新千年，爱的多元

　　这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有。

　　转眼进入新世纪，这个时代确实有了很大的变化。工业化和知识经济的发展使大量女性就业，在许多岗位上毫不逊色，甚至比男子更为出色地创造财富；教育普及、社会交往和流动增加；以及由此带来的各种选择和再选择机会的增加；所有这一切在一定程度上都重塑着女性，进而影响了男女的择偶观。

　　进入新千年

　　如果没有爱就退而求其次……

　　新千年之后，人们对择偶标准的多元呈现表现出空前的宽容。年龄不再是界限，婚否也不再是障碍，只是在钱袋子与真感情间挣扎。

　　进入新世纪，花容月貌并且才华横溢的适龄女子在大都会中已比比皆是。那样的女子，通常有着比较高、比较稳定、比较有保障的社会地位和收入。她们往往更多地强调人格尊严、自由和独立，也更有可能抛却经济因素来考虑择偶条件。另一种可能同时出现，在经济条件之外，她们在择偶时对男性有更多的期待，甚至是近乎完美的期待：既要是成熟稳重的，还要是机智幽默的；既要有相近的价值观，还要有相当的人生追求；既要是务实耕耘的，还要是浪漫有情趣的；尽管没有经济上的苛刻要求，但必须是有能力的。

　　她们骨子里有不同程度的小资情结，张爱玲与亦舒们对这些人往往有根深蒂固的影响，她们极度理性却也极度感性。相比低于她们的女性，这些人更渴望纯粹的爱情，似乎也应该更有条件获得纯粹的爱情。

　　而“男高女低”的择偶趋向丝毫没有要改变的意思，她们中那些不肯屈就的，一不小心就变成了被挑剩的大龄女青年而被社会称之为“剩女”。

　　她们也能慢慢想开，但后来者比她们想得更开。亦舒笔下的女主人公喜宝是很多人的写照：“首先想要得到很多很多的爱，如果没有爱就退而求其次要很多很多的钱，如果钱也得不到就希望自己拥有健康，如此仍是快乐。”

　　择偶间的年龄跨度近年来日益扩大。如果说2002年24岁的跳水皇后伏明霞嫁给当年正值“知天命”之年的梁锦松还给大众带来一些骚动，那么2005年28岁的广州外语学院的研究生翁帆嫁给当年82岁的杨振宁却并未引起地震，杨翁以恩爱表情十指相扣出现在各大场合。“这是他们两人之间的事情，各人都有自己的生活方式，没什么特别的感想”。随机接受的采访者表示。

　　这真是一个最感性的时代，却也是一个最理性的时代。

　　“80后”

　　更为张扬、更为现实、更为多元

　　“80后”这群独生子女转眼迎来了他们的婚恋高峰期。自我，现实，个性鲜明，善于接受新事物，是对“80后”的性格概括。他们的择偶观区别于前几代人，也呈现出非常鲜明的特征。

　　网恋，在这群人中流行。QQ是他们的宝贝，在家里只要用一台电脑，一根网线，就可以通过这只小小的企鹅来认识全国各地的朋友，甚至将情意洒向全世界。“80后”K歌时热唱《死了都要爱》：死了都要爱/不淋漓尽致不痛快/感情多深只有这样/才足够表白 /死了都要爱/不哭到微笑不痛快 /宇宙毁灭心还在 /把每天当成是末日来相爱/一分一秒都美到泪水掉下来”将爱唱得荡气回肠。

　　或许是因为成长过程中的寂寞，他们对感情表现得饥渴，对出现在电脑屏幕上的承诺同样激动不已。他们可以在认识一周后毅然领取结婚证书，但又因为一起相处觉得陌生不适应而分道扬镳，形成“闪婚”与“杯水夫妻”的现象。

　　这是“80后”中的自信者，他们敢爱敢恨，从不担心失败。

　　而且，“80后”女孩在择偶标准上对异性的身高有严格的要求：“身高必须是在1米80以上。” 在调查中，有87%的女孩及其家长表示在意男方的身高。

　　同时，一份针对生于“80后”单身女性婚恋现状的调查报告显示：她们在择偶的问题上更加“现实”。其中89%的女孩表示很难在“房子”问题上让步。她们中的大多数要求，车子、房子、票子一个不能少，即使强调自己更看中感情的人，但男性的经济实力对她们具有明显的吸引力。

　　难怪台湾作家刘墉残酷地对儿子说，一个男人，如果你没有成就，只是哄女孩子，那是不够稳定的；女人常常会很轻易地甩你。刘墉还叮嘱他儿子要找能够帮助自己在社会上有成就的人。

　　出生于1972年的王松海，吉林大学工商管理硕士毕业，自称资产过亿，曾专门组成“征婚班底”，从前期的策划，到各地的广告版面洽谈，以及对应征者的接待与记录工作都安排了相应的工作人员负责处理。

　　“电话接个不停。”负责郑州地区的爱情工作室人员称许多女孩打来电话咨询，另一端负责处理电子邮件的工作人员则忙着回复1000多个应征邮件。而这仅仅是郑州地区的应征情况。按策划，为此次征婚行动投资500万的王松海还将继续在其他城市推出。“有很多是在读的学生，甚至还有高中生。”工作人员坦承 “金钱的魅力不可小视”。

　　“如果有钱是错，那我愿意一错再错。”在“80后”眼里：财富至上。

　　在经历层出不穷的“亿万富豪海选征婚启事”之后，“网恋”、“忘年恋”、“闪婚”、“闪离”、“一夜情”⋯⋯任何有关择偶或婚恋的新闻都已经很难惊世骇俗，除非立马进入一个改写历史的女权社会。

　　“女权社会有一样好处——女人比男人较富于择偶的常识，这一点虽然不是什么高深的学问，却与人类前途的休戚大大有关，男子挑选妻房，纯粹以貌取人。女人择夫，何尝不留心到相貌，可是不似男子那么偏颇，同时也注意到智慧健康谈吐风度自给的力量等项，相貌倒列在次要。有人说现今的社会症结全在男子之不会挑选老婆，以至于儿女没有家教，子孙每况愈下。”

　　张爱玲批判过后的大半个世纪，情况似乎没有任何好转。

　　当即将结束本文的时候，记者突然想到用狄更斯的那段话结尾似乎再恰当不过：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有。”

　　资料链接

　　择偶观念引发新现象

　　闪婚：“闪”即：快。“闪婚”的意思即男女恋爱、交往的时间很短就结婚成家。一般指那些没有充分交往、了解就草草结婚的现象。许多网友在聊天室认识，电话交往一个星期，便走入婚姻，引发闪婚现象。

　　试婚：也就是实验婚姻。它不是正式的婚姻，只是男女双方在正式步入婚姻殿堂前的一次实验。在中国的儒家文化里，试婚是被谴责的，认为打破了婚姻的严肃性。但在“相爱容易，相处太难”的时代，一些人选择试婚作为正式走入婚姻前的一个过渡，希望更深入地了解对方。

　　周末夫妻：夫妻不再拘泥于“住在同一屋檐下”，以工作忙碌或者距离才能产生美为理由，许多新婚夫妻选择到周末才相聚，形成周末家庭。

　　八分钟恋爱：即以多对男女在同一地点进行相亲，轮流相互考察，最终找到最适合自己的对象。

　　亚婚姻：指有法律意义上的婚姻、却没有相对应的完整的家庭生活，出现了离也不是、不离也不是的尴尬局面。亚婚姻状态的家庭，外人看似有着完整的家庭结构，但当事人却有苦难诉。

　　伪单身：又称“隐婚族”。指的是已办好各项结婚手续，但在公共场合却隐瞒已婚的事实，以单身身份出现。

　　剩女：也称“3S女人”，Single(单身)、Senventies(大多数生于上世纪七十年代)、Stuck(被卡住了)，她们往往是高学历、高收入、高个子的一群，共同特点是在婚姻上得不到理想归宿而选择独处的大龄女青年。