求子问娘娘 掏钱拴“大哥” | ||
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http://www.sina.com.cn 2003年06月05日01:21 天津青年报 | ||
天津为嘛“二哥”多 “拴娃娃”是一种古老的生育习俗,是旧时天津最奇特的风俗之一。它的形成与专以求子、保子为主题的天后崇拜有关。 天后宫的道士们准备了大量的泥娃娃,均是手艺人所塑,一个个活泼俊俏,神态各异 天津的民间唱本《拴娃娃》中具体描述了刘二姐拴娃娃的过程和心理:“刘家二姐闷坐鼓楼,手托香腮一阵好发愁,思想起来过门六个月,夫妻和和美美度春秋。常言道,草留根,人留后,到老无儿事事忧,听人说送子娘娘有灵验,何不去娘娘宫里把头叩……” 到妈祖神庙中去“拴”来一个高约6厘米的泥娃娃。家里人像对待婴儿一样,用襁褓将娃娃小心地裹起来。这以后,每隔一年就要去宫里还愿(送财礼),并到娘娘宫附近的泥人铺去“洗”(扩塑)娃娃,以使他逐渐长大。 如果以后真生了个儿子,这个泥娃就被尊为大哥,生的小孩叫老二,因此天津排行第二的人特别多。随着岁月的流逝,还要到泥人铺里去“洗娃娃”,所谓“洗”,就是由手艺人给泥娃改塑为“娃娃大哥”甚至“娃娃大爷”,给它添上眼镜、毡帽、胡须、长袍马褂等。大哥招来小弟、娘娘庙里拴娃娃大哥,是已婚妇女重要的一项社会活动。 “娃娃大哥”们放在香桌上,供妇女们来抱取,可是不能白拿,有香火道人在旁边盯着,凡抱取一个“大哥”的,掏钱一百文,说是讨个吉利,所谓“长命百岁”。女人家高高兴兴抱回去一个巴掌大的娃娃大哥,回到家,就跟真事一样,给小泥娃娃穿上小衣服,打扮一番,再放在床头旁。要是以后真生了小孩子,还得去娘娘庙还愿。自己要花钱买十个或一百个小泥娃娃白送给庙里,这叫“得一还十”、“拴一回百”。这么一来,庙里有时泥娃娃多得“娃满为患”,老道就在晚上偷偷地扔进河里。但百姓家的“娃娃大哥”决不能扔掉,要一直“养”到“老”。每几年到庙里换一次,由小到大,等上了年纪,还画上胡子。 现设在天后宫内民俗博物馆的民间习俗展室中还陈列着当年的“娃娃大哥”和“娃娃大爷”。
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