农历腊八，哈尔滨以北的小城呼兰，风夹杂着雪花，天是青灰色的，大地一片白茫茫；气温虽然只有零下十几度，但呼出的气依然会在帽子周围挂上白霜；街上人来人往，有穿貂皮的、有穿皮大衣的，三五成群；出租车、农用车、货车一辆接一辆，偶尔有马车经过；这就是中国近代著名女作家萧红的故乡。
当年《呼兰河传》中的南大街、北大街、东二道街、西二道街街名依然没有改变，
只是街上的金银首饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店变成了现代的模样，挂着大招牌，一家挨着一家。书中的十字街，已经变成了今天的中央广场，除了夏天的音乐喷泉，这里还特意开辟了一条步行街。呼兰现在已不是当年那“不怎样繁华”的小城，2004年，她变成了哈尔滨市的一个拥有2197平方公里、60.9万人口的行政区。
近些年，呼兰已由过去全省有名的农业大县、工业小县、财政穷县发展成为现在的工业大区，实现了经济发展“质的飞跃”。2004年，呼兰全区实现生产总值86.3亿元，增长12.7%，呈现出以呼兰河为主线，东西两岸共同发展的态势。呼兰河东是老城区，河西则是1991年6月经省政府批准建立的利民经济技术开发区。在这个开发区里，有正大集团、义利集团、金星乳制品有限公司等食品、乳制品加工企业，还有哈尔滨三联药业有限公司、哈尔滨康大公司等高新技术企业。这些企业的入驻和发展，带动了呼兰经济。今日的呼兰东西两岸联手，新旧城区结合，正在持续着更大的发展。
萧红在《呼兰河传》里的龙王庙，现在在呼兰萧红小学院内。上个世纪90年代中期，龙王庙曾因年久失修，渐成危房，准备扒掉，后经呼兰有识之士大声疾呼，作为文物古迹得以保存至今。作为呼兰现存最古老的建筑，目前，饱经二百多年沧桑的龙王庙仅剩正殿三楹，早己危危欲倾，虽纳入呼兰重点文物管理之列，但受资金影响没有修复。
在城区内错落有致的镶着几个历史久远的四合院。呼兰当地人说：早些年，四合院就是呼兰最普通的民宅。萧红笔下的“八大家子”就是呼兰古城四合院最集中的地方和最具典型的四合院民宅。如今，随着城镇改造速度的加快，这些代表呼兰四合院的精华院落己在城镇改造拆迁中扒掉了，只剩下零星的10余座。呼兰现存完好的四合院住宅，历史最长的有一百多年，一般的也有近百年。
呼兰镇晶体管胡同东端，12间青灰色的古宅中住着八户人家。据附近的老者讲，这个两进院落、套二的四合院约建于清道光年间左右，原主人是一个姓双的呼兰府主管税务的地方官。此人有钱有势，从各地聘请能工巧匠，精选当地优质建材，建成这座占地近万平方米、房舍12间的住宅。院内设置点缀了草、树、花、廊，整个布局囊括了呼兰当地民俗的所有特点。现在的这座“四合院”，院墙、花墙、过院月亮门皆己不见，方方正正的青砖古屋周围被一群架接的红砖仓棚包围着，精美的门房也己被堵死改装成住宅，只有房屋墙角方砖上精美的绝纶的砖雕透露着这里曾经的豪华富丽。虽然屋内的结构己变，但青砖的墙壁、屋顶灰黑的鱼鳞小瓦全都保持原样，各个房角墙垛上都有雕刻精细的莲花、潘桃、喜鹊登梅等吉祥图案。据房主介绍，双家的后人现住在北京，前些年曾特地回来瞻仰这栋老宅。
和老宅形成鲜明对比的是呼兰新建的一座座高楼，大多是淡绿色、淡灰色的居民楼，或五层或七层，还有一座是带电梯的高层。在呼兰区做生意的王女士一家就住在这个高层里，“呼兰人的生活和以前大不一样，我家十年前住的平房早就扒了，一家三口住在90多平方米的房子，还有啥不知足。现在的呼兰城里人80%都住上了楼房。”
《呼兰河传》中的小胡同之一的南二道街，已经不再是“就连打烧饼麻花的店铺也不大有”的模样，街道两旁摆满了年货，有粘豆包、海鲜、冻梨、冻柿子，还有福字、春联、年画等等。春节前这里成了年货一条街，许多辛苦了一年的农民，或推着自行车，或携着亲朋好友，来这里置办年货。
手里提着一袋带鱼的农妇张金枝说，她家住在方台镇，丈夫在天津搞空车配货，前几天刚汇来了好几千块钱。“家里除了种粮，平时还搞点儿养殖，一年咋也能有几万块钱的收入。孩子在城里上小学，图的就是个教学质量好。”她一边说着，又站到了一家卖年画的摊床前。
对于呼兰人来说，过节要从每年的正月算起。现在的呼兰每年正月初四都要在中央广场搞秧歌汇演，就跟当年萧红笔下的唱秧歌一样，只不过规模比那时更大了、人更多了、内容也更丰富了。人们走出家门，无论男女老幼，穿上传统的秧歌服，拿起扇子，有老头扮老太太的，有踩着高跷的，合着传统的鼓乐，跳起秧歌。古老的秧歌，仍然是呼兰人生活中的一部分。正月里，呼兰的年轻人还喜欢到呼兰河畔去滚雪、滚冰。老人说滚一滚，能滚去一年的灾祸，希望在新的一年有个好运气。
萧红笔下的娘娘庙和老爷庙早已不见了踪影，现在都变成了商业区，但是庙会还是要逛的，四月初八、十八、二十八，特别是四月十八，三光庵门前人头攒动，好像都挪不动步。道路的两旁有卖小饰物的，有卖玩具的，还有放生的。花上几十元钱，买一只麻雀或小鱼，然后打开笼子让小鸟飞走，或是把鱼放到呼兰河中，以求吉祥。
萧红写《呼兰河传》距今已经66年了。呼兰河两岸虽然已是物逝人非，但清澈的呼兰河依然静静地流淌，她传继着古老文明，也承载着现代化的脚步。呼兰人也早已跨越了萧红生活的年代，他们正在把作家的理想变成现实。(闫智凯)
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