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男子自称清朝皇族续:当事人欲做DNA检验(组图)


http://www.sina.com.cn 2005年03月10日02:31 信息时报
男子自称清朝皇族续:当事人欲做DNA检验(组图)

对留着长辫穿一身黄衣的州迪,路人不禁好奇地回头看上几眼。摄影 庄小龙
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男子自称清朝皇族续:当事人欲做DNA检验(组图)

  虽说衣着上很“复古”,但先进的通讯设备照样用。在采访过程中,不断有电话打进来找州迪。摄影 庄小龙



男子自称清朝皇族续:当事人欲做DNA检验(组图)

州迪在广州原住地的街坊跟他很熟悉,对他的打扮也早已见惯不怪了。摄影 庄小龙


  时报讯 (记者 成小珍) 常年身穿黄色马甲长衫、留着一尺长辫子,自称是清朝多尔衮的10世孙,爱新觉罗·州迪的故事经本报率先报道后(详见本报3月7日A05版《末代皇帝堂弟现居广州?》),在社会上引起极大反响。州迪的家人、普通市民对他的做法是怎么看的?州迪身份的真实性如何?他是如何留成“光前垂后”的满族发式的?昨日,记者再次采访了州迪,州迪坦言,对于外人怀疑他的满清皇族血统,他自己也很想得到有说服力的证据,他甚至说,如果可以的话,他希望DNA验身份。

  居委会:他很热心很有感召力

  昨日一早,记者按照事先的约定,在文明路见到了州迪。州迪仍旧一身“黄色”打扮:成套黄色外套、黄皮带、黄袜子,背了一个黄色小背包,辫子整齐地束在脑后,甚至就连束辫子的橡皮圈都是黄色的。州迪的这身打扮吸引了不少路人的注意力,甚至有路人在走过之后还忍不住回头细看。

  记者跟随州迪来到东山区大塘街朝阳居委会。原来,因该处是州迪小时居住的地方,他一直关注该处的建设和发展。这次州迪就是为了落实找人参加义务献血的事来到居委会的。

  居委会的冯主任告诉记者,一开始看到州迪,大家都觉得“烦”,因为他对朝阳社区一带提了很多意见,每次都是反映问题,如卫生死角、摩托车占道、大排档的噪音问题等等。慢慢的,发觉州迪真的是个很热心的人,帮居委会提了很多好意见和建议。冯主任说,州迪如今已成该居委会的一名“街道顾问”,在社区里很有号召力和感召力。

  家人:儿子也想束辫穿黄衫

  记者在采访中了解到,州迪自有了穿黄衫、束辫子的决心后,妻子唐女士一直持理解和支持的态度。 

  据唐女士说,两人目前有两个孩子,大的是女儿,小的是儿子。因为老家在东北,所以把两个孩子都送到东北读书,由那边的亲戚帮忙照顾。孩子们都能理解和接受州迪的做法,读小学的小儿子甚至也想学父亲的穿着打扮,保留满人的习俗,但因为学校不允许所以只好作罢。州迪坦言,在他的家族中,并不是人人都看得惯他的穿着和行为。

  市民:州迪是在做秀

  一问起对州迪的印象,朝阳社区居民梁伯说“州迪为人好热情,和我们都很谈得来的”。在梁伯眼里,州迪不同一般的打扮也没什么好奇怪的,我们邻居都接受。

  但对于州迪常年穿黄色马甲长衫、留长辫子的做法,市民们也有不同看法。市民刘先生认为,州迪这是在做秀,“如果大家都跟他一样,每个朝代的贵族都穿他们那个时代的衣服在街上走,这样也太不可思议了”。市民李先生却认为,满族也是中华民族的一员,并不是什么外族,州迪的做法是保持中华民族传统文化的表现。

  自称确认身份的重要资料毁于文革

  州迪渴望可以“DNA”验身份

  据史学专家研究,多尔衮虽然娶了许多王妃,但他是否有子嗣留下来并没有正史记载。对于身份的真实性和可信度,州迪表示“我比其他人更希望能找到更多证据证明家族的历史和家族成员的身份”。

  州迪说,听祖辈人说,以前家中收藏了很多文字资料,记载了家族渊源、历史、发展,但几乎在文革中毁于一旦,无处可寻。州迪还曾到白云山一带,寻找祖坟的碑文,希望从中找到一些可以证明皇室后裔身份的资料,结果当年的墓碑悉数用来铺路,也无处可找了。州迪也曾找过有关的史学专家,就证实家族历史一事做专门研究,但始终没得到一个定论。州迪表示,外人是否相信他的皇族身份并不那么重要,但本着“饮水思源”的念头,这些年来,他和家族其他人一起,都在四处寻找有关史料。如果可以,他甚至希望可以验“DNA”。

  而广州市著名的老字号“三多轩”的五代传人黄小姐称,三多轩的第三代传人——黄小姐的爷爷与州迪的家族一直保持着良好的联系,黄老先生也时常向黄小姐提到州迪家族的历史。因此,黄小姐很早就知道州迪是清朝皇族后裔,直到今天,他们见面的时候,黄小姐还会戏称州迪为“王爷”。

  为留清朝长辫涂药破坏毛囊

  州迪表示会将辫子一直留到齐腰长

  两会期间,有政协委员为宏扬民族文化发倡议,倡导利用传统佳节设立民族服装日。州迪告诉记者,中国文化博大精深,民族服装就是一部活历史,他非常赞同委员的倡议,如果在佳节全国上下齐着传统衣饰,让年轻一代了解中国历史,这也是让外国人了解东方文化的一个好办法。在州迪看来,穿民族服装其实也是为了传播宏扬民族传统文化,这也是他保持满清传统打扮的初衷和目的。

  不畏世俗三年不剪发

  州迪说自己早就有保持清朝皇族后裔生活习俗的想法,但一直因为怕世俗的眼光而没有下定决心。直到2002年,随着时代的变迁,身份、地位已经不再需要做过多隐瞒,再加上年纪逐渐变大,关心热爱自己宗族文化的欲望也日益激烈,州迪终于怀着对祖先传统“能保留一点就保留一点”的心态,开始穿明黄色衣服,束清朝长辫子,不再理会世人惊奇的眼光。3年多来,州迪无论在家还是出行,均以蓄发梳辫,“光前垂后”的满族发式出现。为了彰显龙裔身份,其日常用品、服装更是非黄色不选。其随身物品,如电话、玉戒指、钱包、钥匙包、眼罩都是象征皇族的黄色。

  长衫马褂难买自己做

  不过,州迪曾为购买黄衫颇费脑筋,平时买黄色的衣服还简单点,但买合适的长衫马褂就不容易了。有一次他看到有合适的长衫马褂,便一口气定做了10多套。有时实在买不到衣服,他就自己动手做。对于中国的传统服装,州迪感到遗憾的是“旗袍加入太多西方服装元素,其实都不能算是正规的样式了”。

  除服装外,州迪对自己只有一尺长的辫子也不是很满意。据悉,当初留辫子时,为确保是“光前垂后”的满族发式,州迪使用了一种药水涂抹在头顶前部,破坏其毛囊,使其位置不再生长出头发。平时州迪从不上理发店打理头发,都是由太太帮他梳理的。而由于辫子只留了3年多,现在也仅垂过肩。州迪说:“正宗的满清辫子是要齐腰的,而自己的仅垂过肩,还需要花十年八年才能长成那样”,所以,他一定要把头顶后部的头发一直留下去。

  编辑点评

  何必带怪异眼光看他

  李 龙

  在广州这座高度现代化的大都市里,现在还有人穿明黄色衣服,束清朝辫子,“怪人”州迪的言行举止听起来确实有点与现今潮流格格不入。然而在一个“有容乃大”的社会,在一个以宽容著称的城市,州迪又是幸福的,他用自己的方式热爱着自己的生活,追求着自己的文化。

  州迪是在“做秀”、标榜自己的与众不同吗?我想不是。他只不过是以自己的爱好彰显着自己的身份而已。与那些动不动以出格的行为追求所谓的艺术者相比,州迪吸引的只是好奇的眼光,这眼光里没有世俗的偏见,没有有色的眼镜。州迪是在以复古的姿态抗议现代的生活吗?也不是。在邻里人看来,他为人热情,容易相处,还是一个乐意助人的热心肠。对于一个如此热爱生活、热爱传统的人来说,我们又有什么理由指责他、嘲笑他呢。

  说州迪出位的复古打扮和“怪异”超越了大众所能接触和认识的范围,我倒不以为然。现在的社会本就是一个多元的生活世界,州迪怎样穿衣、怎样生活是他个人的自由,只要不妨碍其他人的生活和社会秩序,别人也没有权力干涉。相反,在一个时尚潮流瞬息万变的城市,能3年来一直坚守着自己的文化理念和生活方式,这种执着的心态倒挺令人佩服的。

  州迪的“怪异”逐渐地被邻里、朋友接受理解,我想这与广州这座城市极其宽容的生活环境和城市习俗有关。如果说州迪“饮水思源”的精神可贵,那么一个城市能以宽容的姿态包涵着生活在其中的每一个人,这种城市精神更为可贵。

  带着“能保留一点就保留一点”的心态,州迪继续着自己的“异样”生活。也许有一天,他身边的人不再关心他到底是不是大清皇室后裔,不再关注他是否还只穿黄色衣服。生活就是多姿多彩的,无论以何种方式生活,只要他自己喜欢,就让他去吧。时间长了,见识多了,也就见惯不怪了。

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