作者：王霄
在庆祝抗战胜利60周年的时候，提出“中国为什么汉奸多”的问题，可能有点煞风景。但在这一日子里，侵略者需要反省，被侵略者也需要反省。因此，谈论一下汉奸的问题，还是有意义的。
先来谈抗日战争时期的汉奸数量问题。据专家介绍，在日本无条件投降后，经过统计，除伪满洲国以外所有驻华伪军的数量被缴械的大约是118.6万人，而满洲国和伪蒙古军当时有40万军警，再加上各省县的伪地方武装，所以目前广泛流传的版本中有逾200万伪军的说法。其实这里还应加上整个抗日战争期间，被毙伤、俘虏和投诚的118万余伪军，这样算起来伪军就有了300多万。这个数量超过在华投降时日本军队的数量——120万人的两倍。汉奸不仅是伪军，还包括伪政府的各级官员。这个数量不好统计，但其作用是极大的。
当然，作为个人来讲，每一个汉奸，可能都有自己个别的原因:有的是贪生怕死，有的是好逸恶劳，有的是追求名利地位，有的是苟且偷生，有的是争权夺利，有的是受到要挟，甚至可能会如吴三桂一样“冲冠一怒为红颜”。但我们这里研究的是一个群体的行为，因此应当从社会学的角度，从社会的总体环境中去分析和认识中国为何出现汉奸多的现象。
国家的政治、经济、社会形态是什么样的，这样一种形态给人民带来什么样的后果，在很多时候超越了意识形态的国家理念的影响力。因为理念不是空的，一个有价值的理念，必须给信奉这个理念的人民带来实际的利益。国家理念固然重要，但“民为邦本”，人民的实际利益更重要。我们都看到，当国家的统治者实行暴政时，人民就会起来造反，国家就会改朝换代。如果在乱政或暴政下，有外族入侵，那往往会有战士临阵倒戈。
当然，在国家的仁政和暴政二者之间，会有一个中间状态，就是国家统治者昏庸，政治不清明，经济凋敝，民不聊生。在这个时候，并发的是全社会的思想混乱，古人所谓“世道浇漓，人心日下”，人们的道德责任感下降，出现了价值观念和行为准则与传统和正宗的标准的背离和扭曲。在此时，倘有外敌入侵，内忧外患并举，就会出现许多特殊的现象。
在抗战前后，不但一般社会成员对国家的观念模糊，就是当时的统治集团和军事集团，由于利益的不同，对国家的认同也是有诸多复杂的情况。政治不清明，经济不发展，社会不安定，必然会造成整个国家和民族的国家认同感趋弱。
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