东方早报：巴黎骚乱 一个燃烧的世界

　　文 苏长和责任编辑 魏英杰 刘景 单雪菱

　　美国耶鲁大学华裔教授蔡爱眉2003年出版了《燃烧的世界：自由市场民主的输出如何滋生种族仇视和全球动荡》一书。书中认为，西方国家以强制力量推广的自由民主与市场经济，导致第三世界国家出现主导市场与政治权力的少数族群。这些少数族群对权力与财富的控制，激化了第三世界国家内部的种族对立，从而滋生了种族间的仇杀和社会动荡。

　　该书的出版立即引起众多评论，使人们再度关注曾经在卢旺达、前南斯拉夫以及印度尼西亚等国家出现的种族与社会冲突问题，并反思西方“大棒之下出民主”模式对第三世界所产生的恶果。

　　不过，种族之类的社会问题不独发展中国家有。人们应该还记得13年前美国洛杉矶发生的大规模黑人种族抗议与骚乱事件，而这次巴黎郊区两个青年受警察围捕触电引发的种族骚乱已经持续多日，骚乱从巴黎郊区蔓延到整个法国，影响之大，实在是始料不及。

　　巴黎骚乱事件使我们注意到种族歧视、社会不平等在西方国家也是比较普遍的严峻社会问题。有意思的是，《华盛顿邮报》居然有文章要法国政府好好反思自己的移民政策，更有甚者，《基督教科学箴言报》竟讨论法国是否应该学习美国移民“大熔炉”政策。这些言论看来真是有点可笑，依我看，美国国内在这个问题上也没有好的记录。

　　巴黎骚乱终究会平息下去，愤怒的巴黎郊区青年总还要苟且度日，但是骚乱本身却引起人们诸多的思考。警察执法蛮横粗鲁、政府发言人出言不慎，固然对骚乱事件有推波助澜作用，不过说到底，受歧视的弱势人群心中积压已久的失落、被遗弃、怨恨与仇视情绪，才是骚乱得以产生的心理温床。

　　骚乱过后，人们可以有足够的时间去反思这类社会问题，有些后现代主义者说不定还会抓住这个素材，炒作玄虚一番，弄出一个更“后”的理论来。其实问题没有那么复杂。简单地说，政府公共政策不力是导致这类社会问题的主因，骚乱平息以后首先应该反思的是法国政府，并应该汲取教训，有所作为。只怕政府每每容易患上健忘症，直到更严重的骚乱发生的时候才悔恨当初。

　　巴黎骚乱看似是一个社会的问题，放到国际社会的大背景下看，却未尝不是一个让人不安的全球性问题。我们开头所说的在第三世界国家内部广泛存在的主导市场和权力的少数族群与大部分整天为衣食而忧的大多数人口之间的矛盾，不亚于达摩克利斯之剑，悬挂在第三世界国家政治发展头上。换到成熟的工业化民主国家，洛杉矶与巴黎的骚乱，以及有些国家存在的排外与种族主义，同样是近年来屡见不鲜的现象。由国内社会再到国际关系，境况似乎也不是很妙。20世纪六七年代的正义之士还可以在南北对话中为南方国家大鸣不平，但是到八十年代，特别是冷战结束以后，南方国家几乎陷入集体失语状态，正义的声音几乎完全被资本的狂欢所淹没。发达国家乃至发展中国家的资本势力，通过全球化运动几乎结成了非正式的大联盟，左右着全球财富与权力。

　　于是，我们看到的世界一边是丰饶无度，一边是穷困潦倒；一边是欢歌“宴”舞，一边是饥寒交迫。一个惊人相似的事实是，无论在国内社会还是国际社会，财富与权力在近20年都表现出向少数族群集中的趋势。如果说人们偶尔还有良心顾及国内社会的基尼系数问题的话，对于国家之间不平等的基尼系数，在拥抱资本的时代又有多少人、国家或者国际组织能平心静气地讨论，并拿出切实可行的解决方案呢？

　　冷战结束以来，我们在全球范围看到愈来愈多因为歧视、社会不平等、贫困等引发的弱势群体反抗全球化的运动。一连串的事件说明了人们对不公平国际与国内分配体系的不满与抗议，暴露出全球化下的国内政府以及当代国际社会存在的严重问题。

　　巴黎对资本主义与社会主义来说都是一个有着伟大革命传统的城市。巴黎骚乱揭示了这类社会问题在国内治理乃至国际社会治理中的迫切性。骚乱让人看到了燃烧的巴黎，但愿将来人们不必看到一个燃烧的世界。 （作者系

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