人心与狗运 | |||||||||
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http://www.sina.com.cn 2006年01月20日14:38 观察与思考 | |||||||||
-观察记者 孙艳兰 狗的矛盾化生存,在中国犹为典型。 宠物狗活在天堂,宰食狗熬在地狱,同狗不同运。
其实,在早先的年代,狗大抵分为看家和食用两种。所以总的来说,现在狗的地位还是有所上升的。通常认为,这归结于人的素质高了,过日子的条件好了。 一部分先富起来的人养起了宠物狗,从众、跟风情结一散播,另一部分后富起来和还没富起来的人,也优哉游哉地遛起了狗。 养着养着,人狗情缘遍地滋生,真的、假的,浓的、淡的。 都说是人心变善了,连对狗都那么好,似乎狗是开始交“狗运”了。医院、美容机构、托养所、专卖店……人有的,狗也不缺。在地位上,狗成了家庭成员之一,同吃同住同玩。更有甚者,买狗粮时还会自己先品尝其口味,就怕自家的狗吃不惯。小狗不幸过世时,主人也会痛哭流涕,修墓立碑,撰墓志铭曰,“这个世界上,我最爱的狗走了。” 既然如此,那真的是人心都已向了善,情感浓郁漫溢到要惠及到狗身上了么?很可惜,社会还未完全进化到这般美好。 一则,有的人对狗比对人还好。这些人,认为世道混杂、人心险恶,觉得还是养条狗做伴来得单纯,因为狗忠心护主、通人性。他们常说的是,对人好还不如对狗好,狗比人来得会知恩图报。如若不小心误伤了他们的狗,轻的挨骂挨打,重的还会被偿了命。不是说说的,新闻里都有。 二则,有的人对狗未必是真的好。他们对养狗极讲究,狗的血统多纯多高贵,显摆起来就有多来劲。这种贵族心态,归类于衣必穿定制的高级服装,游必住私人度假别墅,玩必买高级游艇的那一拨人。狗若死了,他们也难说会真伤心。还有些人,对养狗本身并不讲究,只是心态比较阴暗,知道伤人是犯法的,就关起门来虐狗,极尽古时的残忍之术。此类事件曝光时,往往令人咬牙切齿又起鸡皮疙瘩。 当然,周边确实也不乏真心爱狗的人。真心爱狗,必定也会真心爱身边的人。因为人的真情是相通相融的,并不会因物因人而两般对待。真心爱狗,大多也不会太在意狗的品种,即使是被丢弃的流浪狗,也一样带回家悉心照料。他们大多也是环保主义者,爱自然、爱地球、爱动物……一切就从爱狗做起。他们与狗之间很容易酝生真切的情感,有德有品的狗也会滴水之恩、涌泉相报。于是,举不胜举、感人至深的人狗真情故事,在他们身上产生,也在这个世间流传。 矛盾的是,即使有那么多人或真情或假意地养着狗,依然还有不少人做着屠狗卖狗的生意、大块大块地吃着狗肉。而且,从古至今,延续不绝,到了隆冬季节就更为盛行。 说实在的,狗的肉未必就一定比鸡鸭猪马驴的肉要高贵,宰不得也吃不得。不然,这一习俗也不会保留至今,没被彻底禁绝。并且,中国关于狗的众多词汇中大多是贬义的,这也造成了狗除了忠心勇猛之外的另一种身份含义是卑贱的、伪劣的、不上台面的。可见,狗在国人心中也确实不是真的那么高贵。所以,那些吃狗肉的人,不可说就是缺乏“狗道”与品行的。吃肉而已,非说吃狗肉是不道德的,也有些主观臆断。 狗的本身,也许并不存在那么多的道德价值和复杂意义。狗想过好日子,猫啊、兔啊也想过得惬意,这关键在于人。 人心莫测,狗运也莫测。 据说,日本人是最爱狗的民族,推崇狗为最忠心的动物,其根源在于举国上下所信奉的忠君报国的军国主义思想。这么说来,活在日本的狗应该是这世上狗运最好的吧。其实也不然,翻一翻日本的风俗史就可知道,他们不吃狗肉的历史并不见得有多长。至于后来,狗如此宝贝了起来,应与统治者意欲凝聚军国主义思想、汇合民心不无关系。因为,日本人的爱国激情是有目共睹的。 可见,日本人的恋狗情愫,也不能说就那么纯粹。 相反,韩国人因为迷恋食狗,早已被爱狗人士指责不断。然而,以此将韩国人界定为最不爱狗的民族,无疑是将全韩国的人包括爱狗的人一网打尽。亦如美国人大多极爱狗,但也不可说流浪狗与虐狗现象已销声匿迹。 圈子绕回来,实际上是,狗因为自古以来与人交往甚密,所以它的命运就被人为地赋予了更多更深的含义。表面上看复杂多变,本质上就是由与狗相处的人心而定。人心爱狗,狗便好运。 现在什么都流行全球化、国际化,那么,以这一开阔的眼光来看全世界的狗类,应该说,它们的运道似乎正越来越好,那或者也说明真正爱狗的人也越来越多。同时并客观地说,在这个大趋势下,各国的区域化、历史化的差异存在也是十分正常的。 农历狗年临近,爱狗的人说,让狗好好过个本命年吧!这也算是个好愿望,若真能感化更多的人来爱狗的话,那狗的好运也就真的到了。 - 相关专题:观察与思考 |