石之瑜
柯文哲以超越蓝绿的口号赢得选举，但批评者认为只有蓝营支持者超越了蓝绿，绿营选民并没有超越，所以柯是假超越。柯如今进一步邀请已经与蓝营分裂的前蓝营大佬宋楚瑜任首席顾问，宋鼓励柯破除“两个凡是”，即凡是民进党一定
“台独”，凡是国民党一定“台奸”。不论是谁，好像都把自己的希望或绝望，投射在柯一人身上，这固然是传统人治文化使然，但也预告了超越蓝绿所带来的危险信号。
危险不在于政治，而在于思想。蓝营崩盘将带来绿营内斗，所以就算绿营选民没有超越“反中”的固定姿势，“绿营”两字会因反“台独”阵营崩盘而有失焦之虞。也就是说，政治上摧毁了蓝，绿就难以为继，形同超越蓝绿。在李登辉后期与陈水扁八年执政中，绿营就曾陷入严重内斗。不过，后来他们依附在大陆的反“台独”政策上维持扁的共主地位。现在，大陆不直接与“台独”斗，向以“台独”维持整体性的绿营，在政治领域失去对手后，必然在文化与思想领域里进行肃清。
思想上的超越蓝绿，与经济或政治上的超越雷同，即遏止或隔离从文化与思想的深层探究“中国崛起”。而在此次选举中，搭乘柯的“超越顺风”而在各地风起云涌的绿营新世代，大量来自于“野百合学运”，就是当年与李登辉里应外合，斗垮老国民党的同批人。他们在学术界的同盟军已然逐步接班，在今年稍早的“太阳花学运”中，积极变造出各种自由主义说词，来赋予“太阳花”正当性。至于柯的所谓超越蓝绿与胜选，正是在“太阳花”脉络下开展的。故李登辉嘉许柯，其来有自。
透过野百合世代的接班，当前超越蓝绿的狂飙，因而预告了思想领域中方兴未艾的“反中”运动，他们早就提出了面对大陆的各种思想主张。简言之，对他们而言所谓的“中国”，就是抗拒大陆的力量在理论与实践上的相互串联。
柯坦承自己是墨绿，也不求改造他自蓝营收编的各家策士，厥为超越。他在思想界的同盟军悸动不已，于是，一群人在超越自我的想象中与台湾合体，若是他们要求其他人为了整体而放弃思想抉择，共同“反中”，岂不更大义凛然？这是为什么蔡英文宣称，“台独”已是新世代的天然成分。
一个在蓝绿斗争中苦思而超越的医生，机灵地镶嵌在从野百合、野草莓到太阳花的学运脉动下，“感动”了一整个世代的年轻人，但另一方面也鼓舞了“反中”的动能。他们在柯文哲的启发下，进行台湾社会在思想上与经济上的自我整肃，以防堵对中国社会与文化的情感连带。这样的气氛让野百合世代士气大振，堪称人治自由主义的“反中”式超越。▲(作者是台湾大学政治学系教授)
