BY 吴 毓
昏黄舞台上，梧桐树下的一幢老洋房，渗透着沉沉的远古气息。这是话剧《原罪》的舞台场景。自始至终，这样一幢两层楼的木质洋房，展现出城市的表情和世相百态。杜拉斯说：城市如同火车。而这幢老洋房就是这列火车的一节车厢，牵连着城市盘根错节的细胞和脉络。
三个兄妹共居一堂，另加两个外来租房的和一个保姆，这群人的情感纠葛牵扯、分分合合，引出一连串让人啼笑皆非的前因后果。重了事业忽略家庭，重了财富荒芜情感，重了自由却又失去了其他的更多。这个世界的事和物总难达到理想的平衡点。这就是《原罪》要告诉我们现代人的迷茫和困惑。
耶和华说：“这树上的果子你们不可吃！”当老洋房中的妹夫和嫂子突然私奔后，这家人家乱套了，震惊、愤怒、伤心，最后却是无奈无望而悲哀的等待。于是这个家庭又发生了一系列裂变，儿子纵火后出走，保姆诱惑失妻的教授哥哥，房客阿木又看中了失夫的大妹，小妹的海外男友却和教授的研究生相好了，而小妹又和租房小说家情感暧昧，若即若离，一切都变得不可思议……
《原罪》里的每个人都在为了自己的一个目标、支点，很辛苦地、艰难地、冒昧地，甚至冒险又冲动地追求着，孜孜不倦地，有为事业，为情爱，为自由，为安逸，为本分，然而追求纯情的却被蒙骗，追求财富的却又轻易抛弃学业，追求本分的只能清守孤独，追求性爱而私奔又令其丈夫儿子咬牙切齿，追求都市的落脚点却可不顾廉耻地色诱死缠，追求一身清白的却又在耻辱柱下痛苦忏悔。
这个世界就有一些人或是太自我，太虚伪，太错乱，太功利了。都市的浮华、匆忙、恶争，蹉跎了年华，消磨了意志，肉体的诱惑时时地刺激和撩拨，还有什么比性更敏感更激荡的事，一不小心让人迷乱，失控而不可理喻，屋檐下的每个人仿佛都冒犯了上帝。圣经故事里对情乱者贬罚为盐柱，古代有用宫刑，而现代人却用心来惩罚。
一切渐渐重又平息而平静下来。偷吃禁果而私奔的，突然间又回来了，回来做什么呢？话剧此时却骤然收场，没有终结，没有答案，谢幕了。亮相的角色却像一个个大问号抛给了观众，自己去寻思吧！
这终究是个两难的结局，回来离婚还是复合，或僵持，怎样的选择都会有痛楚，这是现代都市的一道伤痕，都市的多变，欲望的诱惑，时时都会上演出轨的边缘，自主不自主，有意无意的，制约和被制约着，无所适从。情感有时说不清对与错，依从道德是伪君子，依从情感太理想化，依从本能又太低级粗鄙，仿佛都有些丑陋，人心总是在不断地挣扎。生活充满矛盾和苦痛，正如上帝给予惩罚也会给予原谅。
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