苏秀:一个女民警的另类体验

http://www.sina.com.cn 2007年02月08日16:59 南方人物周刊

  很多朋友知道这件事情后,他们想:这个女人疯了,为什么作为一个女人她会那么做?为什么一个女人可以有那么多 性爱享受?这是男权社会所不能接受的

  -周逵 发自北京

  她曾经是一位女民警,拥有着外人看来幸福美满的三口之家;但在网络上,她化名“一枝独秀”,拥有一个不为人知 的隐秘世界。直到有一天,两种身份之间薄薄的墙纸被捅破,她的令人咋舌的经历曝光,轰动全国。她也因此几乎众叛亲离, 被迫远走他乡,逃离旋涡的中心。

  暖气烤得额头上微微地渗出了汗,她却没有脱掉还一直穿着的羽绒大衣。经过了漫长的犹豫和试探,她终于在北京接 受本刊的独家专访,讲述一个换偶经历者的真实经历和心路历程。

  面对记者,她显得有些局促,喝了口水,半天才又接着说:“我到现在还认为,真正改变我一生的是我公开了自己的 换偶经历,而不是我参加换偶这件事本身。”

  公开露面之后

  2006年10月的最后几天,对于苏秀(化名)的父母家人、亲朋好友来说无疑是惊心动魄的。从10月24日开 始,他们陆续听到社会上有一些风言风语,说苏秀不久前向单位请了假,做飞机到北京参加了凤凰网的一个视频专访,内容极 具争议,这件事情在网上引起了巨大的轰动与凡响。

  苏秀是陕西礼泉县公安局一名文职女警,在警队主要负责文案工作。在外人眼中,苏秀是个很内向寡言的人。当然也 没有什么惊心动魄的刑警故事。因此当听说她接受了一个专访,所有人都颇感意外,纷纷上网想一探究竟。然而却万万没有想 到,他们所熟悉的苏秀,在网上竟成为了一个轰动全国的新闻事件的女主角:

  在凤凰网这个名叫“性情解码”的栏目中,苏秀面对镜头,平静地说出了埋藏已久的一个惊天秘密:她,曾经两次参 加了一种叫作“换偶”的成人性游戏,还创办了一个拥有近7万会员、国内最大的 “夫妻交友”网站!

  换偶,英文Swing,最早于1970年代在欧美一些国家出现。从事此类“性游戏”的人大多是个性叛逆、长发 披肩的嬉皮夫妻。而现在的参与者多为30岁至40岁、有稳定工作和收入的中产阶级夫妇。即使是在性观念比较开放的西方 国家,这也是极少数人参加的一项极其私密的另类性活动。在中国,这个词语对于绝大多数人来说更是闻所未闻。如今,在陕 西礼泉这一个地处关中腹地的内陆小城里出现这样一条挑战绝大部分中国人道德观的大新闻,的确让人瞠目结舌。

  一位女子公开自己的换偶经历,无疑给2006年岁末的新闻界投下了一颗重磅炸弹,这条新闻瞬间被全国各大网站 转载、放大;苏秀的照片也随即出现在各大门户网站;这条新闻也引发了全国网友的大辩论。

  有支持的声音说她是“第一个敢于吃螃蟹的人”、“敢于正视自己的欲望”,甚至有人称赞她是“女性性解放运动的 先驱”。李银河博士又一次站了出来,称“只要不违反自愿、私密、成人的性学三原则,换偶活动也应当被允许”,并指出“ 聚众淫乱罪早已过时”。

  这样的说法显然也遭到了许多人的反对和攻击,反对者说苏秀“行为可耻,下场活该”,并另有学者站出来指出“换 偶”有违社会“公序良俗”,并“涉嫌触犯法律”。更有人把矛头指向了李银河博士,称“女刑警换偶了,李银河乐了”,并 称苏秀的行为是践行了李银河的理论。

  苏秀的惊人之举很快也在陕西礼泉当地引起了巨大反响。与全国性网站不同的是,礼泉的网民几乎对苏秀形成了一边 倒的讨伐之声,说她“丢了礼泉县的脸”,“给公安队伍抹黑”,甚至有一些礼泉的网民还联名发帖,要求将“一枝独秀”赶 出礼泉县。

  总之,当做完节目从北京回到这个只有50万人口的小城时,苏秀发现,自己遭到了彻底孤立。

  第二天,苏秀照例回警队正常上班。她开始感到背后有人指指点点;既而有人试探性地询问她这件事情的真假;再后 来甚至有报道说,有人干脆直接当面斥责她。她几乎不敢再在公共场合出现。朋友自然也不再来往,甚至有朋友向她大发脾气 说,由于和她关系不错,有人居然问朋友有没有和她换过。

  单位调查、辞职、搬家

  苏秀的做法也将整个家族推上了道德的风口浪尖,面对巨大的舆论压力,家庭内部出现了分化。一个亲戚讥讽她说: “苏秀缺钱告诉我啊,我可以介绍她去一些宾馆。”苏秀的父母对这件事情则一直保持沉默,不上网,对别人背后的闲言碎语 干脆不听不问。

  也有苏秀的朋友说,苏秀的行为的确让整个家族蒙羞,让这个家族里的所有人都陷入了尴尬当中,并且受到了极大的 伤害。“有人当着苏秀婆婆的面指责苏秀,话说得很难听,老太太回家后痛哭流涕。”

  这之后不久,苏秀的工作单位——礼泉县公安局对苏秀做出停职检查的决定,要求她“随叫随到、接受审查”,对于 她的“违反请假程序规定”、“涉嫌传播淫秽物品”等问题展开调查。在苏秀的自述中,那段时间是她“一生中最黑暗的日子 ”。

  “都吃不下饭,吃饭要用水往下冲。天天接受单位督察、纪检还有市公安局的审查。审查我的是几个男警。我在单位 表现一直很好,所以他们很好奇,想不通我这么一个文静的女孩,怎么能做出那样的事情。(笑)他们总是问文章是不是我的 经历?我说这不重要吧。他们说你用第一人称写的就一定是你,我说写小说用第一人称写的多了。还有就是他们一帮人在一起 鉴定我的文章是不是黄色文章,还准备给我定一个‘传播淫秽物品罪’,这也太滑稽了。我当时气极了,但都忍了。还好,我 表现得很有自尊,很鄙视他们的问话。”

  “礼泉是个小地方,民风淳朴,但对我的攻击有时候也非常恶毒。或者说我侵犯了他们的某种信仰,很多朋友知道这 件事情后,他们只是狭隘地想:这个女人疯了,为什么作为一个女人她会那么做?为什么一个女人可以有那么多性爱享受?这 是男权社会所不能接受的。”

  苏秀对于自己另类性经历的坦诚、性观念的开放和前卫程度,不但与她身处的这个小城显得格格不入,连在性观念上 屡有惊人言论的李银河博士也颇感吃惊。在接受凤凰网采访的时候,李银河曾建议苏秀做一些画面的处理和遮挡。但苏秀却坚 持认为没有这个必要,“既然我都已经来了,何必还遮遮掩掩呢?”她觉得,“可能是我在这个圈子里时间太久,对这些事情 都习以为常了。”

  苏秀解释自己参加节目的动机,“只是想见见李银河博士,想作为一个亲身经历者参与到这样一个前沿话题的讨论中 ,听听专家学者的意见”。也有报道称,“一枝独秀”是想“借此推广自己的交友网站”,对此苏秀也并不否认。但不管怎样 ,最终的结果是,社会反响的剧烈程度远远超出她的预想。

  “我犯了两个错,一是低估了媒体的能量,二是高估了社会的开放程度和接纳程度。”苏秀承认,“如果当初能想到 事情的发展会是这样,我也许就不会接受那个采访。”

  由于无法承受巨大的压力,苏秀于去年11月向单位提出辞职,县公安局对苏秀某做出辞退决定。小小的礼泉县再也 没有这个性道德的异教徒的容身之地。

  “有一次去幼儿园接女儿的时候,幼儿园阿姨在我后面偷偷议论,我一转身,她们都不说话,只是冲着我笑。从那一 刻起,我突然开始为自己的孩子担心,怕由于我而让她受到影响。我意识到,在这个地方再也无法呆下去了。”

  搬家离开的那天,情形“有点狼狈”。“我们全家,包括公公婆婆在内,一共五口人一起挤在一辆车里。在陕西的所 有家当,被子、褥子、甚至锅碗瓢盆,能带上的几乎都带上了。走的时候我就想,我可能再也不会回到这个地方来了。”

  “出发后,公公婆婆一直安慰我们说天无绝人之路。我们也在安慰他们说,换个环境一切都会好起来的。只有五岁的 女儿是最开心的,她什么也不知道,以为是全家出去旅游,只是不停让我们保证,到北京后会带她去游乐场坐海盗船。”

  “这是我心情最灰暗的时候,不知道以后的生活会怎样,不知道搬家会不会换来平静,也不知道这场风波什么时候能 结束。”

  最初的反应

  

  苏秀丝毫不掩饰自己最初听到“换偶”二字时的吃惊和质疑。

  “当时我和我先生还在北京的一所大学进修,他偶然向我提起了这个事情。我听到以后的第一反应,与你们现在的反 应一模一样,我说他是不是疯了。违背了家庭的伦理,有悖于世俗的道理常规。同时心里的确在想,真的有人在这么做吗?”

  苏秀不太愿意多说自己究竟是如何被丈夫说服的。在她公开的一篇题为《经历是流经裙边的水》的文章中,她写道:

  我们坐下开始聊天,不是特别投机,因为大家都不知道接下来该怎么做,或者还不能产生沟通的基本条件。但是他的 表达我们很认真地听了,也很明白。纯粹的生理刺激并不是我们的共同追求,这是生活理念和生活方式的问题,以及在此之上 的道德和婚姻体制内性的问题。莎士比亚也说过,他不希望他的妻子像每天的月亮一样出现在他的夜空。

  但是,经历生活就要有足够的勇气,我们都跨出了第一步,为什么不认真地尝试另一种生活状态呢?尤其是我们对体 制内的性产生了质疑的时候。尤其是我对经历产生强大渴求的时候。

  苏秀说,正是这种对“体制内的性”的质疑,让他们甘愿冒着众叛亲离的风险,做出了这个离经叛俗的决定。

  现在

  “夫妻吧”是由苏秀和丈夫于2004年共同创办的目前国内最大的“夫妻交友”网站,拥有注册会员67955人 。苏秀说,网站开始接受捐赠是直到2006年6月才开始的,这可以为他们每个月带来了2000元左右的收入。

  目前,他们已经决定将夫妻吧的服务器转移至香港,原因是原来租用的那个服务器不堪重荷。

  但苏秀却坚持认为“夫妻吧”与“

换妻网站”有着截然的区别。“夫妻吧只是给夫妻提供一个交流的平台,并不是中 介,更不是换偶俱乐部!”苏秀说。

  事实上,在整个采访的过程当中,苏秀一直对“换偶”这个词表现出强烈的反感,而一直强调她所提倡的是“夫妻交 友”而绝非单纯的性交换。她说参加凤凰网访谈的另一个目的,就在于“推广夫妻交友的理念”,向公众澄清“换偶”和“夫 妻交友”概念的区别。

  “我提出夫妻交友这个概念和这种社会现象的客观性,并与换偶有怎样的不同,这正是你们所要采访的我的贡献。我 用实践和浅薄的理论去探索,而不是简单地尝试,不是一种单纯的生活享受。”

  然而,对于苏秀来说,在这样另类的性经历后,她面对的却是“失去了道德的后盾,失去了理论的支持,有的仅是尝 试理解和尝试感受”。

  如今,苏秀一家五口在京郊租了一套两居室的房子,开始了北漂的生活。苏秀的丈夫也早已辞职在家成了自由职业者 ,之前暂时关闭的“夫妻吧”网站也已重新开张。

  她现在的生活,似乎又回到了最初的平静。

  每天早晨,她和丈夫一同把五岁的女儿送到幼儿园,当然,这里的幼儿园阿姨有时会当面夸她的女儿聪明懂事。

  这之后她会到路边摊买个鸡蛋饼、一杯豆浆,然后像其他的家庭主妇一样去临近的一个菜场买菜做饭。“北京的菜价 比家乡贵一些。”

  到了下午她会看会儿书,或者写写文章,而他的丈夫则继续经营他们的网络世界。

  此刻的苏秀,或许会怀念从前的从前。

  “我和丈夫在街上溜达,正午的阳光下,我们旁若无人地拥抱,他用身体给我挡着阳光,怕我晒黑。我觉得有了很爱 很爱的感觉。”


发表评论 _COUNT_条
爱问(iAsk.com)
不支持Flash
不支持Flash