2005玄奘之路序曲:让我们的脚步等等我们的灵魂

　　让我们的脚步等等我们的灵魂

　　——玄奘之路“体验之旅”序曲

　　这个时代信息、交通的速度实在太快了。“家书抵万金”已成了遥远的传说，父母在

　　接到电话问候时，虽然感觉到天涯咫尺的便捷，但却有一种读不到儿女书信心的遗憾。不到三个小时，我们央视玄奘之路“体验之旅”一行，从北京飞到了两千多公里以外的敦煌，快则快矣，再不可能有徐霞客用脚步丈量高山大川感受的美感。

　　我们，更不能感受到1300多年前玄奘法师来到敦煌的艰难。贞观二年，玄奘决定西行求法，混杂在难民中间，来到敦煌，并辗转去高昌。但缘法未到，法师的敦煌之行带给他是失败。

　　贞观三年，法师再次从长安出发，好不容易走到河西。再往前走又会遇到首次的难题：大唐建国未久，西陲尚没有安宁，严禁官民出境。这一次玄奘没有采用第一次的办法，混入难民中风险太大，成功率很低。他反其道而行之，几乎是高调宣传自己，如他在河西第一都会凉州讲法月余。

　　这是一次成功的公关活动。听法师讲法的多是来往河西走廊的西域各国胡商，在传播手段有限的当时，商人们是最有效的传播者。法师不贪图钱财，将商人们布施的金银牲畜一半给了当地寺庙，一半才受为燃灯(估计用作西行的经费)。这些商人回国后向本国君长称叹法师的才德，其美名随着商队在河西以及西域各国中传播。

　　名气越大，保险系数越大。无论是瓜州的州吏李昌毁掉通缉法师的文书，还是玉门关外王祥、王伯陇对他法外施恩，都和他在河西一带的美名有关。要是他作为一个普通的僧人出关，甚至装扮成难民，一旦被抓住，恐怕官吏不会对他那样客气。我一直在思考这个问题：李昌等人之所以敢置朝廷律例不顾，让玄奘出境，除了因为他们笃信佛法外，恐怕还是在于他们有一种自信，因为法师的美名远扬，使他们判定法师走出去不是为钱财，也不为其他目的，而是求真法。这个理由是容易得到理解的，给自己带来的风险也小。

　　法师再次来河西，却和敦煌擦肩而过。他在敦煌北面的瓜州等候了一个月，等到了胡僧的帮助，才得以西行。从此到唐代的玉门关前的河畔，陪伴他的胡人石盘陀，不堪前路艰险，离他而去。从此他独自一人穿过朝廷五道烽燧的封，经过长八百余里，上无飞鸟，下无走兽、复无水草的莫贺延碛。这段路是玄奘西行中唯一一段独身一人行走的路，也是最艰难的路。

　　特别是走了一百余里后，因为迷路，去找野马泉不得。下马饮水，因为皮囊太重失手打翻在地。《大慈恩寺玄奘法师传》说：“千里之资一朝斯磬。”一个满怀万丈雄心的人，一下子把资本全亏掉了，而路刚刚开始。怎么办？犹豫、彷徨是常人应有的心态，玄奘也不例外。他想回去归到第四烽。回头路走了十几里，自己想起了曾经发愿，若不到天竺决不东归一步。于是再发誓愿，“宁可就西而死，岂归东而生！”在这样的绝境下，他四夜五日无一滴水可饮，凭着信念走出来了。

　　在最艰难的时候玄奘挺住了，尽管后面的路还很长还很难，但最痛苦的时候过去了，法师真正超越了自我。没有这次超越，他很难十七年内走遍西域印度诸国，并参透那样高深的佛法。也许，这次绝境是佛祖对他的一次考验，考试通过了才有资格求法，否则还是回长安找个寺庙终此一生罢了。

　　明天，我们就要步行，走这段当年玄奘最难走的路。当然，我们不是孤身一人，我们有粮草的保障。此步行非彼步行。

　　选择步行，要让我们的脚步等等我们的灵魂。

　　我们走得太快了，快得连我们自己有时都感觉到迷惑。灵魂，总需要缓缓地一段休憩时光。

　　出发前的这个下午，一行来到了莫高窟看洞窟。这是我第三次来莫高窟了，前两次是七、八月份的旅游旺季，人山人海哪有佛门静地的样子。这次是晚秋，西北的天气已有彻骨之寒了，莫高窟有了一种悲凉、寂寥的美。树叶黄得晃眼，洞窟前的山峦和山上的荒塔，在夕阳残照下，看得让人心酸。

　　此次游洞窟，没有前两次的惊喜、新奇，而是一种平平淡淡的亲近感。那庄严慈祥的佛，以及佛的弟子，那在窟顶上舞动裙裾的飞天，像是梦中见过无数次的，那微笑似乎可以实实在在地触摸到。

　　绘有维摩诘经变的220窟非常著名，但我这次去在别人听讲解的时候，自个蹲在窟门口仔细地查看供养人的肖像。这是个家族供养的洞窟，供养人有翟家好几代人。修成洞窟的时候，这个家族的父亲和长兄已经去世了。看他们官衔，在敦煌这个地方还是很显赫的。父亲是兵马使关光禄大夫，佩银章青绶，算是一方大员了。老大是敦煌某某，下面两个字没有了，至少是知县吧。老二是节度押衙随军参谋御史中丞。老三是步军头领。翟氏家族是中国典型的世代官宦人家，洞窟修成时为贞观年间，那时候科举制刚刚步入正轨，几个儿子的官恐怕是沾老爹的官得来的吧。他们钱怎样得来的不好妄下断语，但无论如何人家修了个让后人惊叹的洞窟，比现在一些有钱人强。

　　回来的时候，和同行的延藏法师坐在一起，和他还真有缘。他是湖南人，而且是我老家邵阳一家明寺的支持，在甘肃长大。途中闲聊，他说：这个世界太快了，来得快也去得快。有些东西来得太容易了，太容易了就不会珍惜，就很少有人愿意沉静地等待。你看看，

　　可是，我想他也明白，这个快速的世界谁也躲不掉，只能适应，我看到法师的手机比我的先进多了。当然，我们能尽量地寻找一点值得慢慢留下来品味的东西。

　　所以明天，我不但选择步行，而且只准备两瓶水，尽管我永远回不到玄奘那个时代了。

　　2005年10月26日晚 敦煌鸣沙山畔