■缘起：这就是“丑陋的中国人” ？

　　近日，看过印象派画展的一些读者对其中一些雕塑提出疑问，认为造型怪异无法欣赏，还特别指出摆放在显著位置的以男性造型为主体的雕塑作品“一个佝胸塌背，一个低首下跪满脸恍惚，虽然两人都是男性，但毫无阳刚之气，分明是‘丑陋的中国人’”。>>全部　[发表评论]

　 ■展方：它恰恰反映了我国美术界的最新成就。

　　这组雕塑以独特的视角重新发掘了古代文明，审视了现代文明，在国际上获得了肯定和很高的荣誉。在刚刚结束的法国巴黎秋季沙龙作品展中，蔡志松的雕塑作品获得了最高奖———泰勒大奖，这也是中国艺术家首次获此殊荣。他认为，在国家级美术馆里展出蔡志松的“故国”系列作品，可以反映出我国美术界的品位与国际接轨。>>全部　[发表评论]

　 ■作者：少数热情的观众误读了作品。 

　　雕塑中的‘古人’只不过是把我反思到的文化现状拟人化了。至于有人认为这些形象是‘丑陋’的，我只能说他对美和丑的理解稍微简单了一点，这组雕塑拥有它独特的表现力。它不是大众所习惯理解的力量美什么的，而是一种精神上的震撼力———其实，每个走过它面前的人都感受到了‘他们’的特别，‘他们’的状态，从这个角度来说，作品已经取得了成功，但只不过被少数热情的观众误读了了。>>全部　[发表评论]

［面对同样的雕塑，发出不同的声音］

　　广东美术馆馆长王璜生认为，对于艺术的鉴赏是见仁见智，所谓的“丑陋”只能代表某些观众的反应，而一件艺术作品更不能代表如此广大的“中国人”。

　　文化批评家朱大可指出，一个艺术作品“它跟中国人有什么关系呢？”这个争论很滑稽，再牵扯到“中国人”就更加滑稽。在艺术评价上动辄挥舞民族主义大旗是极其狭隘的表现。

　　广州美术学院李公明教授分析，对一件不符合既定模式的艺术作品作出“丑陋”的判断，正是某种僵化保守的思维方式和奇特的民族心理在作怪。>>全部　[发表评论]

　　 庞皎明：被许多国人批评为“丑陋的中国人”的《故国.颂》系列作品中的一件获得了全国美展铜奖。笔者认为，“丑陋的中国人”获奖是宽容的胜利，是多元价值观的胜利。这些都是公民社会在发育、成长的标志。>>全部　[发表评论]

　　 传统是生成的。而“阳刚之美气”的艺术和审美传统，年代就更近了，种族的因素排除在外。究竟是什么原因呢？无他，吃不饱肚子也！在那吃不饱肚子的时代，中国兴盛了一种审“美”的传统。这一传统的高度概括，则是红透亮、伟光正，是八个样板戏，是所谓“阳刚之气”的现实主义，是“亩产万斤”、“放卫星”的浪漫主义。那个时代，一切不是红透亮、伟光正的艺术，都是“丑陋”的艺术，一切不能够表现“卫星飞上天，火箭滴溜转”的艺术，都是“落后”的艺术，一切不是样板的艺术，都是被打倒的艺术……>>全部　[发表评论]

　　中国越来越强大，但是国人的心理承受能力却好像越来越脆弱了，不管什么事情，动辄就往国民性、民族尊严上靠，动不动就挥舞着“民族”“国家”的大棒到处砸人。

　　即便是表现了中国人的“丑陋”，又能怎么着？“丑陋”倒是可以掩盖了，可自己本身的“小”却暴露出来。归根到底，这是国人不自信的表现。 >>全部 [发表评论]

　　蔡志松回应观众批评：我雕的中国人不丑陋

　　其实我是想唤起人们重视本土文化。

　　艺术并不仅仅是美，艺术的美也不仅仅是阳刚之美、外在的美。

　　激发了人们的民族自尊心，其实出发点都是一样的。>>全部 [发表评论]　

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