组图：三峡文物保护

三峡文物保护
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三峡文物保护

三峡文物保护

　　三峡水利工程二期蓄水，海拔135米水位以下的库区陆地，淹没于水下，作为三峡工程重要组成部分的文物保护工程，其情况如何，也受到世人关注。在二期蓄水前的文物保护工程，已按规划要求完成任务，并通过验收。这是参加文物保护工程的文物工作者、相关学科、相关工程的工作人员，在有关部门的配合下，经过艰苦的努力，从规划阶段至实施阶段10年间，取得的阶段性重大成果。

　　1992年第七届全国人大五次会议，通过了兴建长江三峡水利枢纽工程的决议，并于1994年正式动工，将于2009年全部建成。水库建设将分期蓄水，1997年大江截流，坝前水位升至82.28米(海拔，下同)；2003年坝前水位升至135米；2006年坝前水位升至156米；2009年坝前水位升至175米，工程全部建成。水库总面积为1084平方公里，受淹面积632平方公里，涉及湖北、重庆22个区县。

　　兴建三峡工程决议通过之后，作为三峡工程组成部分的三峡文物保护工程，开始正式启动。这也是中国最大的文物保护工程。1992年即开始在库区范围内展开专项文物普查工作。文物保护工程分为两个阶段，第一阶段为规划阶段1993--1996年；第二阶段为实施阶段，1997年(湖北库区为1995年)--2009年，根据水库分期蓄水的时间表，又相应地分为几个阶段。

　　规划阶段按照三峡建设委员会要求，成立了三峡工程库区文物保护规划组，负责规划的制订工作。全国有30所大学、科研机构的专业人员300余人参加制订规划的基础工作，在库区淹没区和迁建区的范围内，对地下文物和地面文物进行了大规模的调查、勘测和发掘，基本查清了文物点的情况。在水库建设十几年的时间内，要做好如此巨大的文物保护工程，必须依据“保护为主，抢救第一”的方针，和“重点保护，重点发掘”、“最大限度地抢救，将损失减少到最小”的原则，根据库区文物本身的价值和保存状况，拟定其重要性的次序，分别采取不同的保护措施。制订了总规划、分省规划、分区县规划和专项规划共计30本，约200万字。经专家论证通过，并经国务院三峡建设委员会批准，实施保护项目为1087项，其中地下文物723项，地面文物364项。

　　1997--2003年的实施阶段(二期蓄水前)，取得了阶段性重大成果。这个阶段一方面对135米水位以下的地域展开全面的文物保护抢救工作，同时还要配合迁建区的文物保护工作。这期间来自全国近百家单位的上千名专业人员，和上万名工作人员，奋战在三峡文物保护工地上，克服了重重困难，按照规划的要求完成了任务。

　　地下文物保护方面，规划实施项目723项，发掘面积187万平方米，勘探面积1200万平方米，种类有城址、居住址、墓葬群和冶铸、盐业、窑址等。至二期蓄水前已发掘的考古地点400余处，已完成发掘面积近90万平方米和勘探面积近90余万平方米。登记建档的项目已全部完成。

　　三峡地区的旧石器时代文化，过去几乎是空白，实施三峡工程以来，发现40余处旧石器时代文化遗址，使之跃升为旧石器文化遗存的丰富地区。经过十多处遗址的发掘，建立了大约10万年以来旧石器文化的年代框架，属于旧石器时代中晚期。这个地区的旧石器文化虽有自身特点，基本上属于中国南方地区旧石器文化传统。新石器文化大约距今8000~4000年间，在发现的80余处遗址中，大体以瞿塘峡为界，东西两地区分属不同的考古学文化系统，这应与峡谷地形山陡水急形成的天然屏障有关。以东地区过去工作较多，从8000至4000年的文化发展脉络较为清晰，虽有地方特点，总体可纳入以江汉平原为中心的考古学文化区系。以农业经济为主，渔猎也占相当比重。瞿塘峡以西地区，即渝东地区，其新石器文化过去几乎是空白状态，这几年有重大突破。丰都玉溪遗址的发现，将本地区新石器文化的年代推至距今7000年以前，丰都玉溪坪遗址的发现，约当距今5500--4500年之间。另一种新石器晚期文化哨棚嘴(下层)文化，约距今4000年左右。这几类遗存缺乏农业生产工具，似以渔猎经济为主。在玉溪和玉溪坪遗存之间，尚有较大的年代距离，对于其间的缺环，还需进一步工作。

　　巴文化的探索，是三峡地区考古的重点课题。巴人是一支古老的民族，商周时期建立了巴国，主要活动于鄂西、渝东和川东北一带，至公元前316年为秦所灭。由于古文献只有零星的记载，对巴族和巴国的历史研究应主要依靠考古学。如何从遗迹遗物中识别巴文化的内涵和文化特征，是需要重点探索的问题。在库区发现相当于商周时期可能与巴人有关的遗址100余处，并在巫山至涪陵之间发现若干大型遗址，取得了一批丰富的资料，为进一步探索巴文化奠定了坚实的基础。

　　秦汉时期三峡地区的文化虽有地方特点，但已逐步纳入中原汉文化的大格局之中。西汉前期还有较多的地方因素，西汉后期以后地方因素则逐渐减少，从中可以考察文化融合的进程。秦设巴郡，汉承秦制。云阳旧县坪遗址可推定为汉代的朐忍县城，同时还发现了它的墓葬区。发现了秦汉至六朝时期大量的墓葬，约300处墓地，说明这一时期人口增加，经济繁荣稳定。墓葬多为砖室墓，而崖墓、悬棺葬是有地方特点的。发掘了隋唐时期奉节唐代夔州城遗迹和云阳明月坝唐代集镇遗址。发掘了宋元明时期巴东旧县坪遗址(宋代巴东县治所)、奉节南宋抗元山城、秭归东门头明代城址。这些城址和集镇遗址的发掘，不仅对三峡地区考古有重要意义，而且对整个中国考古学也是很有意义的。

　　此外，业已进行的三峡地区古代制盐业、冶铸业、陶瓷业的专题研究，还需要加强多学科协作，进一步开展工作。

　　地面文物列入规划实施项目的有364项，类别有古建筑、石刻(含水下)、栈道、纤道、桥梁、塔、牌坊等。采取的保护措施有原地保护62项，搬迁保护133项，留取资料169项。其中涪陵白鹤梁石刻、忠县石宝寨的原地保护，云阳张飞庙的搬迁保护，被列三大专题保护项目。至二期蓄水前，属于二期蓄水的规划项目已全部完成并通过验收。属于留取资料的项目也已全部完成。同时属于三、四期蓄水的重点地面文物保护项目，已开始提前准备和各种保护方案的论证工作，有的已确定方案，正在实施中。

　　三峡地区保存最古老的地面建筑，为东汉时期(公元25--220年)忠县的无铭阙、丁房阙和新发现的乌扬阙，属于搬迁保护项目。三峡的石刻类别众多，构成三峡独特的历史文化。水涨水落与当地人民生活息息相关。枯水石刻记录了长江枯水时期的科学水文资料。“石出兆丰年”，“石出兆平安”，成为当地民众的传统观念。最著名的涪陵白鹤梁枯水石刻，被誉为“世界第一古代水文站”，记录了自唐代广德元年(公元763年)至近代1200余年的水文资料，有极高的科学价值和应用价值。宋代以来，记录洪水的水文石刻也很丰富，留存至今的洪水题刻有23个年份，最早的为宋绍兴廿三年(1153年)，最近的为1948年，同样具有极高的科学价值和应用价值。由于这些枯水和洪水石刻是长江特定地点的水位记录，不宜搬迁，而只能采取原地保护的措施。白鹤梁石刻经过十年的反复论证，决定建立“无压容器”的水下博物馆，现已正式开工，预计2006年竣工。三峡地区还有丰富的石刻题记，有治理岩崩灾害、清理河滩的碑刻题记、有作为航行标志的石刻，还有许多咏叹三峡风光的诗文，篆、隶、草、楷各体皆备，有些出自历代名家之手，如白鹤梁的《黄庭坚题铭》等，这些都是宝贵的历史文化遗产，根据不同情况多数原地保护，也有些切割搬迁保护。

　　三峡地区的宗教祠庙建筑，在构筑技术、工艺及装饰艺术方面，代表了当地建筑的最高水准。其平面布局和建筑形式有明显的地方文化特征。江上明珠忠县石宝寨为重点原地保护项目，因属四期蓄水项目，保护方案经10年论证，方案已经确定。云阳张飞庙为重点搬迁项目，已于2003年7月搬迁复建完工，并对外开放。三峡地区的民居，适合特有山地环境，具有自己的特点，巫山大昌镇的民居群，其整体搬迁目前正在实施中。

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