杨逸中
巴勒斯坦最近释出了一分善意。虽然这分善意尚未获得与之相称的广泛关注和高度赞誉，但它仍然具有十分重大的现
实意义和极其深远的历史意义。
阿拉法特最后落葬拉姆安拉，而不是圣城耶路撒冷。或许后者更合巴勒斯坦的本意，
不过巴勒斯坦既未做坚持，也未
稍事炒作。放弃坚持，或许并非全然出自无奈，而拒绝就此炒作，更折射出丰沛的理性。
耶路撒冷是世界上惟一被犹太教、伊斯兰教和基督教三大宗教共同认定为信仰源流和精神指针的圣地城市，其归属也
是巴以争执的核心之一。阿拉法特之落葬耶路撒冷，恐怕难免成为中东地区又一个新的不堪重负的历史包袱，因为在年复一年
的例行祭奠中，任何个体的过激举动都极易演变成两个积怨甚深民族间的整体对决。不对改葬拉姆安拉做过度解读，使得葬礼
未如此前所广泛担心的那样，当下就发酵成一场大规模暴动。
哈马斯依旧丑态百出，其所谓“以色列毒杀阿拉法特”的指控很难说查有实据。巴勒斯坦在选定阿拉法特葬地时所展
现出的理性，以及哈马斯煽情言论在动员激情民众时效应的有限，都暗示出哈马斯在巴勒斯坦的实际影响力或许并不像惯常渲
染的那么大。
善意当然需要善意作为回应，不过这个一般的规则在巴以冲突中似乎有着更加严苛的版本：善意需要立即的和倍增的
善意作为回应。但问题的症结在于，双方历时已久的宿怨难免导致锱铢必较，善意倍增谈何容易；双方与日俱增的相互不信任
难免导致过度猜疑，立即的善意变成一种奢望。以色列媾和者拉宾和阿拉伯媾和者萨达特分别死于本民族激进分子枪下的悲剧
，可谓这种窘境的注脚。
美国总统布什在和到访的英国首相布莱尔结束白宫会谈后表示，将在他的第二个四年任期里致力于推动建立巴勒斯坦
国。这个表态的确还需要再做细化才更加具有说服力和吸引力，但是仅在阿拉法特落葬后几个小时即作出的这一姿态，具备了
毋庸置疑的良好及时性，算是对阿巴斯和库赖等温和派领导人大音希声的善意释出做了个交代。
以色列和巴勒斯坦民众间的对抗情绪降温必将是一个缓慢的渐进过程。负责任的政治家应当逐渐引导自己的民众远离
虚妄不实的激情诉求，最终把真实的图景拿给民众看，非如此不能拓展折冲斡旋的余地。
相信双方富有明智的政治家会看到时下正在开启的希望之门，会珍视这一并不常有的历史性机遇。给对方一条生路，
给自己一条生路，给两个伟大民族一条生路，给中东和平一条生路。
美国和巴勒斯坦之间已经完成了一次可以激起联想的良性互动。以色列或许可以因此而暂停一下在建的隔离墙工程，
为这个开局锦上添花。
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