解本友
“那两个人太嚣张了！要不是警察过来，围观市民要打死他们了！”前天晚上，在南京湖南路马台街，两名对清洁工动手的男子被市民围了起来，打抱不平的市民们来了个以其人之道还治其人之身。 110民警赶到现场后，这两人才被“救”了出来。路边摊主后悔：报警报得不是时候。(7月20日《现代快报》)
无端殴打年迈的清洁工，两名青年男子的行为让人愤怒。路见不平一声“吼”，周围人看不过去了，冲上前去，边骂边对着两人拳打脚踢，两人脸上也很快出了血，这两名青年男子被打惨了，痛快，解恨！正因如此，网上对南京市民的“义举”一片叫好，说“打出了南京市民的血性”。
群众的“义举”虽然让人有痛快淋漓的感觉，但同时也带有浓浓的“以暴制暴”色彩。表面看，对付那些穷凶极恶之徒、为非作歹之人，“以暴制暴”简单、实用，给人带来更多报复的快感，但我们不能忽略其是否合法的问题。殴打弱势的清洁工固然不对，但错不至被“群殴”，如此多的人一哄而打，出现意外情况的概率非常高，如果哪个人出手不慎，一招致命，那后果就严重了，很有可能因此触犯法律。见义勇为者因为这成了违法犯罪者的事例，过去就曾发生过。“以暴制暴”的结果，常常是把好事办砸。
此外，群众一哄而上进行“以暴制暴”，看似有力量，实质上是一种文明的困境，是一种最无奈的力量。维护弱者利益，是社会文明进步的表现。但实现这个正义的目的，必须靠文明的手段和法制。靠“以暴制暴”求取正义，虽然解决了一时一地的小问题，但却教会了很多人不文明的表达方式和不正义的做法，更可能激化问题双方的矛盾，甚至挑起更恶劣的对抗情绪，最终的结果，只能是越来越多的人越来越不文明、社会越来越不讲求正义。况且，“以暴制暴”，比的是力量，看谁的力量大，谁的手段更凶狠。现在又不是原始社会，比谁的力量大才能称雄。从这点上说，以血还血与以牙还牙式的“以暴制暴”，是一种原始同态复仇意识的残留，是历史的倒退。
有人说，一个社会如果只有“鞭子”，那么一旦放下“鞭子”，所有的恶行就会反弹。事实上，“以暴制暴”就是文明社会的一条“鞭子”，“鞭子”虽然能震慑一些人使之暂时文明了，但却难以让社会走向法治与文明的光明之路。
