1月7日发生在法国巴黎的极端分子枪击《查理周刊》的事件，是一起骇人听闻的恐怖袭击事件。2名伊斯兰极端分子用武器袭击《查理周刊》编辑部，残酷地杀害了2名警察、10名编辑和记者，包括周刊主编夏尔伯、法国著名的讽刺漫画家、76岁的卡布和80岁的沃林斯基。
人类社会中，暴力和言论自由的对决从来就没有停止过。此次《查理周刊》遇袭事件，只是为这场对决抹上了新的血迹。然而，任何极端分子和恐怖分子想要用残害生命的方式想要堵塞人们表达思想和看法的自由的图谋，注定是不会得逞的。
《查理周刊》是法国著名的社会讽刺性杂志，属于法国的极左势力，最擅长抨击政客、名流和各种政治事件。2006年以来，该杂志陆续转载和发表了多幅以伊斯兰教先知穆罕默德为题材的讽刺漫画、抨击伊斯兰教极端主义，被不少穆斯林视为是亵渎了伊斯兰教。该杂志也因此被起诉过。
2011年，《查理周刊》还因为一幅先知的漫画，办公楼遭到过汽油弹的袭击。但正如《查理周刊》主编夏尔伯说过的，“漫画不会杀死任何人”。《查理周刊》用漫画形式表现伊斯兰教先知，并非是要丑化这位穆斯林心目中的“真主”，抨击的也不是伊斯兰宗教信仰，而是隐藏在伊斯兰教背后的偏执、狂热与极端主义。
世界存在着多元的文化与文明。任何一种文化与文明形态中的媒体表达，当然需要有基本的“界限”。例如，不能无端丑化和攻击其他文化中的历史人物、传奇故事和文化要素，更不能以文化优越论、或者种族优越论来评价和臧否其他的文化现象与传统。
二战后，联合国所主导的国际人权保障制度的重要内容之一，就是要坚定地反对基于文化优越论或者种族主义基础上的“言论自由”。对种族、宗教和文化歧视恰恰也是对人类基本人权的践踏。
如果仔细观看《查理周刊》所发表的被视为“亵渎”伊斯兰先知的漫画，稍微具有公正视角的读者就不难发现，在这些漫画中，并没有看到任何法国式的文化傲慢与宗族主义的色彩。相反，从这些辛辣的、具有讽刺意味的漫画中，我们可以看到的是《查理周刊》记者和编辑，正是基于人类的良知，对于伊斯兰极端主义和恐怖主义深深的忧虑与无情的鞭挞。
伊斯兰极端主义和恐怖主义，虽然打着先知穆罕默德的神圣旗号，所做的事情却已经完全违背了《古兰经》的基本教义。《查理周刊》的讽刺性漫画，并没有超越人类文明和文化需要相互尊重和平等共处的底线。
在已经高度全球化的今天，世界已经是一个整体。尽管宗教总是具有特定文化系统中至高无上的神圣性，代表了无数朴素的人民心中纯洁的信仰，但不管哪一个国家的媒体，“言论自由”的使命就是要超越宗教和特定价值的羁绊，而将文明的本质力量——让世界宽容、友爱与理解，变成社会进步和文明融合的强大力量。
从这个意义上，《查理周刊》并非想要存心丑化伊斯兰先知，而是要揭露和打击“丑恶”——那些以先知为名、却违背人类基本道德与文明法则的行为。这永远是媒体的责任和使命。
当然，对于穆斯林不愿意看到他们心目中伟大和神圣的先知出现在漫画里的心情，世界媒体同样应该予以尊重。但《查理周刊》的特点却是连法国的总统和权贵都一概要予以抨击、甚至讽刺的左翼刊物。讽刺漫画的特点就是要给人类沉重的生活带来幽默和笑意。《查理周刊》的辛辣风格如果造成了穆斯林的愤怒，这就能成为恐怖袭击的理由吗？
连日来，法国已经出现了5起恐怖袭击事件。但愿《查理周刊》的悲剧不要演化成法国、乃至欧洲社会分裂新的起点。否则，这将远非是言论自由的问题了。种族和宗教的对立，和恐怖主义一样可怕。
知名国际政治专家、南京大学特聘教授 朱锋
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