李玫瑾:他完全知道自己在做什么

　　“他完全知道自己在做什么”

　　打破沉默的李玫瑾对于精神病学界关于“邱兴华有精神病而未必知道自己做了什么”的结论再次提出强烈的质疑，也正式公开表达了她的观点，“从其行为方式到犯罪过程看，邱兴华完全知道自己在做什么，也知道自己的行为性质，有明显的自我保护行为和意识。”

　　第一，邱兴华作案是一直等到后半夜约两点多钟，等人熟睡之后才下手，这说明他有时机的选择，有自我控制的能力。而很多精神病人是即时作案，或在光天化日之下作案。

　　第二，他在道观杀人停留了一天多时间，但只是在离开道观时放火，并不是边作案边放火，放火的时间说明他在有意破坏犯罪现场。这说明他的现场行为是有序的，而且他自己也交待，杀那个12岁的孩子和他父亲时，本想放过他们，但是他们拼命搏斗，在这种情况下，他不得不杀了他们，从这些叙述看，邱兴华知道自己在做什么。

　　第三，在逃跑过程中，邱兴华先后换过6双鞋子，他自己解释说，他知道警察主要是根据鞋印来找他，所以他要换鞋。而且在山上逃亡时遇见一个农村妇女，他向对方要东西吃，还威胁她“不许报警！”，这意味着他清楚警方在追捕他。

　　第四，作完案后，他潜逃一千多公里。逃亡期间，曾在湖北随州市砍伤3人，并到另一个房间翻出1600元钱拿走。这说明他在有意找钱。

　　“这都是一个精神病人的所为吗？”李玫瑾反问，“在分析一个人的心理或行为时可以有很多角度和参考资料，如本人的行为、所说的话、身边人所说的话等。哪种材料更可靠？显然说的不如做的；别人说的不如他自己说的。现在很多对邱兴华精神病的判断资料都来源于他妻子的说法，这种判断值得质疑！”

　　“邱兴华确实存在着很严重的心理问题，比如，他很偏执，要面子还很要强。但生活的挫折令他狂躁，尤其当他与道长、一个比他年轻又能干的人发生冲突时，他老婆就站在旁边，他能不焦虑和愤怒吗？他曾夜间呼唤隔壁房间的老婆，偏偏他老婆就不应声，这能不加重他本就脆弱的自尊焦虑吗？他只能得出这种结论：老婆就是与道长睡到了一起。所以，有人说邱兴华杀道长、剖腹取心肝的心理或行为不可理解，其实，这不能以正常人的心态去衡量犯罪人犯罪时的心态。”

　　对“妄想症杀人”理论的异议

　　与此同时，李玫瑾针对刘锡伟的“返祖兽性化症状群”理论也首次表达了异议。

　　之前，刘锡伟百分之百确认，“邱兴华杀人完全按照我发明的精神病人杀人时表现出的‘返祖兽性化症状群理论’在演绎，该理论的一个特点就是残酷杀人、剩余杀人、滥杀无辜，另一特点是非血统妄想、妒忌妄想、被害妄想。”

　　李玫瑾则向记者讲述了一个典型的妄想症精神病人杀人案例。几年前，在北京昌平，有一对医学院毕业的夫妇一起开了个体门诊，生意非常红火。为了再开一个按摩诊所，丈夫整天在外面奔波，有一次回到门诊时，意外看到妻子风姿绰约地送一个客人出来，他顿时觉得妻子变了，显得特别风骚，开始怀疑妻子是不是已经跟别人好上了。于是夏天的一个中午，他趁妻子和儿子熟睡之际把他们杀了。他杀人后就一直呆在家中，直到被警方抓获。

　　案发后问他为什么杀人时，他说，怀疑孩子是妻子与别人所生。问他是否做过

　　“学医的人居然不做亲子鉴定就下手杀自己的孩子，而且也不逃走，这才符合非血统妄想，属于精神病人作案。邱兴华虽然也认为孩子不是亲生，但这是稍微有点疑心的男人都会有的心理，是正常的猜忌，他杀人主要是跟道长起冲突，这个案件有线索可循。”

　　究竟是谁在干涉司法公正

　　“其实，我们大家都是出于一种责任———法学家出于法律工作者的责任，精神病专家出于医生对病人的责任，我从事犯罪心理研究多年，我也有破解犯罪心理现象的责任，从犯罪心理和行为过程分析得出我个人的意见。”李玫瑾说，她从未反对为邱兴华做司法精神病鉴定。

　　李玫瑾说，早在邱案开审前，刘锡伟就找到她，希望她一起呼吁邱有精神病，遭到她的拒绝。2004年马加爵案审理时，因为她的《马加爵犯罪心理分析报告》发表，刘锡伟也打电话找过她，说马加爵有精神病，“那时我就对他讲过，马加爵具有全部的刑事责任能力。后来，法庭审判时公诉方提交了对马加爵的司法精神病鉴定意见。而此前，我对马加爵的报告早已发表，影响巨大，但并未影响法庭对马加爵做司法精神病鉴定。”

　　李玫瑾强调：“尽管刘锡伟一直在斥责我，并明确说不给邱兴华做鉴定是我李玫瑾的责任，后来又有许多名人、专家都在呼吁为邱兴华做

　　对此，李玫瑾禁不住感叹，在办理和审判邱兴华案中，有那么多经历过无数案件、具有专业判断能力的人，难道都不及从未接触过案犯的某些人的判断吗？“我只是在接触媒体采访时发表我的意见与看法，但有人却通过媒体对法庭提出要求，究竟是谁在干涉司法公正？”（来源：新闻晨报 记者杜琛）