文策-全民选秀-言：选秀的草根民主是虚伪的

　　【文策·全民选秀·言】

　　【栏题】言

　　【主题】选秀的草根民主是虚伪的

　　【作者】本报记者 平悦

　　【正文】

　　选秀在反映大众文化心理的同时，也在建构新的大众文化心理。民众拥抱选秀节目的同时，选秀也给社会带来了一些负面效应。为此本报记者采访了华东师范大学历史系教授许纪霖。

　　《国际先驱导报》：选秀节目泛滥导致青少年盲目追星，为什么出现这种现象？

　　许纪霖：现在的世界完全世俗化了，它没有一个人们所说的理想的世界。虽然如此，人们还是对理想有种追求，追求真善美，追求美好的理想的人生。所以人们都会有一些崇拜的人物。过去是对英雄的崇拜，对神的崇拜，现在就转化了，转化为对明星的崇拜。

　　明星和英雄不一样。英雄是超凡脱俗的，他总是和一些重大的理想目标和一些宏大的事业联系在一起。明星实际上生活在我们周围，他实际上是凡人。去年的李宇春、今年的尚雯杰都是邻家女孩的形象，击败非常专业的选手比如谭维维。人们选的并不是歌手，而是和自己差不多的形象代表，寄托了人们希望草窝里飞出金凤凰的理想。这是我称之为世俗时代的明星崇拜。

　　《国际先驱导报》：选秀体现出的大众文化，是否给娱乐带来一种新气象？

　　许纪霖：不要以为大众文化就是一个我们所想像的完全自发的自由的市场。实际上主办者并没有一个所谓的固定倾向，它也在不断地揣摩某种民意。当它发现某种类型会更有市场的话它会迎合这种需求来进行炒作。所以今年我们又见到层出不穷的对选秀的操控。硬性的操控，有选票上的猫腻、关于黑幕的传闻等等。更多的软性的操控，是对某一类明星的炒作。这使得原来市场中某种朦胧的不自觉通过媒体上升为某种意义。

　　所以我们可以看到，这样一个看似非常好的大众文化背后实际上起核心作用的是市场和金钱的力量，而作为选秀本身所具有的文化价值确实衰落了。(322)#