( 我们党在上世纪80年代初期曾经对党内若干历史问题有过系统的梳理、研究和评价，但对整个马克思主义发
展史中存在的历史问题还没有做过这样系统的梳理工作。)
中共中央编译局副秘书长杨金海对《青年参考》说：“在怎样面对马克思主义的问题上我们正面临挑战，有‘左’的
也有右的挑战。‘左’的挑战是死抱着马克思主义的本本，把马克思主义教条化，甚至给马克思主义附加了许多非马克思主义
的东西，把马克思
主义搞得面目全非，使它失去生命力；右的挑战是，否定马克思主义作为我党和国家的指导思想，作为全民
族的精神支柱，甚至贬低、侮辱马克思主义。”
杨金海说：“在中央编译局的历史上，像这样系统地研究马恩经典著作中的基本观点还是第一次。其中包括第一次系
统梳理并回答一系列有关的重大历史争论问题，如怎么看待列宁的新经济政策、斯大林问题、60年代的中苏大论战和第二国
际等等。我们党在上世纪80年代初期曾经对党内若干历史问题有过系统的梳理、研究和评价，但对整个马克思主义发展史中
存在的历史问题还没有做过这样系统的梳理工作。”
中共中央编译局副局长俞可平也在一次谈话中指明，要立足新的实践，加强马克思主义经典著作的编译和研究工作，
准确阐述经典著作中的基本观点，其主要原因无非是强调要在改革开放和全球化的新条件下，进一步坚持和发展马克思主义。
俞可平在谈话中分析认为：“马克思主义的最高命题，实际上就是人的自由而全面的发展。”“党的十六大以后，中
央特别强调‘以人为本’，最近又提出了科学的发展观。‘以人为本’，就是充分尊重人的个性、尊严和权利，将人民的利益
放在最优先的位置，促进人的全面发展。这一原则是马克思主义关于‘人的自由而全面的发展’的题中应有之义。‘以人为本
’与‘人的自由而全面的发展’是同一命题的不同表述，其实质是完全一致的。人的全面发展，必然要求人、自然、社会之间
的内在和谐，要求人们在政治、经济和文化方面协调发展。可见，科学的发展观，也是‘人的自由而全面的发展’这一马克思
主义最高命题的逻辑要求。”
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