美国出现第四波女权主义保守浪潮

　　不学布兰妮、帕里斯?希尔顿那样的坏榜样，提倡衣着保守、举止淑静，拒绝婚前性行为，一场女孩“淑女化”运动 正在美国流行。其中，“纯粹时尚”选秀活动尤其引人关注。该活动组织者布兰达?沙曼对《外滩画报》说：“这是对成千上 万女孩心灵的投资。”

　　文/庄清湄

　　少女穿着指南：裙底不可高过膝盖的四个手指宽度；衣服领口到锁骨的宽度同样如此；不穿极薄或透明的衣料；上衣 胸围处不可过紧绷；背后不应透出内衣形状；紧身短背心外面一定要套上毛衣或夹克衫；胸罩的垫片不应过厚??这些听上去 像1950年代流行的“健康”电影里的教诲，但事实上，它们出自美国一个名叫“纯粹时尚”的新选秀活动。

　　一场由母亲们发起的少女运动这些标准如果用在别的选秀节目中，肯定会让多数观众觉得索然无味，可是这些恰恰是 “纯粹时尚”的看点。

　　“纯粹时尚”(PureFashion)的主角是高中女生，它希望“告诉公众，同时兼顾可爱、高贵和淑静的品 质是可能做到的”。活动的美国地区导演布兰达?沙曼在接受《外滩画报》采访时介绍说，纯粹时尚1999年诞生于亚特兰 大，“当时亚特兰大是一个被商店和商人操控着时尚内涵的城市，一些母亲却希望教给女儿庄重而纯洁的时尚知识。”于是她 们发起了这个活动，开办了一系列培训课程，教女儿如何表现出真正的内在美，活动最终发展成时尚秀。

　　与大多数只重参赛者外型的选秀活动不同，“纯粹时尚”强调首先培养女生的内在品质，然后鼓励她们穿着内外相匹 配的服饰。“纯粹时尚”包括一个历时7个月的模特训练过程，以及每月一次帮女孩蜕变成女人的课程，后者包括化妆和做发 型的技巧、餐桌和社交礼仪、公众场合的说话技巧等等。组织者希望通过培训使女孩们更自信、更具领导能力，最终成为杰出 、能干和受尊重的女性。

　　网站详细列出参赛者应注意的各种细节，例如少穿领口较松的衣服以防弯腰时走光。参赛者走上T台展示自己只是活 动的最后一个步骤。

　　登台的女孩虽然身体都包裹得严实，但表现却不逊色于比基尼小姐，在内在美上则更胜一筹，按沙曼的说法：“‘纯 粹时尚’的模特不仅具备品德高尚、健康快乐、思想和行为举止淑静、自信、真诚不自私、正直善良、明辨是非等美德，在性 观念上，更要‘对贞操负责，为纯洁自豪’。”

　　现在“纯粹时尚”已经发展成一个影响力相当大的活动。“1999年的第一场秀上只有8位模特和100多位亲友 团成员参与。2007年总共上演了13场秀，吸引了600名模特参加。”沙曼透露。她估计明年可能会有25场走秀，活 动范围已扩展到澳大利亚、比利时、意大利和西班牙等国。

　　“将与身体有关的一切留给想象”与这一运动相呼应的，还有“美国淑女服饰”、“淑女设计”、“淑女穿法”等新 服装公司，它们都呼吁回归保守穿着，将跟身体有关的一切“留给想象”。

　　这些公司大多创办于2000年以后，灵感多半是因为市场上很难找到特别朴素和淑女化的服饰。这些公司承诺，它 们能在提供优质、时尚衣着式样的同时，让女孩保持淑女气质。

　　2005年，宾夕法尼亚州一个高中女生社团发起了一场著名的“Girlcott(女孩抵制，与英文的“抵制b oycott”一词相对应的杜撰词) ”运动，抵制对象是零售商A&F(Abercrombie&Fitch)。原因 是A&F推出了一款“有这些衣服，干吗还要脑子？”的T恤。社团成员认为，这个带有暗示性的口号是对年轻女性的贬低， 因此呼吁同龄人罢买A&F的服装，直到该款T恤停止出售。抵制行动闹得很大，全国广播公司、福克斯电视台和CNN都做 了详细报道，西南宾州妇女和女孩基金会、福布斯基金会也参与其中，抗议者最终取得胜利，这款T恤被撤下柜台。

　　在2007年美国小姐评选中，犹他州小姐凯蒂?米拉穿了一件保守的连体泳衣。虽然她明知这会让自己止步三强之 外，但还是“在面向全国的电视节目上穿上了连体泳衣，希望告诉人们：在当今社会，即使不露肌肤也可以吸引关注”。

　　在半个月前出的新书《女孩温和化》中，女作家温迪?沙利特也宣称，一场“女孩温和化”运动正在兴起—年轻女孩 拒绝布兰妮?斯皮尔斯、帕里斯?希尔顿、林姬?罗瀚、妮可?里奇之流的混乱生活方式，反对《少女也疯狂》一类以暴露身 体取悦男人的电视节目。相反，她们主张穿戴严实、大学宵禁、拒绝婚前性行为。

　　有人认为，这场由年轻女性引领的有节制、重礼仪和性保守运动，其实是一场新女权运动，也是对上世纪轰轰烈烈的 女性力量运动的反动。

　　抗衡“坏女孩”的不良影响无论是“淑女化”还是“女孩温和化”，针对的都是美国女孩逐渐“变坏”的趋势。

　　美国有一部流行真人秀电视剧《少女也疯狂》(GirlsGoneWild)：一些男人举着摄像机徘徊于深夜的 派对现场，寻找愿意和他们“疯狂一下”的美女。其过程充满挑逗性，包括脱掉衣服、露出臀部或胸部。这部电视剧被媒体评 为“改变美国的25种趋势”之一，其《校园篇》每年大约创收4000万美元收入。

　　此外，布兰妮、帕里斯、林姬、妮可等“坏女孩”在电视上的频繁亮相也影响了少女们的观念，她们打扮出格放荡， 短裙下面不穿内裤，成天泡夜总会、酗酒、磕药，与公子哥儿交往鬼混，让很多少女向往不已。

　　《新闻周刊》一项调查显示，77%的美国人认为布兰妮、帕里斯和林姬对少女影响过大。一个18岁高中女生形容 自己对帕里斯的着迷：“我喜欢她的一切，从衣服到生活态度。”该周刊写道：“是不是那些穿着热辣、满身名牌的女孩不知 道什么叫‘适度’？是不是坏女孩的信号过于强烈，加速了文化的粗俗化和性与爱的贬值？”

　　作家沙利特在《女孩温和化》中指出，女孩过于早熟是外界文化—媒体、误入歧途的女权主义、放任过度的家长等因 素所致。“通常，母亲们控制着女儿的穿戴方式，而现在母亲和女儿一样受媒体影响，丧失了培养贤淑女儿的能力。”母亲们 开始告诉女儿要怎样说话、打扮以获得男人欢心，甚至劝女儿在婚前取得性经验。“有个女孩就是在母亲的逼迫下失去贞操的 。”

　　对“淑女化”运动，沙利特给与很高的评价，认为这场由年轻女性引领的革命是对纵欲过度的时代的矫正，同时也是 一场对膨胀中的女性性权利的反作用，更准确地说，这是一场全新的女权运动。

　　作家约书亚?蔡茨(JoshuaZeitz)在《关于性、时尚、名人以及改变美国女人的狂妄故事》中写道：“ 1920年那些剪掉头发、扔掉束腰、敢于公开抽烟的女性就是我们这个时代的布兰妮和帕里斯??不同时代女人的角色也不 一样，关键是不同的文化使年轻女孩具备了不同的性特征。”而布什政府的保守立场也助长了“淑女化”运动。

　　但也有人觉得，“淑女化”不过是一种宗教价值观，很多幕后操纵者都是宗教组织，比如“纯粹时尚”就是天主教会 发起的。

　　无论如何，“纯粹时尚”在非宗教人士中也产生了相当的影响力。导演沙曼对未来十分乐观：“这种积极而有趣味的 活动，其实是对成千上万女孩的心灵做投资，造成的影响将惠及她们的家庭、朋友、学校和社