中央电视台《法治在线》：蟋蟀赌房

很多人聚集在房屋内进行赌博
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用来赌博的蟋蟀

　　导视：神秘民宅 夜夜灯火通明

　　同期：025231

　　最多的时候能达到八、九十人

　　民警秘查 暗探蟋蟀赌局

　　同期：025231

　　我们知道他们利用蟋蟀进行赌博

　　敬请收看第一现场《蟋蟀赌房》

　　演播室：

　　蟋蟀，俗称蛐蛐，斗蛐蛐本来是一种传统的民间娱乐，可是，近几年来，一些不法之徒竟将这小小的蟋蟀当成了赌博的工具。前不久，江苏省南京市公安机关接到群众举报，在当地的一间普通民房里，每天都有几十名男子在这里进进出出、形迹可疑，警方立即展开侦查布控。

　　(黑场入)

　　解说：

　　这就是群众举报的那间民房，整个房屋大约10平米，位于南京市水西门牌坊街的闹市区，每天这里都会聚集数十名男子，在房屋内进行赌博。

　　同期：025231(南京市公安局建邺公安分局治安大队副大队长 杨海涛)

　　我们知道他们利用蟋蟀进行赌博，第二是知道参赌的人比较多。

　　解说：

　　杨海涛，南京市公安局建邺公安分局治安大队副大队长，这起赌博案件的主要负责人，案件的名字比较特殊——蟋蟀赌案。使用蟋蟀作为赌具进行团伙式赌博，这在南京警方以往侦办的案例中并不多见。

　　为了进一步掌握这个赌博团伙的活动情况，警方选择了与这间民房相距50米，正在施工的楼房作为监视点，通过两天的秘密观察，警方摸清了参赌人员的活动规律。

　　同期：025231

　　当时我们了解到一个是每天的上午时间，大概从9点钟到11点钟，可能有五六十个人，晚上从八点钟以后到夜里面12点钟、1点钟，参赌人员一般都在50个人以上，最多的时候能达到八九十个人。

　　解说：

　　晚上八点以后参赌人员最为集中，这也是警方实施抓捕行动的最好时机，但要同时制服数十名赌徒也带有极大的难度。在前期侦查过程中，警方发现在赌屋的后面，有一个三百多平米的空地，因为赌屋内只能容纳一、二十人进行赌博，因此没有轮到的参赌人员常常会在这片空地上休息等候，一旦警方实施抓捕，空地上的参赌人员很容易逃散。

　　同期：03：33：56：00

　　人员这么多的赌博我们还是比较难得碰到的，第二个这么大一个场地我们也是没怎么碰过的，赌博一般都是相对的固定的某一个场所，比如说他在房间里面，我们可以把两边门赌住，你在房间里面出不来，它另外有一个三四百平方米的大的空旷的场地，而且很多人都在这个场地上休息，所以说这个场地我们当时考虑到控制的时候不太好控制。03：14：26：00

　　解说：

　　为了防止参赌者四处逃散，警方决定在抓捕当天兵分两路，一路先绕到院子后面守住参赌人员可能逃跑的路线，然后打电话通知另一路从正面进入，形成合围。

　　画面：小屋夜景 (把蟋蟀声音)

　　隐黑

　　解说：

　　9月28号晚上，南京警方调集了40多民警展开抓捕行动。身着便服的几名民警，按照事先部署，先绕到院子后面的围墙进行守侯。 当晚9点整，几十名民警按照事先制定的行动计划，冲进了赌场。

　　现场同期：

　　民警：不许动，蹲下，蹲下。

　　解说：

　　警察的突然出现，让参赌者顿时慌了手脚。一些参赌人员慌不择路，企图翻越围墙逃跑，很快就被埋伏在外面的民警抓了个正着，还有一些参赌人员慌乱中一头钻进了草丛。

　　(画中画)

　　现场同期：

　　民警：出来，里面还有没有人？

　　解说：

　　为了逃避警方抓捕，一些参赌人员将随身携带的钱款四处塞藏，警方随即在赌场内外进行了全面搜查。

　　现场同期：

　　民警；这边，这边也要找。

　　解说：

　　民警在墙角、草丛、石逢里查获了数千元现金，在赌屋内也当场查缴到了大量现金，警方当即对搜缴的赌资进行了清点，行动中共查获赌资人民币五万多元，抓获赌博组织者和参赌人员58名，在赌屋内，警方发现共有蟋蟀罐子68个，里面装着蟋蟀近百只。

　　(黑场)

　　解说：

　　警方通过审查发现，这个赌屋是一个月前开设的，组织者是南京人严某，在当地被称为“蟋蟀王”。最初只是周围的邻居、朋友参加“蟋蟀赌”，可是没过多久，这个蟋蟀赌屋的名声就传开了，到这里来的参赌的人每天都在60人以上，参赌者大都自带蟋蟀，捉对厮斗，每场胜负的赌注在几十元至几百元不等，组织者严某根据蟋蟀大小安排对阵，并从赌注中抽取5%的赌资。

　　同期：涉赌人员

　　先把这个蛐蛐称过重量，重量相等的在一起斗，一般带一点彩头，有的二十、有的五十，如果哪一个把哪一个咬败了，对方就输了。

　　同期 民警 ：养蛐蛐是正当爱好……

　　字幕：日前，南京警方已依法对赌屋进行查封，并依法对58名参赌人员进行了治安处罚。

　　聚焦：寓“赌”于“乐”必成害

　　主持人： 斗蛐蛐最初是我国的一种传统民俗，后来演变为了一种赌博方式，在刚才的片子中我们看到，这样一种曾在古代盛行的赌博方式在今天又出现了，那么参赌者为什么会如此痴迷于这种古老的赌博方式，这样一种看似游戏的赌博又会带来怎样的危害呢？今天我们就请到了中国社会科学院的唐钧教授，一起来探讨这个话题。

　　主持人：唐教授，用蟋蟀来赌博在我们的印象中，是一种古代的赌博方式，一般我们只是在一些历史剧中才会看到，而现在这么古老的一种赌博现象居然在今天又出现了，并且吸引了那么多人参加，您怎么看这个现象？

　　专家：很多赌博的方式最早都是来源于娱乐，比如斗鸡、掷骰子、斗牛、斗鱼、斗蟋蟀、、打牌、赛马，后来逐渐变为了赌博的手段，比如唐代，上流社会就盛行斗鸡赌博，长安城里设了许多鸡坊和斗鸡楼。其中一些赌博方式，延续到了今天比如纸牌赌和麻将，某些赌博确实带有一定的娱乐色彩，像现在的斗狗和斗蟋蟀，因好奇而观赌，从观赌到参赌，很多人都是这样一点一点越陷越深……

　　主持人：很多赌博方式都有一定历史渊源，那么禁赌呢？

　　专家：其实，禁赌在我国也有很长的历史，明代的律法曾规定，凡赌博者一律砍手。孙中山先生在南京临时政府时期，也曾颁布禁赌法令，命地方严密稽查赌博陋习。之所以对大力禁赌，就在于一但赌风盛行，对一个民族，一个国家都会带来灾难性后果。

　　主持人：“斗蛐蛐”在很多人眼里都似乎只是一种儿戏，即使带点赌注，也不会有什么太大的危害。但是这个看似儿戏的斗蛐蛐，一旦沉迷其中，一个危险的游戏也就随之开始了，让我们看一下记者的报道。

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　　小片：

　　解说：

　　小小的蛐蛐，在参赌者的眼里，变成了摇钱树，为了能培养出一个好的品种，沉溺于斗蟋蟀的赌徒可谓煞费苦心，一些人还专门到外省去求购蟋蟀。

　　同期：

　　参赌者：全国各地只有山东的牙口比较好。

　　记者：什么叫好？

　　参赌者：身体对称，像运动员一样的，它腿、身子、脖子、头、身体都比较对称。

　　民警：有的是高价买来的，好的蛐蛐能卖到几千甚至上万。

　　参赌者：蛐蛐买回家后要给它洗澡，然后天天喂食，下三，天天服侍它，忙这个东西。

　　解说：

　　所谓的“下三”，就是将一只母蟋蟀放进罐里和公蟋蟀一起养，据说这样才能让公蟋蟀迅速成熟，有利于培养它的斗性，为了找到成熟的母蟋蟀，一些赌徒不惜重金求购。

　　同期：031022

　　民警：这些赌徒不顾自己的家庭，不顾自己的孩子，不顾自己的工作，什么也顾不了，天天陷在里面赌博。

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　　主持人：

　　唐教授，我们都说玩物会丧志，看来赌博也是一样，在刚才这个片子里，我们看到某些参赌者已经是沉溺其中，不能自拔，赌博对人们的心理健康是否也会带来一些影响？

　　教授：

　　我们知道经常参与赌博的人容易染上“赌瘾”，而一旦染上赌瘾，往往会沉溺其中，赌博就像寄生在人灵魂深处的蛀虫，像毒品一样阴魂不散，有研究表明，参赌者在赌博过程中心率加快，会在体内产生一种称为“内啡”的化学物质，使人获得异常兴奋和快感，这和毒品对人的影响十分类似。为了赌博，很可能会做出不理智的行为，比如斗蟋蟀的一些赌徒……

　　主持人：

　　应该说“赌博”、“赌场”和“赌徒”这些词汇，在我们大家的眼里都是带有一定的贬义色彩的，而这样一种善恶的判断，是对赌博形成一种公众监督的前提。但在这个蟋蟀赌博案件中，每天都有几十号人在赌屋进进出出，周围的群众也都有所耳闻，可是警方直到一个月后才接到群众举报，为什么会这样呢，我们一起来看一下。

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　　小片：

　　这个赌屋开设后，每天都会从这里传出参赌者的喧闹声，附近不少居民对此都有所耳闻，可是，有很多人认为这不算违法行为。

　　市民甲：这个是民间文化斗蛐蛐。

　　市民乙：他这个东西是参加比赛的。

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　　主持人：

　　附近居民可能认为这是个人爱好或者小赌不算赌？您怎么看待这种观点？

　　教授：

　　依照法律对赌博行为的认定，予以驳斥，提醒，呼吁一种健康的社会风气的营造。

　　(主持人可引导预防赌害 主流的社会风气同样有重要作用)

　　主持人：好，感谢唐教授。小赌无大害，这种想法不但是错误的，同时也是危险的，因为痴迷赌博的赌徒大都是积小赌成大赌，并最终染上了赌博的恶习。蟋蟀虽小，但莫以恶小而为之。

　　法治聚焦：寓“赌”于“乐”

　　00：00：58：00

　　记者：今天我们演播室请来了中国社会科学院的唐军教授，欢迎您唐教授。

　　这起案件中，犯罪嫌疑人他们是用赌蛐蛐的方式来赌博，其实在民间有很多类似的游戏，其实说起来也都挺好玩儿的，有斗鸡的，据说还有斗鱼的。类似这样的很多，是不是有一些游戏特别容易变成赌博？

　　A：我想是这样，就是很多东西，你也可以把蛐蛐当做一种宠物来养，也可以朋友之间大家拿来逗一逗，玩儿一玩儿，这些都挺好玩儿的。

　　记者：就这些游戏本身没有问题。

　　A：本身是没有问题，我觉得可能我们小时候都玩儿过，但是很多东西，这类有输有赢的东西，在处理得不好的时候，大家觉得有输有赢就可以来赌博，所以在这样一个演变的过程当中，常常就把一种本来很好玩儿的东西变成一种赌博了，比如斗牛，还有逗狗的，我想大概是有输有赢的东西其实可能都可以用来赌博，甚至可以说这个东西有个YES or NO这样一个答案的也都可以用来赌博。

　　00：02：24：00

　　记者：很简单像掷筛子，或者是猜哪个手，其实要想赌的话都可以，不在于形式。

　　A：对，对。所以说赌博并没有一种固定的形式，而且玩儿的东西我们常常也注意他有一个界限，如果我们不小心越过这个界限的话，他可能就变成赌博了。

　　记者：其实说起来这种方式还挺传统的，因为很早在民间就有人玩儿这样的游戏，可能也有人用它来赌博。另外一方面我这两天看咱们中国的法治史，我发现对于赌博，各朝各代的政府都会有相关的禁令。比如说在明朝，他们就有一条法令可以说是挺严酷的，谁要参加赌博是要砍手的，看来禁赌也是有历史渊源。

　　A：我想大概中国有文字记载以来，我想中华民族几千年的过程当中，大概基本上是倾向于禁赌的，因为从我们各种各样的礼教，比如传统的一些文化上来讲，中国的这些传统文化应该是反对赌博的。因为赌博会带来很多很多的危害，对社会的一种危害，对社会整体的一种危害。

　　记者：有的人觉得赌博就是我们我相互之间你请我愿的事情，为什么会说到有这么大的危害呢？

　　A：因为赌博毕竟有输赢，这个输赢就涉及到经济上的问题了，一般来讲，我们形容像赌徒一样的，赌红了见。所谓赌红了眼，就是他赌到后来山穷水尽的时候，他可能就会要想到歪的东西了，因为正路子上你不可能有这么多钱，一个就是你沉溺于赌博，而且赌博这个东西就是越输越想赌，因为赌博基本上是靠的一个运气，从数学上来讲它是一个概率问题，总觉得我这次运气不好我就输了，可能我下一次我再赌就搬回来了，觉得永远有下一次，总会有这样一种心。所以这样特就赌到后来，一个就是把自己的积蓄都赌光了，还有可能就是欠了很多赌债。如果这些东西在现在社会上如果涉及到一些根深背景的，如黑社会，如果来逼债什么的，这样就会引起很多很多的社会问题。

　　记者：另外我再想一个问题，咱们再说逗蛐蛐来赌博，可能因为这个游戏本身就比较好玩儿，它容易吸引很多人来看。

　　A：对。

　　记者：所以这样的形式的赌博挺形容形成一种风气的是吗？

　　A：好玩儿的东西本身就好玩儿，它本身就吸引人，很多人原来可能觉得这是在逗蛐蛐，我来看一看，看着看着挺有意思，最后又看到大家拿这个来赌博，一波人赢了，这一波人输了，可能就引起他的这种心理，我是不是也可以参加赌博，我既玩儿了，我又说不定挣到钱了，这样的话他就陷进去了。我觉得是有这么一个情况。

　　00：06：03：00

　　记者：就因为大家很多观念中，会觉得蛐蛐本来就不是什么大事，就是一种玩儿，即使带一点赌注有没什么大不了的，但是您可别小看这个看似儿戏的赌蛐蛐，一旦沉迷其中也会让人整个就改变的，让我们来看看记者的报道。

　　00：06：20：00

　　播放大屏幕。

　　00：07：46：00

　　记者：真是逗蛐蛐逗得连家都不要了，我觉得有个问题可能不爱赌博的人很难理解，你看生活有很多有意思的事情可以去做，为什么有的人一沾赌博，就好象看不见别人的事情了，只钻在这里边，这是为什么呢？

　　A：赌博它本身是最上瘾的，这种上瘾除了一般的分析从心理上分析它的，就我刚才讲的，因为赌这个东西人说十赌九输，输的面是很的大。所以越是输，越想在下一次把它搬回来。现在科学的理解更近一层了，就去分析他是不是这种赌博会引起人的一种生理上的变化。

　　记者：还不仅仅是一个喜好，一个习惯。

　　A：对。

　　记者：还是生理上的上的变化？

　　A：心理上他会引起一种生理上的变化。

　　记者：那就点有吸毒一样。

　　A：对，这个东西到后来可能就跟吸毒有某一种相之处，它是因为一种内分泌的叫内非肽，它的一种过量的释放，它可能使一个人完全地陷进去了。所以这样的话，他就想吸毒一样，他到了一定的时候，他不去干这个他就难受了，所以把就会花成千上万的钱去求一个好的蟋蟀，然后拿来参加赌，参加赌的时候，当然他这么大的投资他肯定是要想收回的，在收回的过程当中，我觉得就是越陷越深了。

　　00：09：57：00

　　记者：其实在我们平时生活中，我们要说到赌场、赌博、赌徒、赌棍，我们都知道这些词都是贬义词，我们会本能地觉得跟赌博有关系的事情不是什么好事情，但是就我们刚才看到，本案中，赌蛐蛐的场所周围其实很多老百姓也都知道那儿在赌，但是在很长一段时间里也没有人去举报，这是怎么回事呢？我们再看看记者的报道。

　　00：10：23：00

　　播放大屏幕

　　00：10：41：00

　　记者：唐教授，你看大家都觉得这是个游戏，就算小赌一把，大家意识里就觉得好象没有问题。

　　A：我觉得一般地玩儿逗蛐蛐应该是没有问题了，然后就产生了一种大家拿钱来赌，如果是一般的几个朋友之间来玩儿一玩儿，即使有一点赌的行为在里面，这也就是一般的教育的问题。但是刚才看的这个已经不一样了，他是一个刚才讲了赌党，实际上他已经是一种聚众赌博的行为，他提供场地，他也做庄家，他也抽头，然后引来了几十人，甚至于上百人的围观，像这样的已经不是刚才那几位先生的说的那么一个小的事了。

　　记者：就是说大家对游戏和赌博之间的界限得应该有一个明确的观念。

　　A：对，我觉得尤其第一个你不要去赌博，第二个你要看到这已经是一种职业化的赌博了，他已经成为一种职业，就是说有人以此为生了，所以这两点是更需要大家去注意，去防止的。所以周围的居民来讲，他应该看到这个，已经是成了一个赌场了，不管怎么它是一个赌场，我觉得老百姓看到这样的情况的话，一定要去举报，要不然的话，后患无穷。

　　记者：其实在禁赌方面，我觉得大家形成一个好的社会风气特别重要，如果大家一看这样的情况马上就举报，可能它根本就形成不了，大家都应该有这样的意识，您觉得比如说有别人在赌博，我只是作为一个邻居，或者路过的，这事情跟我有关系吗？我为什么要去举报。

　　A：一个我觉得如果是看到自己的邻居或者朋友在打麻将，可以去告诫他们一下，不要赌博，说赌博有些什么危害。但是如果说当他要发展成为一种定期的，或者是一种来的比较大了，而且甚至于有人专门提供场所给别人来聚赌，等等，像这样一种情况我觉得就应该举报。所以这个里面也还是有一个界限，可能有两条界限，第一条界限你不要去赌，第二条界限你不能是一种职业化的赌博，你不能是一种聚众赌博。第一我们讲的这种偶尔赌一赌这种还是一个教育问题，还是一个错误的问题，还是属于劝，走到上面那一种就是聚众赌博，或者是提供场地，职业性的赌博等等，走到这一步，他已经是一种出界了，他已经是一种违法犯罪的行为了。

　　记者：作为我们普通的公民，即使他们的赌博行为没有妨碍到我，但是我也应该有义务去举报他们，制止他们的这种行为。

　　A：对，因为赌博陷要很深的话，它会引出非常多的社会问题的，比如有的人欠了赌债被逼地没办法的话，他可能去偷去抢，甚至于杀人这种事情都出来了。所以还有就是赌场上有时候也会因为赌发生一些斗殴，甚至杀人，像这样的东西，所以这个东西我觉得不是一个好东西，咱们看见这样的应该去制止他，大的话就应该举报。

　　00：14：52：00

　　互动地带：

　　互动地带：返券消费的法律问题(上)

　　主持人：好了，又到了我们的互动时间。前一阵子不少商场为了促销大搞返券活动，比如买一百返券100，就是说买一百块钱的东西，商场还倒找您相当于一百块钱的购物券，这样的好事，消费者当然不会错过，一到节假日，返券活动吸引了众多消费者的眼球。记者以消费者的身份来到北京的某家商厦，发现这里的返券活动已经接近尾声，那么顾客对于返券感觉怎么样呢？有人说，返券啊，让人欢喜也让人忧。

　　同期声：太麻烦了，非常累。

　　主持人：如果说为了花掉这些返券，费尽周折寻找合适的商品仅仅是消费者的烦恼，那么持券消费，却处处受限，那就不仅仅是消费者自身的问题了。一位顾客向我们抱怨说，自己拿着券却买不到想买的东西。

　　同期声：(返券)分三段使，还什么都买不了。

　　主持人：记者看到，不少柜台贴着“不参加活动”或者“原价收券，但特例商品除外”的告示，但是并没有进一步的说明，商场门口的告示上也没有罗列特例商品的清单，难怪有的消费者会问了：返券的使用范围从何而知呢？

　　律师：经营者在活动之前，必须明确说明什么必须参加，不能无限的解释，否则就伤害了消费者的知情权。

　　主持人：经营者对于消费者如果没有尽到明确告知的义务，就会给消费者带来很大的不便，这不，一位顾客因为返券有所破损遭到拒收，正在和营业员理论。

　　同期声：没有人告诉我们破损的返券不能使，你这(返券)后面也没有写？

　　主持人：原来，她的返券有些破损，在付款的时候，营业员拒收这张返券。

　　营业员：我没有权限处理，您到三楼找企管部。

　　主持人：我们陪同这位顾客楼上楼下的找能够处理这件事情的部门，半个小时后，我们终于找到了负责人。

　　负责人：您不用解释，我看看。

　　主持人：经过仔细辨认，商场负责人在返券上签了意见，说明这张返券是可以正常使用的。但是仔细一想，偌大的返券活动，如果不对用券的具体范围和要求做出说明，再出现类似的情况，那搭进去的就不仅仅是一个人的半个小时了。

　　律师：应该告知，明示什么样的券是可以用的。

　　主持人：拿上商场负责人签字确认的礼券，这位顾客终于可以用券购买她看中的商品了。但是接下来，这位顾客又遇到了一个问题。这家商场规定，原价用券，现金打折。这是什么意思呢？营业员解释说如果是两百块钱的东西，得交200块钱的返券，但如果用现金，就可以打折。这番解释让这位顾客觉得自己的返券在缩水。

　　同期声：用券就是原价，用现金可以打折，说不好听，商场就是欺诈！

　　那么为什么返券不能和现金等值消费呢？商场又是如何解释的呢？ 我们拨通了客户服务中心的电话。

　　电话：你用现金就可以有返券，用返券本来就是购买原价的物品，没有折上折。

　　主持人：用券消费和现金消费遭遇不同等对待，是商场在作正常促销，还是虚抬价格呢？消费者应该怎么办呢？

　　律师：如果对换季商品进行低于成本价格销售，是正常的，但是不能恶性竞争。消费者可以举报，通过价格部门来管理。

　　主持人：走出商厦，我们仔细阅读商场的店堂告示，发现其中有一条规定:“活动期间，退货只退礼券部分，活动结束后只退现金部分”，因为不知所云，我们再次拨通了客户服务中心的咨询电话。

　　电话：活动结束后，如果退券给你，那你拿着券没有用，我们可以给你调换商品。

　　主持人：原来，告示的意思是，参加返券活动，就不能够像持现金消费一样享有退货的权利了，但是可以调换商品。那么，这样的告示合理吗？

　　律师：消费者用哪种方式购物，不影响他的合法权益，消费者的退货的权利不应该受促销方式的影响。

　　主持人：商家做返券促销，本意是让利于顾客，达到商场和顾客双赢的效果，但是如果该说明的不作说明，而在纠纷发生的时候，又作出仅对商场一方有利的说明，就可能侵犯消费者的合法权益，也违背了商场搞活动的初衷。所以，经营者对活动的具体范围和方式作出明确的而不是概括的，具体的而不是模糊的说明，才能避免发生不必要的纠纷和冲突。好了，感谢您收看今天的法治在线，再见！(记者：夏荫 摄像：娄伟)

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