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民俗学家撰写保卫春节宣言引起各方关注


http://www.sina.com.cn 2006年01月25日10:40 新华网

  新华社郑州1月23日电 在2006年春节来临之际,河南大学教授、我国民俗学家高有鹏撰写了一份《保卫春节宣言》引起了各方关注。

  针对近年来“洋节日”在国内越来越走俏,本土传统节日相形之下越来越“萧条”和“冷清”的现状,《宣言》一开头就向人们提出了一系列严峻问题:我们的春节会丢失吗?我们会过年吗?我们到哪里过年?

  我们的春节会丢失吗?

  《保卫春节宣言》共5个部分,长达5000多字。一开头,高有鹏就列举了端午祭被韩国人抢注为文化遗产、马头琴被蒙古国成功申遗等事例,逐渐引出话题:许多人叹息找不到地方过年──我们的春节会丢失吗?随后,《宣言》从“闺女要花,小子要炮,老头要顶破毡帽”的传统年俗讲到过年的来历,从以春节为代表的传统节日的内涵讲到保卫文化遗产的重要意义。

  《宣言》甚至把保卫传统节日上升到了民族文化安全的高度。“这些年,洋节太多,它并不仅仅是时尚问题。”高有鹏写道。在文章最后,高有鹏号召人们,“保卫春节既需要文化系统的建设,又需要争取社会更广泛阶层的支持。在全国乃至全球范围内争取更多的人们保卫春节,将其纳入申报世界口头和非物质遗产,应该是我们当代人的文化使命!”

  文化自救还是危言耸听

  《保卫春节宣言》发布后,迅速引起了反响,并获得了大量的签名支持。

  支持者还认为,年轻人崇尚过“洋节日”的风尚并不是健康的,是对民族文化的一种冲击。另一方面,这也反映出国内年轻一代对本土节日和

传统文化的冷漠和缺乏责任感。联系到韩国人抢注端午祭为文化遗产,一些人甚至把高有鹏的举动视为对民族文化的自救。

  同时,质疑声也不断,尤其是很多农民表示,尽管现在的年味和过去相比是淡了,但是从农村来看,春节还没有到要拯救和保卫的地步。

  河北景县农民张新民说:“春节、中秋节这些传统节日在农村还是非常受重视的。即使生活不宽裕的,过年了也要给孩子买套新衣服。包饺子、放鞭炮、贴春联、吃年夜饭、发压岁钱、相互拜年等传统风俗仍在。”

  郑州市民任崇岳表示,“洋节日”在中国的火爆是表面的,春节等传统节日在中国有着上千年的历史,在老百姓心目中的地位根深蒂固,不需要保卫,认为春节会被“洋节日”取代的说法有点危言耸听。

  “洋节”流行是多元文化的体现

  越来越多专家逐渐形成一个共识:在当今全球化的时代背景下,“洋节日”的流行正是“地球村”的特色,是多元文化相互融合和交流的体现,对于“洋节日”所代表的其他民族的文化,应该充分尊重。但另一方面,国人也要捍卫和守护本民族的文化精神,要不断开掘传统文化的新内涵,寻找新载体,从而更好地完成民族文化的过渡和传承。

  “过年,这个中国最重要的民俗节日包含了诸多的精神涵义,扬弃不等于放弃,中华民族文化精神的传承需要现代的人们去挖掘、放大。”著名作家冯骥才说。 (记者张兴军周润健穆晓莉)


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