mangazine.名牌2004年十大精英男性前言 | ||||||||
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| http://www.sina.com.cn 2004年11月30日09:35 mangazine-名牌 | ||||||||
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李一言 一 麦克尔·罗区是普林斯顿大学的优等生，曾在白宫亲获美国总统颁发的学术勋章。而就在毕业前夕，母亲、父亲和兄弟居然在短时间内相继辞世。面对人生的大变故，当年(
然而，在修炼七年之后，师傅却让麦克尔重返美国，接受“经商”这一人生考验，因为，那才是更真实的生活。于是，作为和尚的麦克尔回到美国，从一名钻石学徒做起，将一个靠贷款5万美元起家的小公司，做成年销售额达1亿美元的全球最大的钻石公司。其间，他还于1995年获颁佛学博士学位。 听起来，这又是一个关于成功的故事，虽然成功早已成为这个国家的时代主题—不同之处在于，这是一个和尚主动踏入商海并获得成功的罕见案例，因此，和尚的动机以及成功的经验，就有了那么一点特别的意义。 有意思的是，和尚宣称，作为副总裁的他在公司所做的大部分决定和决策，都是依据他所接受的佛教原则。这些原则有三： 其一：要做生意就要成功，就得赚钱。因为，拥有较多资源的人要比没有的人更能行善事。关键是要用干净诚实的方法赚钱。这样，赚钱也可能变成修行的一部分。 其二：应该能够享用金钱。创造财富的过程不应该让我们身心俱疲。一个为了生意弄坏了身体的人，根本失去了经商原有的目的。 其三，万事皆有尽头，所以，在最后回顾既有的成就时，应当从中看到一些永恒的意义。 总之，“无论是商业活动，古老的佛教智慧，甚至是人类所有的努力，都是为了富裕自己的生命，达到自我内在与外在的丰盈”。 在本期杂志下厂的前几天，我看到这样一本名为《当和尚遇到钻石》的书。虽然它看似与本期的年度十大精英男性评选遥不可及，然而，我似乎还是从中感受到了什么。 二 显然，麦克尔的第一原则是让我最初颇有些惊讶的。佛家讲究超脱之态，你很难想象它会有如此强烈的进取之心。但 “空不异色，色不异空”，宗教或许最终必须与世俗的生活、真实的人生相结合，才能具备更普遍的现实意义。事实上，麦克尔所遵从的这一原则，实际上与“资本主义之父”亚当·斯密的核心理论—商人的天职是赚钱—有着惊人的一致。 而联想到在2004年“过劳死”的爱立信中国总裁杨迈、麦当劳全球总裁坎塔卢波，以及刚刚英年早逝的均瑶集团的王均瑶，则使人对那第二原则产生颇多的感慨与共鸣。 至于第三条原则，则直奔人生的终极意义这一永恒的主题。在一个人人渴望成功的年代，时代的浮躁却让很多人遗忘于、甚至不屑于这一终极命题。然而，事实终将证明，遗忘了这一点，最终将有可能使我们在惘然中迷失根本的方向。 无疑，麦克尔是试图向世人宣示一点：商道与佛道在本质上应该是共通的。他的传奇人生经历，便是他给出的例证。 当然，这是一个孤证。不过我相信，但凡正确的理论，从根本上应该是相通的。但如同本期卷首语中所说，我们不太希望将这个有关商道的故事，被人简单理解成提供了又一重商业计谋和成功捷径—从佛学中寻找指导。因为在这本书中，这位佛学博士还非常具体地从 《金刚经》的经义入手，结合他的实际商战经历，来阐述这三条原则是如何深刻地影响着他，并启发和指引着他的成功道路—我们之所以愿意引用这个故事只是因为，从某种程度上说，这名佛学博士以其特殊视角所总结出来的这三条看似浅显的原则，实际上与我们一向倡导的中国当下精英阶层的个体选择与使命有着相当程度的重合。 三 去年这个时候我们曾经说过，“时间之箭正在指向一个繁荣的、活跃的、充满奇迹的黄金时代，而在此进程中，令我们久久难忘的，是那些正在涌现的、或者说曾经涌现的精英们的背影。” 我们仍然坚信我们的判断。回顾去年本刊评选的首届中国十大精英男性，不少人在逝去的这一年里依然停留在时代的风口浪尖，有人在为攀上新的高峰积蓄力量，但也有人遭遇了人生罕见的大变故。短短飘忽一年的光阴，世界似乎已经发生了改变。 但或许这就是人生？从某种意义上说，命运才是人生舞台上永恒的主角。命运的莫测，或许会更进一步地让我们回首自省：何谓精英，如何成为精英，以及何以是精英阶层的使命与个体选择？ 何谓精英，自然不同的人有不同的理解，本刊也曾进行过多次阐释。不久前桓雠笥言诓退哪恐械木⒏拍钍彼担暗苍谀芄簧羁檀俳贝牧煊蚰诘某隼喟屋驼撸次ⅰ！?lt;/p> 应该说，他确实概括出了精英阶层所应具备的首要特质。当下中国正在发生令世界瞩目的变化，身为精英，理所当然应是时代的重要影响者与推动者。而能够进入中国十大精英男性序列的人，更应该是其中的佼佼者。 《mangazine·名牌》2004年中国十大精英男性的评选结果，充分体现了这一特质。最后当选的十大精英，高度集中于公共管理、商业、学术、文化艺术、体育、娱乐等领域，在这些对时代有着巨大影响的领域，他们做出了令人瞩目的成就。因此，如同“做生意就要成功”一样， 《mangazine·名牌》愿意旗帜鲜明地为时代精英们的卓越表现鼓与呼，愿意为嗅觉敏锐地把握时代脉搏和商业机会的人鼓与呼，愿意为每个个体的成功鼓与呼。 但仅有如此，还远远不够。在命运和历史面前，再强大的人类，仍然渺小如斯。 因此，回到第二条—“成功的过程不应该让人身心俱疲”。虽然多数时候，惟勤奋者方能成功，但生活绝不应是苦难的修行，且20世纪的历史早已证明，对于任何试图泯灭与压抑个人欲望与世俗幸福的乌托邦尝试，都应该予以足够的警惕乃至于拒绝。即便是成功的欲望，也绝不能扭曲个体的心性自由与世俗快乐。所以，我们也愿意以高扬的态度，赞同享受的生活、自由的人生、和谐的社会，以安顿我们日趋劳累的身心。 不过，这也只能使我们获得自身的逍遥。这时，便需要有第三条—对终极价值的追问。 因为，在一个社会，如果人人都将成功视为惟一的目的与价值，那么，整个社会将彻底变成冰冷的丛林与残酷的战场。所以，惟有时不时追索人生的终极意义，精英们才能更加清醒地把握此生的航向。毕竟，“人生百年矣，奄忽若飘尘”，毕竟，人生仅有一世，万物皆有尽时。 据说，每逢满月或新月之时，西藏的僧人们都会吟诵一首诗文如下： “学习看清依缘而生之万物 如同星辰， 如同你眼中之困境， 如同一盏油灯，一个幻象， 如同露珠，或如同泡沫； 如同一场梦境，或如同闪电， 或如同一朵云彩。” 在一个喧嚣向前、高歌猛进的年代，或许惟有在片刻停留、静止中观照这一些，我们才能更加发自内心地想到温情、想到回报，想到爱，想到慈善，想到节制，想到和解，想到满足，想到宽容。 也惟有如此，精英们才能真正地成其为精英。人，也才能真正地成其为人。 而我们，也才能更加从容和坦然地面对这个剧变的时代，并做出自己的选择。 相关专题：mangazine.名牌 | ||||||||
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