加拿大人看白求恩

　　为力／文

　　几个月前，我的一位加拿大朋友打电话告诉我，他准备去中国工作一年，而且已经学了一些中文。有一天他跑到多伦 多的中餐馆去实地练习，还被人夸奖发音准确。女侍者好

奇地询问起了他的职业，他说是医生，那人便立刻激动地叫起来：“ 白求恩！”

　　白求恩在这里

　　不是名人

　　朋友十分迷惑地问我：白求恩只在中国住了18个月，怎么在他去世后的60多年，人们对他还是如此记忆犹新，崇 敬无比？我向他解释：中国有几代人在小学时就被要求背诵老三篇，而其中的一篇就是《纪念白求恩》。毛泽东在文章中说他 是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人……”

　　可在我朋友的眼里，白求恩虽然了不起，但并不纯粹。他实在不愿中国人把他这个加拿大普通医生和白求恩联系在一 起。

　　事实上，白求恩在加拿大并不是名人，十有八九的加拿大人不知他是何许人，知道他的人一半以上对他也不认同。我 的丈夫便是其中的一个。

　　于是连续几年，我和丈夫路过白求恩诞生的小镇时，他和我每每只对看一眼，没有人建议停一停。直到我的父母从中 国来加，在两位老人的要求下，我们才决定为他们开上这条以白求恩命名的公路出口，去拜访这位在中国妇孺皆知的第一号加 拿大人名人。

　　中国人到加拿大

　　找“白求恩”

　　清晰显示的路标把我们带到一处平静的街区。我们看到一幢墙上画有白求恩头像的白色房子。难道这就是他的出生地 ？疑问刚出口，一辆旅游巴士便停在了我们的车后，下来了满车的中国人。我和父母马上混入其中，只为能够仔细聆听中国导 游的中文讲解。

　　丈夫听不懂汉语，便抱着小儿子东走西看。整个纪念馆里，只有他与另外一位工作人员是加拿大人。翻开厚厚的留言 簿，密密麻麻的全是中文。放映的录像是中文解说，发放的资料是中文印刷，小卖部的纪念品是中国制造……他得到的最重要 的信息是——连这个纪念馆都是应中国人的要求而创建的。

　　原来，随着在加拿大的中国人越来越多，来寻找白求恩故居的人也在增加。这个名叫格雷文赫斯特(GRAVENHURST) 、距多伦多以北200公里、只有两万人口的小镇，原本默默无闻，但逐渐地出现了许多在街头上找寻英雄足迹的中国人。于 是，在中加建交的1976年，加拿大政府购下了白求恩出生的米黄色牧师住宅，将其复制到1890年白求恩诞生时的原貌 ，又把相邻的白色房子布置成了白求恩纪念馆。2002年8月，中国血统的加拿大总督伍冰枝又亲自到此，为白求恩的铜像 揭了幕。

　　我让6岁的儿子站在白求恩出生的床前，为他照了一张像。脑子里缠绕的还是：这位出生在地球这一面的人，何以在 另一边创造了如此的丰功伟绩？此时丈夫终于在故居的二层楼上，找到了加拿大人制作的英文白求恩生平展览，忙拉着我过去 一起仔细观看。

　　白求恩的祖先来自苏格兰，祖父是有名的外科医生，父亲是虔诚的基督牧师。白求恩在8岁的时候，强烈要求家人将 他的本名亨利改为祖父的名字诺尔曼，因为他已经立下大志做外科医生。在第一次世界大战的法国做担架员负伤后，他便回国 开始了漫长而完好的医科训练。在加拿大、英国、美国的学习把他的医术培养得炉火纯青，使他最终成为蒙特利尔收入最高的 胸外科主治医生。由于他本人曾经从肺结核的魔掌中逃出，他十分不愿接受治疗基于财富这个事实。以肺结核为例，富人可以 保命，穷人则要面对死亡。

　　这是他思想转变的里程碑。为此他不辞劳苦跑到苏联去取经，因为那是第一个建立全民保健医疗的国家。在那里他找 到了组织，加入了共产党，也把眼光望到了全世界。1936年，他满腔热忱地去西班牙支援那里的反法西斯战争，发明了流 动血库和输血技术。可惜他太感慨于战争的残酷，酗酒毁坏了他应有的荣誉。

　　1937年，日本发动了侵华战争。白求恩再一次感受到了强烈的呼唤：我要到中国去，因为那里的需要最迫切！他 在枪林弹雨中穿着草鞋不取分文地救命；他把自己的衣服、干粮、药品、鲜血分送给中国伤员；他创下了在69个小时内为115 名伤员动手术的纪录；他是全世界医生的医生……

　　在中国遇到困难就

　　背诵《纪念白求恩》

　　我们恋恋不舍地离开了白求恩故居，因为我们还要去北方赶路。父母了却了瞻仰白求恩故居的夙愿，在车上陪着我的 小儿子进入了梦乡。我也试图闭上双眼，却听到了前面大儿子对丈夫的问话：

　　“爸爸，这个白求恩为什么要去中国？”

　　“因为他愿意帮助中国人。”

　　“那他怎么死了？”

　　“打仗的地方很容易死人。”

　　“难道他不怕死？”

　　“我想他不怕。”

　　“那你怕不怕死，爸爸？”

　　“怕死，非常怕死。”然后，丈夫安慰地拍了拍儿子的肩膀：有危险的地方，爸爸都不会去的。你不要担心，爸爸会 像爷爷一样活得非常长。

　　望着儿子放心地点了点头，我不由得感慨万分：我们都是惧怕死亡，贪图享乐的常人。但我们身边也时常会冒出一些 不同寻常的人，常人往往不理解他们，就像燕雀不知鸿鹄之志。可他们做了常人不能做到的事情，并为他们所追求的目标牺牲 了个人的幸福和安宁。

　　此时在我眼里，那白发秃顶的白求恩已经被还原为年轻英俊的诺尔曼。我终于明白了这是一个生来就具有使命感的不 同寻常的伟人：他的生命和技术，他对弱者的同情心，他的救人壮举，他的献身精神，超越了个人的瑕疵，超越了他的信仰出 身，是人类博爱的表现，体现了人文主义的永恒！

　　上个月末，我们去多伦多为我们的医生朋友前往中国饯行，没想到却被他大大地幽了一默：在中餐馆等菜的时候，他 突然摇头晃脑地用中文背诵起了《纪念白求恩》。他的异国口音太重，惹得我大笑起来，笑出了眼泪。

　　透过泪眼，望着朋友一本正经地继续朗诵，我在想：我的朋友也50多岁了，他有家有子，却参加了国际医生志愿组 织，去为素不相识的中国人义务治病。这是什么精神？当然是国际主义精神！越来越多的人已经意识到了全球化的今天更是人 类大团圆的到来。再没有任何人能够摆脱全世界范围内人际之间的互相影响、互相制约、互相联系。

　　丈夫的掌声打断了我的思路，我听到自称为中国通的他对朋友说：“老兄，我真服了你了！我去中国前，突击了一堆 中文俚语笑话，可一点不成功，咱们掌握不好四声，中国人听不大懂。还是你当医生的聪明，以后遇到困难，马上背诵《纪念 白求恩》，你的中国之行一定会畅通无阻。”

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