商汉

　　一个叫李贵珍的民工死了。

　　他恐怕是今年新闻媒体报道中死得最悲情的中国人之一。他同时也成为了那场遥远的战争的现实殉难者。

　　其实死亡对于一个人来说或许只是生命的一种状态，但是当李贵珍被无情地剥夺了生的希望之时，人们不由要问，究竟是谁给予了死神这样的权力。而对于一个民族来说，面对埋在身边的200万枚毒气炸弹，我们不知道还会经历多少次这样的死亡。这于幸福生活的百姓来说，或许要比死亡本身更让人感到恐惧。

　　这样的事情一再发生在爱好和平的中国人身上，还有公道可言吗？

　　有一群血性的中国人站起来了，他们的工作是律师。他们要用自己的努力，誓为受害者讨回一个公道。更多的中国人在关注着事态的发展，在戮力地支持着对日索赔的进展。通向公道的路程并不遥远，却依然艰辛。每个人都能看见阿波罗神殿里那尊正义的天平，每个人都知道孰是孰非谁对谁错，但是为了讨回这一分一毫显而易见的事情，犹太人熬白了头，中国人哭红了眼，更多的人即便如此，仍在奔走呼号，甚至用生命诠释这条沉默的箴言。

　　遗憾的是，即便是这种艰辛，也有一些人不愿鼓与呼之。他们缄默着，甚至也希望其他人缄默。其实公道不会自动走到我们的身边，更不会自动为人们。没有抗日战争数千万生命的付出，决没有今天的安宁；没有战后犹太人日复一日的控诉，更不会有德国人深刻的道歉；没有今天走进法庭的人们，何来明天走出法庭的欢笑，只有面对白发苍苍的父亲，老泪纵横的母亲，我们才知道，即使是一生的岁月，也值得去播种一份公道。

　　李贵珍死得并不壮烈，却折射出了常人所无法看到的悲剧。在李贵珍家属捐献出死者遗体的时候，人们看到了一个家庭对日军暴行无声的抗议；当这个贫穷的家庭欲投诉日本政府而无门的时候，老实巴交的农民只敢、也只能用这种方式来表达自己对公道的诉说。李贵珍以一己之身，殉天下公道。他的死，让争取公道的声音更大，也让中国人看到，这条道路更加漫长。

　　这就是公道，更多的公众都应该知道。这或许也是今天的媒体所要争取和保护的。许多人都在报章上看到了李贵珍纱布后面无助的眼睛，这眼睛在诉说着一场本不该降临的灾难。许多人也都在屏幕前看到了日本官员躲闪的眼神，同样的眼睛让我们看到了一个不负责任的国家的本来面目。

　　这就是公道，它让一种罪恶无处躲藏，却让更多的良知和正义发出微笑。当我们拿起笔，我们深信，其实公道也是一种耕耘，必以收获的面目呈现于追求的人们面前。

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