江迅

　　刚跨入2010年，谁都意想不到的事发生了。

　　华洋杂处的香港，这“2010”年的英文该怎么读？有学生说，应读作twenty—ten，有学生则读为tw othousandandten，也有学生读成two—o—one—o，很多人倾向读作twenty—ten。在对岸 ，值元旦之际，台北101大楼外墙上秀出特大英文字幕：TaiwanUP。台湾人或许都理解，这英语说的是“台湾奋起 ”，不过香港年轻人从电视上看到时，却不理解这台式英语，大多以为是赞助烟火的企业名或某种商品广告，还有年轻人说， Taiwan和UP中间，肯定少了bottom(意思是台湾干杯)，或者少了what's(意思是台湾发生 什么事)。

　　不管这“2010”怎么读，那“TaiwanUP”该如何理解，就各自解读吧。这社会原本就是多元的。

　　步入2010年，多元的香港，忽然涌现一个新话题，怎么看“80后”这代人。当下，观点纷呈，也是“各自表述 ”。有趣的是，这“80后”，在内地已是极为常用的词，在香港却刚刚流行。在香港，“80后”这一符号，成为香港社会 的新标签。事缘近期香港“80后”突然在政治和民生诉求上，观点强烈，夺人眼球，颇具实际冲击力。

　　特首曾荫权发表一年一度的施政报告后，在电台与市民听众交流，一些年轻人猛批政府政策失误，令楼价太高，大学 毕业后即使做了收入较高的律师或医生，也负担不了在市区买楼置业；香港当局为兴建连接深圳、广州的高铁，要向高铁途经 地菜园村收地，引起部分村民抗争，意外的是，一群原本与该村毫无关连的年轻人，竟进村组织村民反抗收地，运用互联网迅 速建立一个抗争行动机制；元旦这一天，香港抗议示威者企图越过警方严阵以待的“铁马阵”，采取更加过激的行为；元月8 日，立法会内，议员辩论是否该为建高铁拨款，立法会外，一些反高铁示威者在寒风中苦守10小时抗争，部分年轻人一改往 日示威抗议的愤慨和悲情，却举行美食嘉年华，唱歌喊口号，“誓将高铁变废铁”……

　　这些行动中，最为激烈的是“80后”，这“80后”已与眼下所谓“新社运”(社会运动)相连。

　　当下，香港的“80后”，至少七成是大学大专毕业或即将毕业的大学生，不少人大学毕业后，成为毕漂族、月光族 、啃老族、蚁族、恐婚族、蜗居族一类人，无法置业买楼，无法恋爱成婚。有的只是当商场售货员、快餐店、咖啡店服务生， 职业阶梯被一大批30至50岁的人压着，升职与加薪机会不大，还随时饭碗不保，因此充斥着无奈感、挫折感。

　　有人认为，近年，中国内地经济突飞猛进，为香港年轻人提供了不少发展机会，可惜土生土长的他们不愿北上，尽管 政府和职训机构为他们度身定做了不少假期见习机会，但报名人数竟不满名额的1/3。

　　有人认为，这一代年轻人，在无灾无难的香港长大，被父母呵护宠坏了，终日躲在虚拟世界交友、玩游戏，读内容低 浅的漫画，与现实社会脱节，产生许多不切实际的期望。这一代年轻人应该迈出既有的“牢笼”。

　　有人认为，这是香港的“新青年”，他们有理想而又实干，不应视为“激进”，而应视作“进步”。他们推广公民理 念，透过网站、网络电台、青年刊物，展开新一轮革命。香港这一特殊环境，应该容纳他们抗争行动的空间。

　　也有人认为，“80后”这一代人，成长于香港最繁华的年代，如今却面对经济转型的未知现实，怨气逐渐积聚。他 们的收入不升反跌，20至24岁一族的收入中位数，由1997年的8200港元跌至7500港元，跌幅达一成，更年轻 的20岁以下的跌幅更大，他们学历普遍提升，收入却普遍减少，如此累积怨气，容易转化为对政府的不满和仇视，那种激烈 的抗争行动，容易成为社会的“定时炸弹”。

　　香港年轻人，近期“被标签”的大多是负面符号：“援交少女”、“滥毒青年”、“失落第四代”等。当下，特区政 府对新出现的“80后”一代人，应该思索对策，对于教育、经济、住房等各类政策也应反思；要努力创造机会，为找不到梦 想的年轻人，提供发挥创意的造梦工场。香港的未来，有赖这一代人接棒。

　　这世界，有梦才有希望，有梦才有奇迹。那是谁的歌：只要有梦想，世界便变得美好。