破解成吉思汗死因死地葬地之谜

　　内蒙古晨报报道(记者 李爱平) 一代天骄成吉思汗1227年去世，但这位历史巨人到底死于何月何日？死于何地？死于何病？因何而死？葬于何处？这些都与其一生事迹一样，为后人留下了迷惑。

　　怎样才能穿越历史的迷雾逐一破解这其中的谜底？我区著名文化学者马冀用了近9年时间一直在做此方面的尝试工作。

　　马冀的破解情况如何？2月12日，本报记者对他进行了采访。

　　★成吉思汗逝世日期：1227年7月12日

　　关于成吉思汗的驾崩日期，历来众多学者的说法不一，除1227年7月12日(西历8月23日，回历9月24日或25日)外，有人认为8月15日、8月16日、8月25日可能是成吉思汗的驾崩日期。对于这些观点，马冀认为，这些分歧大多是由于大汗死后秘不发丧，在消息传播过程中的失误造成的。

　　对于众多学者的分歧，马冀在研究中认为，《元史·太祖本纪》中记载的较为可信：太祖二十二年丁亥(1227年)闰五月，避暑六盘山；六月，“次清水县西江(今甘肃清水县西)。秋七月壬午(五日)，不豫。己丑(十二日)，崩于萨里川哈老徒之行宫。”(今甘肃清水县西江附近平原上的大汗行宫)。马冀认为，成吉思汗逝世日期应为1227年7月12日，驾崩地点应为今甘肃省清水县西江附近平原上的大汗行宫。

　　★成吉思汗死因：与箭伤落马有关

　　对于成吉思汗的死因，历来说法颇多，有人说其死于雷击，有人说成吉思汗是在征西夏时获西夏妖后，侍寝一夜，被其加害。马冀认为，这种说法与灭西夏的时间、地点不合，明显是荒谬之说。况且成吉思汗后宫佳丽虽多，但并不沉溺女色。

　　马冀认为，成吉思汗的死因与箭伤落马有很大关系。据《圣武亲征录》说，成吉思汗受箭伤有三次：1202年阔奕坛之战、1212年攻西京之战、1226年攻西夏时膝部中箭。估计最后一次箭伤对其身体影响较大。大多数专家认为，成吉思汗的死因与落马受伤有关。“他在西征时便曾落马受伤。”马冀说，当时丘处机劝其停止围猎。1226年冬他又在三音诺颜部的阿儿不合山射猎，坐骑与野马相撞，使他落马受伤，以至征西夏的战事拖后一段，但当听到西夏君臣的狂妄态度时，他不顾身体未愈，又辗转各地指挥作战，以至6月发烧，7月病逝。马冀认为，箭伤和落马对于一个66岁的老人来说都会造成致命的伤病，再加上长子术赤病死、流动作战的辛劳、酷热的天气等因素影响，都会加重病情，从而导致死亡。

　　★成吉思汗临终遗命：不愿死在家里

　　我区著名文化学者马冀告诉记者，成吉思汗临终有三大遗命，其中有一遗命最让人称道即其不愿死在家里。

　　据了解，成吉思汗临终前的第一遗命是再次明确继承人。早在1226年春天，成吉思汗得噩梦，即有寿命将尽的预感。当时窝阔台、拖雷二子驻兵于附近五六日程之地，成吉思汗将他们召来，与其朝食，食毕，命诸将退避，密语二子曰：“我殆寿终矣，赖天之助，我已为汝等建立一广大帝国，自国之中央达于四方边极之地，皆有一年行程。设汝等欲保其不致瓦解，则须同心御敌，一意为汝等之朋友增加富贵。汝等中应以一人继承大位。我死，应奉窝阔台为主，不得背我遗命。察合台不在侧，应使其无生乱心。”他还让诸子立誓，拥戴窝阔台继位。关于汗位继承，诸子久有争执。成吉思汗在逝世前决心彻底予以解决，故有如此遗言。他还说：“如果我的儿子们个个都想当大汗，岂不是变成我常讲的故事中的多头蛇一样吗？”据介绍，大汗平时教育诸子诸将同心御敌，曾多次讲述一个故事：寒夜里，一条多头蛇欲入洞御寒，然而每一个头均想先入，争执不让，结果冻死于洞外。只有一头的蛇却能顺利入洞过关。

　　成吉思汗临终前的第二大遗命是对其诸子、诸将安排灭金方略。

　　成吉思汗临终前的第三大遗命是其不愿死在家里。他说，我要为名声和荣誉走出去。临崩之日，成吉思汗告其大臣：“我死且不发丧，勿令敌知。待夏主来，即尽杀之。”另外，在他去世前不久，曾对群臣说：“余自去冬五星聚时(丙戌11月丁丑，五星聚见于东南)，已尝许不杀掠，遽忘下诏。今可布告中外，令彼行人亦知朕意。”有人将这看作晚年忏悔，也无不可。马冀认为，与其用西方宗教忏悔之说来解释，不如看作是长春真人、耶律楚材等人对他的劝导在起作用。

　　★关于成吉思汗葬地的几种传说

　　“成吉思汗的葬地是一个谜。”接受记者采访的马冀从成吉思汗葬地的几种传说中，为我们勾勒出诸多学者的几种观点。

　　☆观点一：《蒙古秘史》《圣武亲征录》秘而不言

　　成吉思汗去世后，按照蒙古可汗安葬之地严格保密的习俗，将遗体“运往汗山大地，在那里营造了万世的陵寝，作了大宰相们的佑护，成了全体民众奉祀之神，建筑了永世坚固的八白室。而其真身，有人讲，葬于不儿罕哈里敦；有人说，葬在阿尔泰山阴、肯特山之阳名为也客鄂托克的地方。”并将葬地“以马骑蹂之使平，以千骑守之。来岁春草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也。”清张穆《蒙古游牧记》说，元太祖陵在归化城(今呼和浩特)北，已有专家对此否定，《元史》说葬于“起辇谷”，却又不说明起辇谷在什么地方。《多桑蒙古史》说葬于斡难(鄂嫩)、怯绿怜(克鲁伦)、秃剌(土拉)三水发源不儿罕(今肯特山)之一山中。因为这里是成吉思汗铁木真幼年所居之处。”“起辇谷”具体在何地，专家们争论很多，至今没有定论。”马冀说。

　　☆观点二：肯特山说

　　根据《多桑蒙古史》记载，成吉思汗曾在肯特山的一棵大树下休息，流连忘返，并说：“这里大概是慈母生我的地方吧，日出东方，落在西方，人还是出生入死在一地好呵！死后应葬在这个地方。”因此他的儿子们遵照他的遗言，将他埋葬在此地。据说他在入殓时，头戴金盔，身披战甲，一手放在胸前，一手紧握着佩剑。虽然已经失去了“面上之光，目中之火”，但是仍显得面容严峻，充满豪气！蒙古风俗从来没有陵寝制度，也不用棺木。传说成吉思汗的灵柩是剖开一棵大树，中间掏空，放入成吉思汗金身，然后合拢，经漆，箍以三道金箍，然后深埋于十丈之深，不留墓迹，不刻碑文。墓地也不堆土，而是以万马踏为平地，派兵巡守四周。护陵军守护墓地三年，等待草木丛生，即使是送葬的人也不能辨认墓地在哪里时，护陵军才撤离。护陵部队由蒙古兀良合部(速不台与哲别即此部之人)选千人组成，世代免其差役。除此部队之外，任何人不准进入陵区，虽四大斡儿朵之人也不例外。据说，拖雷、蒙哥、忽必烈及阿里不哥皆附葬于此，其他子孙则别葬他处。

　　☆观点三：鄂尔多斯说

　　对于成吉思汗的葬地，马冀告诉记者，还有鄂尔多斯一说。这一说的观点认为，成吉思汗葬地在距他病逝地不远的鄂尔多斯。传说八百年前，鄂尔多斯水草丰美，树木茂盛，喜鹊青鹿四处可见。成吉思汗远征西夏的途中，被这里美丽的景色吸引，竟忘情地失手掉落了马鞭。他禁不住吟诗一首：

　　花角金鹿栖息之所，

　　戴胜鸟儿育雏之乡，

　　衰落王朝振兴之地，

　　白发老翁享乐之邦。

　　并说：“我死后就安葬在这里吧。”于是把自己的马鞭插在地上，以为记号。成吉思汗病逝后，运送灵柩的大车途经鄂尔多斯，当灵车走到成吉思汗插鞭之地时，车轮陷入沼泽之中，任凭多少驼马都无法拉动丝毫。于是，人们想起了他的遗嘱，就将他安葬于此。

　　☆马冀观点：秘葬鄂尔多斯境内可能性很大

　　对于上述几种观点，马冀在综合了多种观点后认为，成吉思汗归天之时，正是夏季，天气炎热，金身不可能运出很远，秘葬在鄂尔多斯境内的可能性很大。马冀说，上述几种观点各有其证，但其中有一个共同性，那就是都承认并突出强调了成吉思汗本人的愿望。虽然他生前可能选择过两个葬地，但我们认为对同一问题的表态，应该以时间居后者为准。

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