作者：耿银平

　　“和民工在一起”的行为艺术之所以能吸引众多北京媒体的眼球，就在于这种艺术提供的一种原生态的视野震撼力。这是一种反映现实问题的朴实艺术。

　　其实，说起行为艺术，我们见惯了在少女脊背、胸部绘制的图案，见惯了把少女摆放在沙漠古堡里展现的所谓沧桑美，见惯了把女性裸体摆成造型展现的所谓自然美。但问题是，这些行为艺术中的“行为”，为何都要围着美女不放？这其中有性思想过于前卫不符合中国国情的超现实，但更多的是艺术创造者的虚浮观念。

　　看过“和民工在一起”艺术展，我才恍然大悟，原来行为艺术可以这样搞。

　　艺术是属于人民的，它的素材应该更多地源于人民，如此，才会更有市场和消费者，也更有未来和前途。这种看似简单朴素的创作理念却被今天的艺术家们忘却了，眼光只关注天堂里的声音，而忘却了人间的疾苦。民工的疾苦正是被很多人所忽视的，这次展览则将他们的疾苦真实地展现出来。民工们是裸着上身的；民工们没有任何舞台上的做作，他们在展览中可以随意接受记者采访，自由地做一些随意的动作；而展览馆入口处，摆放着他们每天要吃的大白菜和米饭。这样的展览将民工的现实生活艺术地传播给大众，引起人们对民工问题的重视，并促使政府去解决这些问题，这难道不是最美的艺术吗？

　　过分的迷离和粉饰确实让人眼花缭乱，但缭乱过后剩下的则是一片惘然和苍白。沉甸甸的视觉冲击和精神收获后，“和民工在一起”这样的具有人民性的艺术才是我们时代需要的声音，因为它的现实和真实，以及这种现实和真实所带来的建设性。

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