霍元甲“打头阵”射雕“携港剧纵横内地

　　一大早，香港两万多人赶到殡仪馆，为她送行。

　　那天，是1985年5月18日。她，是翁美玲。

　　翁美玲的死，让她饰演的精灵古怪的“俏黄蓉”活在了一代人心里。以至多年后，当一部部新版《射雕英雄传》问世 时，人们总会想起梳着齐刘海儿，长着一对小兔牙的翁美玲。

　　翁美玲走的那一年，正是《射雕英雄传》在内地热播的时候。此前播出的《霍元甲》尚余温未了，《射雕英雄传》播 出期间，《上海滩》又迎头赶上。至此，港剧最经典的三部，在上世纪80年代中期全面进军内地，港剧风潮席卷而来。

　　《霍元甲》“两个妻子”情节被淡化

　　《霍元甲》是内地引进的第一部港剧，全名叫《大侠霍元甲》，摄于1981年，由香港亚洲电视台制作，共20集 。

　　它进入内地观众的视线，颇有些“歪打正着”。

　　最初，香港亚洲电视台将《霍元甲》送给中央台，作为宣传和文化交流之用。而中央台在审查之后，认为不宜在全国 播放。

　　这时，正赶上广东台为了办好自己的电视节目，到中央台求援。

　　他们看到这样一部电视剧摆在那里，很感兴趣，免费拿了回来。

　　广东省里的领导集体收看后，提出了几点修改意见，认为全剧的核心还是“爱国主义”，可以在广州播放。时任广东 电视台副台长的钮祖印记得，修改《霍元甲》最重要的一点是，霍元甲有两个妻子，这个情节要被淡化。

　　当时，广东台已经有粤语和普通话两个频道。1983年《霍元甲》先在广州播放了粤语版本，后来，广东台为电视 剧配音，也播放了普通话版本。看到收视效果不错，各地电视台争相要求播放。这就牵涉到版权问题，当时的价格是一集50 0美元，一共20集，1万美元，由全国要求播放这部片子的电视台平摊。

　　鉴于《霍元甲》在地方台播出反响甚好，1984年5月6日，中央电视台在黄金时段播放《霍元甲》。那时候，人 们为了看《霍元甲》，可以饭不吃，觉不睡，什么家务也顾不得做，尽管12英寸的黑白电视机太小，但该电视剧也一样让人 看得如痴如醉，成为“文化沙漠”时代结束后一种奇异的人文景观。

　　据说，长春一家卷烟厂，有36名工人因为顶班时候看《霍元甲》，结果被厂里“通报批评”。下一次又放《霍元甲 》的时候，党委书记、工会主席和团委书记都去跟班，防止工人溜号去看电视。由此，《霍元甲》的吸引力可见一斑。

　　□本报记者勾伊娜北京报道

　　……更多内容请看新京报

　　-新观察

　　港剧，排闷消愁的玫瑰之路

　　香港电视剧进入内地，大约将近30个年头了。一直以来，我们对于港剧的态度，都显得十分暧昧。

　　一方面，我们需要港剧来满足内地观众的需求，另一方面，我们又不肯给予港剧客观而公正的评价。

　　香港电视剧似乎从一开始，就注定了它的“边缘”

　　位置和“边缘”角色。值得注意的是，这种边缘性并不仅仅是个地理概念，它还包涵着深刻、丰富的文化内涵。

　　这一点可以从港剧进入内地以后的一系列遭遇中看出来。事实上，那些视香港为“文化沙漠”的人，无论如何不能接 受香港电视剧庸俗的市民气。于是便出现了一个非常有趣的现象，一方面是知识界的深恶痛绝，另一方面是广大电视观众的如 醉如痴。几乎任何一部赢得了较高收视率的香港电视剧，都会不同程度地受到内地文化人言词尖刻的嘲弄，很多人甚至是边骂 边看，边看边骂。

　　内地知识分子，一贯的文化立场都是强调文艺的启蒙教化功能，即使是“不言利害”的“为艺术而艺术”，也极力反 对文艺的消闲和解闷。按照这种逻辑，香港电视剧的从属地位是显而易见的，毋庸置疑的。

　　有些好心人，希望提高港剧在人们心目中的地位，但他们所采取的做法，不过还是拿所谓的“思想价值”

　　和“艺术价值”的标签硬挂在港剧的身上。在我看来，这种做法是不可取的。这样做不仅显得不伦不类，而且，永远 不能逃脱精英文化权力所设置的逻辑圈套。

　　李欧梵先生似乎看出了这一点，所以他提醒我们：“香港本身的文化传统无所谓精英与通俗之分，香港的‘高级知识 分子’也大多没有自命清高或以天下为己任的中心心态，所以，香港文化的动力并不完全出自精英人士的提倡，而是像自由市 场一样，自有其生产和消费的活动规律。”这一点，对于内地的电视剧制作业来说，应该是大有启发。

　　我们终于明白了一个问题：电视剧是什么？或者说，人们为什么要看电视剧？这个问题看似简单，其实并不容易回答 。如果从1978年算起，我们大约用了20年的时间，才对这个问题有所体会。

　　一位香港朋友告诉我，他们那里看电视剧，往往是在紧张工作一天之后，吃完饭，洗个澡，换上宽松的睡衣，然后卧 在沙发上。这样的观赏姿态，在现代城市的日常生活中，是具有某种象征意义的。在这里，电视剧不可能表现为“自我升华的 精英倾向”，或营造一种“高亢飞扬的政治兴奋感”，它唯一能做的，恐怕就是为每一个个体观众指出一条“排闷消愁的玫瑰 之路”，即以工作和闲暇为两大内容的现代城市平民的理想生活方式。

　　香港人把电视剧定位于“消闲”，应当说是比较接近电视剧的本质的。内地的电视剧出品人以他们的商业眼光，终于 看到了这一点，他们所生产的电视剧也不再回避迎合世俗社会大众生活的需求，这对于事后港剧在内地式微，而由内地生产的 电视剧取而代之，是至关重要的。

　　就这一点而言，内地电视剧是港剧的学生。

　　□解玺璋

　　一日三十年——5月18日

　　●1980年中国向太平洋预定海域发射的第一枚运载火箭获得成功

　　●1980年我国第一枚洲际导弹成功发射

　　●1985年翁美玲葬礼在香港举行

　　●1990年南京天文台命名“吴健雄星”

　　●1997年北京至九龙直通客车开行

　　●2007年Norton误报病毒造成电脑大面积瘫痪

　　温故知新

　　为什么教孩子唱“昏睡百年”

　　电视剧《济公》播放之后，主题歌颇为流行，连有些幼儿园的小朋友也哼哼起来了。这不禁使人想起电视剧《霍元甲 》播放之时，一些幼儿园大唱其“昏睡百年”的情景。

　　有人问幼儿园的阿姨：“为什么教孩子们唱这些不相宜的歌曲呢？”回答是“没有歌曲可唱”。儿童歌曲少，这是事 实。但，是否真少到如此地步，舍此就别无可唱的了？恐怕不尽然。

　　笔者未曾作详细了解，单看到上海少年儿童出版社最近作的广告，其中盒式录音带就有《可爱的小动物》等三种中外 儿童歌曲选，还有《好朋友》、《春天》两种幼儿歌曲。这些歌曲也许并非首首优秀，但对孩子们来说，总要比那些不适合幼 儿唱的歌更合适一些。

　　问题是阿姨的兴趣怎么样。有个小朋友就告诉我：“老师最爱唱‘昏睡百年’了”。孩子们自己是不会去挑歌曲的。 如果老师对儿童歌曲兴趣不大，不去找，不去学，不去教，儿童们又怎能学得会呢？

　　那时流行

　　“靖哥哥”和“蓉儿”

　　流行时间：上世纪80年代中期

　　流行指数：★★★★☆

　　香港1983年拍摄的《射雕英雄传》，两年后在内地首播，受欢迎的程度在电视剧史上可谓空前绝后。

　　该剧在角色塑造、演技表现、剧情改编以及拍摄手法等多个层次上，比以往的武侠电视剧有了令人耳目一新的变化， 并从此开创了武侠电视剧的黄金时代。罗文和甄妮合唱的主题曲《铁血丹心》也流行开来。

　　1983年的《射雕英雄传》对于上世纪70年代出生的人来说，具有非凡的魅力。“靖哥哥”

　　和“蓉儿”的形象深入人心，女生管自己爱慕的男生叫“×哥哥”，男生管漂亮女生都叫“×儿”。

　　那时候，学校门口总有成排的小贩推销着《射雕英雄传》的剧照贴画。操场上也热闹得不得了，这个练“降龙十八掌 ”，那个拿根棍子当洪七公，恨不得能穿越时空来个真正的“华山论剑”。

     新浪独家稿件声明：该作品（文字、图片、图表及音视频）特供新浪使用，未经授权，任何媒体和个人不得全部或部分转载。