莫林浩
唐山“7·28”大地震已经过去30年，30年来，对24万逝者的祭奠一直是遍布市区路口的一堆堆纸灰。南湖公园地震纪念墙兴建之后，市民可以在上面刻上亲人的名字，每年的清明时节和“7·28”，刻名的逝者亲人都来这里祭奠。然而，在纪念墙上刻名字是要收费的，纪念墙正面每一姓名1000元，背面800元(7月16日《民主与法制时报》)。
为地震中的死难者建一座纪念墙，这本是好事，但是刻名要收费，就让这一纪念行为变了味。
对此，物价局说，“物价局只管纪念园建成后的门票价格。”市发改委说，“建纪念墙收费是商业行为，不是政府行为。”这样的说法看似有理，相关公司在商言商，刻名收费也并未触犯法律。但法律只是道德的底线，除了法律，还得讲点别的。这涉及到政府和企业的责任，还有最基本的良心。
刻名收费，首先折射出当地政府公益理念的缺失。“7·28”大地震对唐山的影响，是不言而喻的。修建一座地震纪念墙是题中应有之义，既能悼念遇难者，又能凝聚城市精神。纽约市就为“9·11”的死难者修建了纪念墙。30年来，24万逝者的祭奠一直是遍布市区路口的一堆堆纸灰，也充分说明了修建这种祭奠场所的必要性。这种极具社会效益的公益事业，理当由政府出面来做，由公共财政出钱。但是唐山市政府并没有这样做，而是由相关公司进行商业运作，这不能不说是当地主政官员公益理念的缺失，对公益事业的麻木和冷漠。
刻名收费，还折射出相关公司商业伦理的缺失。所谓商业伦理，简单说就是商业活动不能违背社会的伦理共识。只有交钱才能把亲人的名字刻在纪念墙上，怎么看都是拿死难者赚钱，显然已违背了这种共识。公司虽然收获了金钱，但同时也收获了骂名。其实，修建几座纪念墙，刻上遇难者的名字，花不了多少钱，倒是企业公民承担社会责任的良好表现，有助于宣传企业的社会形象。纪念墙的开发公司钱迷心窍，想出刻名收费的生财之道，只能说明该公司缺乏道德约束能力，缺乏对社会公德的应有敏感。
