2004、2005年度“十大真情故事”评选感悟
黄琤(《真情实录》制片人)
2005年岁末，某电台的一位主持人采访一位专栏作家，问：“在将要过去的一年里，有什么事情让你感动吗？请说一件。”这位专栏作家想了想，说：“好像没有什么让我感
动的。”主持人说：“不会吧，总不至于你是一个铁石心肠的人，呵呵。”这位专栏作家的回答是，这年头，感动空前泛滥，让人起疑。
我赞成这位作家的一部分说法。确实有那么一阵，感动使很多人陶醉，成为廉价的精神享受，但感动完了，我们既没有责任意识，也没有对自身生活的怀疑，更没有后续行动。在一个拷贝成风、互相模仿的背景下，批量生产任何产品都不会让人奇怪，包括“感动”。但话说回来， “感动”本身并没有错，关键是“感动”的需求如果仅仅是满足自我高尚的感觉，那的确颇为廉价。但是如果“感动”让你有机会反观自己的生活，并改善它，那么这种“感动”还是多多益善。
连续两届的《真情实录》“十大真情故事”评选，其实就提供了一个很好的研究样本。
捐肾救弟的五兄妹、背母亲上学的刘霆、卖房复婚救前夫的傅佩娣、收养白血病弃婴的罗雪华等等，不难发现，这些“真情”原本就是人与生俱来的最原始最朴素的情感，它现在能“感动”你，说明我们的生活状态出现了问题。
在颁奖典礼上，当五兄妹下意识地手拉着手走上领奖台时，“手足之情”变得那么具体，这种本能，是标榜自我中心的独生子女一代人所无法体验和享受的。一位刚从大学毕业的年轻记者采访卖房复婚救前夫的傅佩娣：“是什么支撑着你做出这样一个决定” ？傅佩娣，一个年近40不善言辞的上海妇女想了大概3秒钟，说：“我爱他” 。话音还未落，这位年轻记者马上补问了一句：“除了爱，还有什么原因……”是啊，“我爱他”这三个字在当下似乎是最容易说出口的话，它太不能成为一个理由去解释一个女人为了爱情，宁愿卖了唯一的房子也要给前夫一个生的机会，最后“人财两空”。我们“感动”了，因为这时我们想起了爱情。还有罗雪华。养着别人的孩子，还得为她的病倾家荡产。这是母亲的本能，在这个从未做过母亲的女人面前，血缘成了极次要的东西。我们一直关注这些“真情人物”的“苦”和“代价”，却忽略了他们本能的“快乐”。五兄妹象英雄一样手拉着手，傅佩娣能看着心爱的人在怀中慢慢离去，罗雪华听到了一声“妈妈”，精神上的无憾就是他们的快乐和幸福。
还有一群人超越了最本质的情感，让人们重建信心反思自己和他人的关系。七位老姐妹自发地到医院陪伴素不相识的临终老人，并不单单为他人做好事，而是在别人身上看到了自己的影子，这是人际关系和谐的动力。杨殿斌兄弟舍身救邻居等也都证明了这一点。在人与人关系的塔尖，我们还看到了更崇高的责任。严德海为了他人生命安全冲进火海与歹徒搏斗而捐躯、殷雪梅为救学生用身体挡住飞车、丛飞为实践诺言捐助100多位贫困儿童等等，他们留下的感动是每个时代“善”得以传承的基因。
连续两年的《真情实录》“十大真情故事”评选得到了越来越多的社会呼应，人们没有止步于“感动”，“真情人物”的命运也因此发生改变。比如收养了199个孤残儿童的王家玉就得到了好心人的帮助，上海一家企业驱车数百公里，为孩子们送上御寒的冬服；有近40万元的爱心捐款送到王家玉手中；当地政府也帮孩子解决了每月91元的低保金。上海有一家人把刘霆和母亲接到自己家里帮助照顾，并为这位孝子承担母亲的医药费。傅佩娣也在好心人的帮助下找到了房子，租住下来。还有许多人看到了七位老姐妹的故事后，表示要加入她们临终关怀的队伍。
这就是感动的价值。
那位专栏作家担心，一方面我们感动不已，另一方面我们也铁石心肠。面热心冷是我们这个时代人性的一个特征。真心希望，那些冰冷的心仍然能被温暖，只要还留存最后一点感动的能力。
