盖山林：我发现阴山岩画(图)

盖山林 内蒙古晨报记者 苏晓东摄影
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　　内蒙古晨报报道(记者 李爱平)与高层对话，走进高端人士的内心世界，剖析高端人士对社会、文化、经济发展的独特观点。

　　用我们的笔触书写内蒙古高层人士，用我们的版面记录他们的点点滴滴，架设一条民众与高层人士的“绿色通道”，我们义不容辞。

　　本报从今日开始不定期地推出内蒙古晨报高端访问系列报道，敬请读者关注，亦请您发表自己对高层人士的看法，我们将真实记录。

　　(背景)受访者盖山林：中国著名岩画学家，生于1936年，河北省行唐县人，1960年毕业于西北大学历史系考古专业，1976年以来致力于岩画的考察研究，现任内蒙古文物考古研究所研究员、内蒙古政协副主席。三十年来，勤奋著述，出版《和林格尔汉墓壁画》、《阴山汪古》、《阴山岩画》、《乌兰察布岩画》、《中国岩画学》、《中国面具》、《中国岩画图案》、《草原寻梦》、《巴丹吉林沙漠岩画》、《丝绸之路草原民族文化》、《世界岩画的文化阐释》、《蒙古族文物与考古研究》、《中国岩画全集北方岩画卷》、《盖山林文集》等近三十本学术著作，被誉为“中国岩画学之父”。

　　盖山林：我追求永恒的东西

　　1.71米的个头，面庞显得异常清瘦，手背上的青筋根根分明。倘若盖山林老人走在大街上，你一定不会将他与想象中的内蒙古考古学界泰斗、内蒙古政协副主席这些词语联系起来，相反甚至会认为盖老很可能是一个营养不良的退休干部。

　　一口浓重的河北行唐口音，舒缓而轻柔，让人倍感亲切。即便如此，在盖老面前你仍然能透过他轻柔的话语背后，深切感受到盖老对社会、对人生、对朋友、对学术的独立思考。

　　深居简出(工作中实在推不开的会议除外)，为人低调，不事张扬，扎实学问，70高龄仍笔耕不辍，截至目前已出版20余部学术著作。不嗜烟、酒，生活中最大的爱好除了看书、写作外就是思考。“思考人生、思考社会、思考人类的终极关怀。”盖老概括着自己的思考范围。

　　盖老自我评价说是一个老百姓，生活中处处充满了平淡。然而在这种平淡生活的背后，老人把更多的精力放到了学问上面，在老人看来，没有什么比做学问更快乐了。

　　★盖山林谈考古：“我发现了阴山岩画”

　　核心提示：

　　上世纪70年代中期至今，我做了一个超长的梦。八千里路云和月，是岩画织成的七彩梦。今天终于梦幻成真。——盖山林

　　在盖山林老人眼里，岩画是一个梦。他在追溯自己发现岩画的过程中，曾写过一篇文章叫《我的岩画梦》。

　　岩画是绘画或刻制在石头上的图画，它是人类没有文字之前文化的最大载体；。岩画同时又是世界性的一种文化现象，是人类在长期劳动实践中创造的弥足珍贵的艺术珍品，它通过直射或折射表现了永不重复的远古现实，展示了人类的太古文明、上古文明和中古文明，为艺术史、史前史、人类学、民俗学、原始宗教史、美学等多学科的研究提供了无比形象化的资料。

　　★盖山林讲述：我是这样迷上岩画的

　　1956年我考入西北大学历史系考古专业，世界考古是必修课，当时著名考古学家石兴邦先生给我们讲授这门课。当石老师讲到欧洲旧石器时代艺术法兰克——坎塔布利亚地区的洞窑岩画时，说到西班牙阿尔塔米拉洞窟的窟顶大壁画上，有驯鹿、长毛象、野牛等动物三十多个……我听得如痴如醉。中国是举世闻名的文明古国，为什么没有中国的阿尔塔米拉洞窟和拉斯科洞窟呢？是不是中华民族的祖先在艺术创造上比欧洲逊色？或中华大地缺乏那样的作画环境？这个问题一直困扰着我。

　　1961年冬，我偶读北魏著名地理学家郦道元的《水经注》，从中得知在今内蒙古巴彦淖尔市阴山之中有岩画。此时，对于渴望了解中国有岩画的我自然欣喜若狂，情不自禁地呼喊了一声“中国有岩画！”

　　机会在向我招手。1976年夏秋之交，内蒙古文化工作队(即今内蒙古文物考古研究所)指派我到巴彦淖尔北部乌拉特后旗去考察西汉武帝时修的长城，途经乌拉特中旗乌加河乡，这里地处阴山脚下，正是当年郦道元笔下的“石迹”，“画石山”所在之地。

　　踏破铁鞋无觅处。在去往乌拉特后旗途中，由于汽车坏了，我便走出乡招待所去散步。途遇蒙古族青年结格结拉嘎。在他的指引下，我发现了岩画，并证实了中国有动物岩画，也有其他形形色色各种内容的岩画。看来找回中国的“奥瑞纳”只是时间问题。

　　从此我走进了一个远古的画廊，拉开了我半生从事岩画考古的序幕。

　　从1997年起，我用了四年时间系统地考察了阴山岩画，用了三年半时间考察了乌兰察布岩画，用了五年多的时间在阿拉善盟考察了沙海岩画，还陆陆续续考察了锡林郭勒草原岩画以及其它地区的岩画，为的是寻回一个曾经存在而今已被人遗忘的绚丽多姿的艺术世界。

　　1994年11月20日至24日，美国《世界日报》以《阴山岩画及其发现者盖山林》为题，连续五天报道了我对阴山岩画的考察及所取得的成果。

　　岩画的产生可推至3万年前。南方岩画则在2000—4000年之间。文字的出现据认为是岩画衰落的重要原因之一。岩石上，悬崖下，不知古人们是如何以原始的工具和材料创造了这些壮美的艺术品。岩刻主要用铁器、石器等；岩绘则以血液、药物、脂肪、鸡蛋等材料加颜料而成。壁立千仞，危石欲坠，暗绿色的森林和草原，蓝天苍野之下，岩画显得与自然那么协调。东北的渔猎，内蒙古草原的马和车辆，阴山的远古狩猎大观，桌子山太阳神，中卫的牧业社会缩影，曼德拉山的帐篷村落，格尔木的野牛沟，阿尔泰山洞窟彩画，天山呼图壁县的生殖崇拜仪式，昆仑山的神话，麻栗坡祖先神像，左江人体文化，台湾万山创世说的密码等等，数不胜数，举不胜举。它们太丰富了，太壮丽了。对民族史、民族学、民俗学、原始宗教史、艺术史、经济史、神话学、哲学史、美术史的学者们来说，简直就像进入一个巨大的图型宝库，取之不尽用之不竭。

　　岩画的信息含量大，国外对岩画研究起步较早，而中国的研究是从本世纪初才开始的。当时却认为岩画不过是古文字，及至50年代对广西左江崖壁画的调查，60年代云南沧源壁画，70年代内蒙古阴山岩画的发现以及80年代后对内蒙古乌兰察布岩画、宁夏贺兰山岩画、青海天峻岩画、新疆阿尔泰山岩画的大量发现和研究，才算是中国岩画学的发端和起步。

　　★盖山林思考生态：“文明消失的现代启悟”

　　核心提示：

　　人类踏着大地前进，在走过的地方留下一片荒野。——VC·卡特《土与文明》

　　作为内蒙古政协副主席，盖山林在坚守文物考古阵地的同时，近年来将目光转向举国上下共同关注的生态话题，并在此基础上，于2002年左右与内蒙古农业大学教授盖志毅合作写成《文明消失的现代启悟》一书。

　　2004年《文明消失的现代启悟》一书荣获第六届国家图书奖，从而填补了我区出版界汉文社科图书没有国家图书奖的空白。

　　★盖山林讲述：我希望的1、2、3、4

　　2006年6月1日，盖山林老人在接受本报记者采访时认为，这本书当时的写作初衷是想告诉读者，就当今的时代而言，人类已步入生态文明时代。为了使人类文明与自然生态实现协调发展，建设生态文明，第一，需要在自然观、科学技术观和社会发展观等方面实现根本的观念变革；第二，需要抓住建设生态文明的关键问题如控制人口、节约资源和保护环境等，采取合理有效的方针和政策；第三，要在全社会树立和普及自然环境的法治观念和伦理规范；第四，是加强对人类的可持续发展的教育。在采访中盖山林老人坦言，在崭新的21世纪里，人类面临的最大最严峻的挑战是人地关系恶化问题。猜想未来想象中的憧憬渺茫无迹，眼前一片黄沙弥漫，沙尘暴笼罩了大半个中国。看着这急匆匆挤进新世纪大门的风沙，不免让人担忧、思虑……

　　★对话盖山林：“我追求永恒的东西”

　　6月1日，盖山林老人两部书稿正式脱稿，一部名为《中国景教文物的发现与研究》，另一部为《追寻远去的匈奴足迹》。

　　趁着老人不太忙的时候，本报记者与盖老进行了以下对话。

　　记者：作为一名考古工作者，您心目中除了考古这一本职工作外，思考的问题还有什么？

　　盖山林：从50岁开始，我真正的在反思一些社会历史重大事件背后的真相。

　　记者：这一点与您的考古事业有关吗？

　　盖山林：有关系，因为考古最讲究求真务实。

　　记者：这一点与您的处事低调有关吗？

　　盖山林：不完全有关系，处事低调是我从小的性格，在生活中我不是很喜欢那些夸夸其谈的人。

　　记者：那么，在生活中您是一个什么样的人呢？

　　盖山林：在生活中，我可能属于那种不善言谈的人，自然也就谈不上是口才很好的人选。我自己认为自己比较呆板。

　　记者：怎么解释？

　　盖山林：在生活中我喜欢利用自己的闲暇时间认真钻研问题，读书、写作、思考可能是我最为乐此不疲的。

　　记者：目前，您最多思考的包括哪些领域？

　　盖山林：除了专业外，我更多思考一个人的价值。我认为人活着应该追求一些有价值的东西！人活在世上，到底该干些什么，不该干些什么的问题，是一种人生的终极关怀。

　　记者：这样的思考对您意味着什么？

　　盖山林：意味着追求。我一直在追求永恒的东西。

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