9月19日，阔别大陆56载的台湾文化名人李敖抵达北京，开始了为期11天的“神州文化之旅”。十几个保镖、二十几名公安布置在机场，由豪华奔驰警车、两部奔驰以及近10辆随行车辆组成的车队浩荡驶过，李敖一个人的光环，简直不输给国民党和亲民党的大陆访问团。
而从李敖确定要来大陆的那一天起，“李旋风”就开始横扫媒体和学界：各大网站都
开辟了专题讨论此事，学者们轮番上阵，对李敖发表或褒或贬的言论。因为许多人的争相追捧，这位前不久还被人批评说“有淡出历史舞台危险”、“江郎才尽”的70岁老人，又成为中国文化和新闻界最炙手可热的明星人物。
李敖在大陆的广受欢迎，原因无外乎以下方面：第一是他强烈的反叛意味，不畏强权，不怕坐牢，反两蒋，反李登辉，反台独，谁当权他就反谁，那种孤胆英雄的气概，罕有出其右者；第二是他传奇的人生经历：骂过人、坐过牢、出过书、娶过女明星，笑傲江湖，特立独行，与中国传统文人严肃、方正、耿介的传统形象大相径庭；第三是他在两岸同是中国人、必须走向统一等根本问题上始终没有含糊过，并与“台独”势力与“台独文化”进行了坚决的抗争，是台湾鲜见的公开支持“一国两制”、反对“台独”的旗帜性人物。
然而，如果许多人把李敖当作影响时局的学者和政治家来期待，大概是要失望的。浏览李敖大陆行的新闻标题：《李敖的初恋情人身份确定》；《艳遇不断，七段情让人生羡》；《李敖文人新标准：比老婆》……学界的热门话题则是李敖的道德操守、人格缺陷以及他与自己的“伯乐”萧孟能之间的是非恩怨。而从北大未名网站上的帖子也能看出，学子们感兴趣的是“李敖怎么评价大陆的超级女声现象？”、“李敖是如何骗得众多女孩子芳心的？”不难看出，其中大部分是“八卦”的内容。所以，尽管各方都反复强调“文化”两字，千方百计将李敖此行往“两岸关系”、“中华文化的传承”上靠，也无法回避它的娱乐气质。
而“李旋风”与港台明星到大陆开个人演唱会的最大区别，在于他以在北大、清华的两场讲演证明自己不仅“威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移”，而且“时髦不能动”。
对于此行的真正目的，李敖自己解释说“台湾需要高人到大陆去，解开双方因为误解而造成的误会，我认为我是最合适的人”。为了实现这个目标，他克服了恐机症、“近乡情怯”等困难，毅然决然地来了，勇气可嘉。但毋庸讳言，台海之间的症结，并不是简单的“误会”，而是存在着切切实实的分歧。目前，岛内仍有民众对大陆和“一国两制”抱有疑虑，而台湾今年的两次“选举”也都印证了亲独势力的存在。这一切，恐怕不是李敖的如簧之舌所能解决的。
(赵灵敏)
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