晓看荣辱之镜

　　(新浪网社会主义荣辱观网上有奖征文活动作品选登)

　　情感的风，化动心中的弦；荣辱的雨，滋润俗世的田。荣，即荣誉。乃社会对个人所为之褒奖与赞许，如阳光下一流欢快的小溪映着蓝天。辱，即耻辱。乃社会对个人所为之贬抑与否定，如阴沟处一沟绝望的死水衬着黑夜。

　　漫步历史的街头，聆听古人的教诲。孟子曰：“无羞恶之心，非人也。”朱熹也曾说过“耻者，吾所固有羞恶之心也。有之则进于圣贤，失之则入于禽兽，故所系甚大”。古人将明耻视作为人的标准，无羞恶之心则枉称为人。此外，古人还将知荣视为进步的前提，知荣者才能在自己心中立乎其大，使小者不可夺也。反之，若不知荣辱，不明是非，不辩善恶，则其人也将随着留年的倏然而过而石沉大海。正如荀子所言“荣辱之大分，安危利害之常体；先义而后利者荣，先利而后义者辱。”立足于神州大地上的人们将求荣避耻，追求道德完美的优良传统写入生命的史册，融入时光的叶脉。警世后人勿忘民族之根，华夏之魂。

　　徜徉于乌江河岸，“有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦关终属楚”的豪言浮于脑海。四面楚歌，乌江自刎。项羽的血浸染着乌江的水，历史的风演绎着生命的悲歌，“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”“成者为王，败者为寇”的论据早已在战场的嘶杀中湮灭。项王，虽败犹荣！

　　驻足于会稽山边，“苦心人，天不负。卧薪尝胆，越甲三千可吞吴”的壮语跃然心头。会稽之战，求和之辱在勾践生命的底线汇成宽广的海洋，苦涩的胆汁融入海里，激起千层巨浪。昔日的耻辱化作今日的雄心，冲破天空的阴霾，引领着胜利的未来。“越甲三千可吞吴”是信念的蓓蕾，历史的必然。越王，忍辱负重！

　　古今成大事者，多知荣明耻。宫刑之辱，《史记》之荣，映射着太史公的信念；胯下之辱，带兵之荣，造就了韩信的人生；逐放之辱，《离骚》之荣，传唱了屈原的千古才情。逝者如斯，当忘则忘，当记则记。将人生的耻辱写入礁石之上，勿忘过去，开创美好的未来。将人生的荣誉留在沙滩之上，随风而去，化作永恒的回忆。

　　仰望夜空，群星璀璨。浩渺的星空流露出淡淡的迷惘。何以为耻？何以为荣？窗外的风划破静寂的夜，卷起历史的碎片。所有的一切，且听风吟……

　　耻乃夏桀高唱：“我是太阳，太阳不灭，我亦不亡”；荣为商汤高呼：“伐无道，诛暴君。”

　　耻乃隋炀帝三下江南的浮华；荣为大运河千里京杭的宁静。

　　耻乃风波亭边秦桧狰狞的狂笑；荣为《满江红》里岳飞生命的长叹。

　　耻乃教会里布鲁诺身上的火架；荣为宇宙中地球行过的轨迹。

　　耻乃黑奴脚上沉重作响的铁链；荣为林肯手中解放黑奴的《宣言》。

　　耻乃十字军东征的铁蹄；荣为麦哲伦环航的船队。

　　耻乃清政府闭关锁国的政策；荣为新中国改革开放的新声。

　　荣誉是仁者的信念，信者的忠诚，智者的智慧，君子的坦荡一生；耻辱是阿谀者的荣华富贵，骗子的庄重承诺，小人的权倾一时。

　　“天下兴亡，匹夫有责”。天下兴，则匹夫荣。天下亡，则匹夫耻。将个人的安危与国家的兴衰视为一体；将个人的信念与社会的昌盛密切相连；将个人的荣辱与时代的步伐紧紧相扣。让自己的生命里流响一条不蒙尘滓的河流，带着心中的信念，扬起时代的风帆，把中华民族的荣辱观树立于世界的顶峰

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