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侯宁:乞讨作家力挺文学已死的代价


http://www.sina.com.cn 2006年11月02日09:31 大洋网-广州日报

  转轨时期,“文学死了”,“诗人”还活着,且浑身充满了“市场经济精神”。这便是转轨嬗变的代价。洪峰不想承担这代价,自然是要付出代价的。

  诗人、出版商叶匡正说,文学死了,于是作家洪峰便上街乞讨“充实”了一把中国丐帮。机缘妙合,这“文学”真是死得蹊跷。

  但文学真的死了么?叶匡正先生在凤凰卫视做节目时坐在我边上,镁光灯中央的主持人边上坐着的,是“梨花派”掌门——朴实得不能再朴实的中年妇女赵丽华,他们都是吃文学饭的,可见这文学还有活的载体。

  如此,怎能说“文学死了”呢?但节目一结束,温文尔雅的叶匡正先生便抛出了这种朝鲜核爆一般的“炸弹”,虽不算成功,但紧接着便有洪峰上街行乞,让“炸弹”的当量瞬间倍增:文学真的死了。

  事实上,从贾平凹的《废都》开始,“文学”便已经“死了”。这才有了韩寒、郭敬明乃至更多“下半身”诗人作家们的粉墨登场。为何?因为这些“80后作家”吃的不是体制的饭,走的是市场化路线。所以确切地说,死了的“文学”是体制内文学,这是完全符合改革开放大趋势的。

  就拿洪峰而言,10年来长期吃的是沈阳文化局的饭,工资月月拿,但又不为其做贡献,所以被人家“拿下”也是可以理解的。因为他还不如普通被“买断工龄”的工人,至少,人家不能做贡献了,便知道拿点“贡献奖”离职走人。如此,你洪峰怎能在国有文化局混着,而且一混就是十年?

  当然,“混”在国人眼里可能早就习以为常了。岂不闻“混饭吃”已成了国人的口头禅?可以看到的事实是,我们身边有许多朋友也都这么“混”着,即便总挨“领导”的“欺负”,也照样在单位“死扛”,主因便是习惯了“混”。因为,面对市场经济优胜劣汰的大潮,并非人人都有弄潮儿的勇气的,而国营体制的“社会保障”的确可以让一些人整日优哉游哉而不知失业为何物。

  从这个意义上说,洪峰是“聪明人”。他既要体制内的“保障”,又要市场化的佣金,所以才有为“未婚妻”每月花费近3万元的实力,也才有动辄去“云南”写作的开销。只不过,这次“未婚妻”得了重症,花费太大,才让他想到了体制内区区2000元“该发”的工资。

  想到了“该发”的而不得,于是大怒,便做了一回“丐帮”引些关注,好来羞臊一下体制的无理。反正,做回“丐帮”总比艺术家脱裤子授课显得“文明”一些——诗人脱裤子朗诵,大抵也是这个意思,但那样还难免被“拘留”的。

  所以,我以为洪峰是不值得同情的,他的“丐帮生涯”正好印证了韩寒那句话:“文坛算个屁!”据赵丽华女士在凤凰卫视节目录制现场讲,她也是体制内工作的普通人,偶尔“打盹”才有了“梨花派”大作,而之所以“出名”完全是被人恶意陷害的。可见这“体制内文坛”还真有些“屁”的气息,是需要打开窗户通气了。

  君不见,大名鼎鼎的中国石化近期也在清理高管“兼职”的“屁事”么?打着国家政府的旗号,干着中饱私囊的“美差”,这是许多人梦寐以求的事。对此,倡导市场化的政府当然需要警惕,而有人一旦“脱裤子”或者“做丐帮”,便显得很矫情了,除非你对“体制”做贡献也是兢兢业业。

  由此而言,我倒是有些佩服近期因所谓“

性骚扰”而惹了一身骚的“老巢”,因为他在凤凰卫视现场堂而皇之地说:“到哪里我都说自己是诗人,而且过得很好!”为何?因为大多像“老巢”这样的诗人职业很多,都是不大依赖“体制”的。

  转轨时期,“文学死了”,“诗人”还活着,且浑身充满了“市场经济精神”。这便是转轨嬗变的代价。洪峰不想承担这代价,自然是要付出代价的。


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