“感动中国2005年度人物”之一的陈健被指责，所谓的为金训华守墓36年是假的。指责他的是和金训华1969年5月底一起到黑龙江黑河市逊克县双河大队下乡的知青朱伟明，其中包括金训华的妹妹金士英。“当然，如果他真的每年都回去扫墓，我们也认可了，可问题是他没有。”
扫墓和守墓不仅仅是一字之差。这中间有个遥远的距离，守墓是寸步不离，而扫墓
不过是“蜻蜓点水”。报道里面写的是扫墓，“感动”里面说成了守墓。我们很感意外的是，明明是公开的撒谎把扫墓说成守墓，被拆穿后却沉默寡言不敢澄清。
但即使陈健真的为金训华守墓36年，我们有必要宣扬吗？
这里面有两个问题，第一，金训华被树为“英雄”实际上是对知青的极大侮辱。我自己就是所谓的知青，在北大荒撒过血汗。所谓的下乡，所谓的扎根边疆不过是一场闹剧。这个下乡运动都否定了，何谈什么英雄？
第二，陈健今天也没有到了风烛残年，用36年的青壮年岁月来守墓，不是有点荒废壮志了么？那些回城的金训华的“战友们”参加的建设祖国建设城市，难道不比这个守墓更有意义？
我们再来追问一句，什么叫守墓？是住在金训华“身边”吗？如果是这样，今天仍然住在双河大队的乡亲都是守墓人而决不是扫墓人。我们每一个城市都有纪念碑都有烈士遗骨，我们都在英雄“身边”，我们是不是都是守墓人？你可能说，我没有守在墓碑前寸步不离，那么，谁做到了寸步不离呢？这个所谓的守墓莫非不是很虚伪？莫非不是自欺欺人？(丁力)
