《霍元甲》只是场“武斗会”

    张雪锋

　　毋庸置疑，霍元甲是中国近代史上一位武学大家，是一代至今仍令后人敬仰的武学宗师，也是一位充满着正义和爱国热情的民族英雄。

　　霍元甲的一生是与民族的衰弱、贫穷相伴而来的，在山河破碎、民不聊生的19世纪与20世纪交替的年代，中国许多能人志士都在为摆脱外国列强的侵凌，改变本国政治腐败的格局，而积极奔走呼唤，呼唤民族国人的觉醒。

　　在这样一个大的历史背景下，霍元甲，作为一个习武之人，从天津的一个小村中走出来，靠着自己的武学、正义和良知逐步走向那风云变幻的历史舞台。在那洋人横行霸道、耀武扬威的屈辱年代里，霍元甲从一开始就有着“习武自强，强身保国”的强烈渴望，随着与时代的融合，霍元甲强烈地意识到，仅凭借一人之力是无法改变国人受凌辱的悲惨命运，是无法真正实现强身保国意愿的。

　　于是，在那多秋的岁月，在极其艰难的条件下，霍元甲创办了精武会，通过精武会这样一个舞台，他向会员们传授武艺，并向他们讲解武学根本之道，那就是学武不是逞强斗胜，而保家安国。应该说，霍元甲武学思想是其成为后人敬仰膜拜的根本所在，而武斗却不是最重要的。

　　今天，当笔者看完了由李连杰主演的《霍元甲》时，在叹服李连杰武术招式精彩不减当年的同时，却也为此片没能从思想上完全的重现当年霍元甲的风采而感到惋惜。

　　此片的基本结构，是霍元甲前期的一副江湖武师，市井世俗气极浓的无厘头形象，前期霍元甲只知道争强好胜，只知道争第一，完全是一个毫无思想的武夫。在与一个姓赵的打擂时，出手时的狠毒的程度，简直是想把他人置于死地。不断寻滋挑衅，夜夜酒肉相聚，似乎学武就是为了得到那个津门第一的虚名，似乎学武就是为了逞强好斗、受人拥戴。

　　应该说片子的前一大段，再现的不是一个武学宗师，而是一个不知天高地厚、心狠手辣的莽夫，不客气地说，这是对霍元甲英名的一种羞辱。经过一场家破人亡的变故之后，在桃花源般的环境生活了一段时间之后，真正的霍元甲才出现在我们面前。这时，霍元甲才知道什么是情、什么是爱、什么是恨、什么才是真正的武学。

　　在父母墓前忏悔了之后，霍元甲才真正开始了自己的一代武学宗师之路。在连续打败各国大力士之后，紧接着与日本浪人决斗，最终倒在敌人的毒药之下。

　　看完此片的人，应该都有同一种感触，此片的轻重并没有安排好，虽然一代宗师的成就之路，需要一个转变的过程，但重点不在前期的鲁莽凶狠，而在后期的如何洗雪民族耻辱，培养后人，振兴武学。然而，本片的一大段都用在前期，而对思想改变之后的霍元甲再现的太少。这给人直接的感觉是，霍元甲也不过是一介武夫，而弘扬武学之道的霍元甲形象，似乎在本片中难以寻觅。

　　霍元甲在中国乃至世界上的影响，不仅在于他个人的武艺超群，更在于他亲手创办的精武会，及由此衍生出的精武精神——扶弱惩强、保国安民。而细心的观众应该发现，此片对霍元甲创办精武会一事，只是一笔带过，没有过多地表现，这不能不说是一个败笔。

　　霍元甲，是中国人的骄傲，是国人引以为自豪的武学大师，如何真实而感性地再现这样一个伟大的人物，仅仅靠武斗，是难以撑起《霍元甲》这部大片的。武学思想和武学艺术，以及武学的中渗透的侠义和真情，才是本片应该要表现的精神之魂。