记者沈沂

　　城市快报

　　动荡年月中丢失的珍贵结婚证书，数十年之后，居然被记者看到了。时至今日，韩老依然记得那场西式婚礼的盛况，记忆的深处依然留存着和他牵手的美丽女子的倩影，依然

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铭刻着花瓣洒落他们身畔的美景……

　　韩英家收藏的一张张结婚证书忠实记录着新式婚姻的历史。突然，记者在同一对新人的订婚证书及结婚证书上，看到了一个熟悉的名字———韩扶生———竟然是本报曾报道过的“八大家”之一天成号韩家的后人。

　　“难得！难得呀！”当记者将这个消息告诉韩扶生老先生时，他不禁高声慨叹。91岁高龄的韩老，在动荡的年月中丢失了珍贵的结婚证书，数十年之后，居然被记者看到了。时至今日，韩老依然记得那场西式婚礼的盛况，记忆的深处依然留存着和他牵手的美丽女子的倩影，依然铭刻着花瓣洒落他们身畔的美景……

　　订婚不穿礼服不要伴娘

　　“当时，男女双方结婚不用再去命馆合婚，也不需要什么龙凤帖，而是到社会局去登记，领来两张印好的结婚证书，填上新郎、新娘的姓名、年龄、籍贯，举行婚礼时，由证婚人、介绍人和男、女双方主婚人印证就行了。”韩老介绍说，过去人们在结婚之前都有订婚证书和订婚仪式，结婚与订婚往往相距不到1年的时间。

　　“我的妻子倪道颖是北洋军阀倪嗣冲的女儿，我家也是望族，所以订婚的时候，社会各界来了1000多人观礼。”按照韩老的说法，订婚仪式只是一个大型的宴会，不穿礼服、没有伴郎伴娘，由证婚人广而告之就可以了。

　　迎娶礼案上放着结婚证

　　韩扶生的结婚典礼是在国民饭店举行的，五六百人应邀见证了他们的结合。“结婚典礼可以在家里举行，也可以在饭庄举行。当时，社会上还有专门租赁文明结婚用品的商店，被称作‘婚事代办所’。用品有花马车、花汽车、乐队、礼堂陈设，新郎、新娘穿的礼服以及花篮、手花、胸花等等。”当时，天津有一个叫“紫房子”的商店，就专门办理各种结婚事宜。

　　韩老介绍说，一些人家在家中办婚礼时，院内高搭席棚，设摆茶座，正厅设礼堂。民国初年时，堂上正中高悬两面红黄蓝白黑象征“五族共和”的国旗，旗杆互相交叉，交叉点上饰以彩穗，屋(棚)顶上用红绳交叉拉起五彩缤纷的万国旗，作为点缀。堂上正面仅设大型红色双喜字的霓虹灯，前设长形礼案，铺上红毡，放着一式两份带方形纸套的结婚证书，三个印盒，一束手花，一对花篮。礼案前铺着红色地毯或红毡，两旁长廊陈列着亲友们送来的礼品。

　　“迎娶时，一般用红缎双喜字绣片装饰着的花马车，也有用扎了花红彩纸花的汽车，车内遮上红绣片。用汽车迎娶者，西乐队只步随至大门外边不远，就让汽车加大油门开走，等到女家门口再会齐。如果是远路，乐队也要乘坐汽车去。”

　　结婚漫天飞扬馨香花瓣

　　新娘倪道颖是直接被韩家的汽车接到国民饭店的，手持花束的新娘在伴娘(伴娘除无头纱外，其余与新娘相同)的搀扶下，缓缓走下汽车。“后面还有两个拉纱的小女孩。”韩老回忆，新娘身穿白软缎礼服长裙，头戴珠冠花环，披着4米长的罩纱，戴着白手套，执手花、常青草垂地，如同从天而降的仙子。

　　“拉纱的小孩儿也有一男一女的。男孩是深色西服、白衬衫、紫红色领花，女孩就是白衫、白色百褶裙。都穿着短袜、皮鞋，颇有小绅士、小淑女的味道。”

　　西洋乐队恰到好处地奏起婚礼进行曲，新娘一步步地走向红地毯的尽头，走向她将牵手一生的男人。“我穿的也是西服，站在礼堂右方，她则站在礼堂左方，拉纱的小孩站在后边正中，面向礼堂，礼堂右方是男来宾，左方为女来宾。很多宾客的手中，都拎着花篮，他们不停地将花瓣撒在我和妻子的身上……”那馨香的花瓣飞扬在韩扶生的记忆里，他为新娘戴上了光彩夺目的戒指，锁住了彼此的未来。

　　证婚人、主婚人和满堂宾客毫不吝啬地送上最真挚的祝福。据了解，婚礼的证婚人是男、女双方并同邀请的，一般是有一定社会地位，在群众中有威望的长者。韩扶生婚礼的证婚人就是原北洋政府财政总长、代国务总理的龚心湛。

　　婚筵西餐待亲朋

　　婚礼之后，一般要摄影留念。据了解，合影后，新郎、新娘即可入洞房休息。接着，便摆桌招待亲朋吃饭。有的人家为了节约，只预备茶点，搞个茶话会。当然那些受西化影响较重者，多学习西洋的做法，搞个象征性的酒会，预备些糕点、水果、葡萄酒、色酒、汽水而已。但是还要摆上长桌，甚至将来宾坐次都用事先写好的红帖子标出来，照例让新郎、新娘坐在长桌里边正面上，证婚人、介绍人坐首席。酒会开始，首先由新郎、新娘向各位来宾一一敬酒，然后，在司仪的提议下，全体宾客起立举杯向新郎、新娘祝福说几句客套话，就主动起席告退了。

　　据韩老回忆，他的婚礼上，大家吃的是西餐，超长的西式餐桌，他和新娘一人坐在一头，遥遥相望，接受亲友们的祝福。“当时很少有让新郎、新娘报告恋爱经过的，更没有搞恶作剧闹洞房的。”

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