四月初八为牛节 为牛请功给牛放假

　　离不开牛的仫佬人

　　仫佬族是我国人口较少的一个山地民族，根据2000年第五次全国人口普查统计，仫佬族人口数为207352，其中80%左右的仫佬人定居在罗城仫佬族自治县。11日，“生活报踏访56个民族”的记者一行二人来到罗城，走进仫佬人的生活。

　　历史悠久

　　仫佬族绝大多数居住在广西罗城仫佬族自治县，使用仫佬语，大多数人兼通汉语，部分人还会说壮语，通用汉字。现代的仫佬人穿衣打扮、生活方式与汉族十分接近。仫佬族居住的地区青山环绕，溪水长流。

　　历史上仫佬族自称“冷”或“伶”，汉族等兄弟民族称他们为“母老人”。新中国成立后，党和政府根据仫佬人的意愿，将其定名为“仫佬族”。1984年10月，罗城仫佬族自治县正式成立。

　　仫佬族同其他民族一样，在历史发展的长河中，经历了无数次的挫折与挑战。仫佬族人民和其他兄弟民族一起，曾多次掀起反封建统治的斗争。在抗日战争和解放战争中，一批进步的仫佬族青年参加到了革命的队伍中。罗城县的解放就得到了仫佬族人民的有力配合。

　　离不开牛

　　无论是在远古时代还是在今天，牛一直是仫佬族人劳动生产的重要工具，所以仫佬族人尤其爱戴自己的牛。刚进入罗城仫佬族自治县，在一条小溪里，无数头水牛嬉戏其中。它们有的露着头部，有的则只留着鼻孔在水面上出气，憨态可掬。车辆继续前行，来到一片片结着穗的稻田地，一些仫佬人驻足在田间地头，像是在看着庄稼，生怕馋嘴的鸟偷食，又像是在期盼有个好的收成。仫佬族人老潘一边赶着牛，一边对记者说，仫佬族生活在大山里，虽然现代化的机器他们也都见识过，但这些机器无法在山中使用，所以，至今多数仫佬族人还是依靠牛来耕种，牛是他们生活的依靠。为了感谢牛，每年的农历四月初八牛节，仫佬族人就为牛请功，并给牛放假，除了不让它们干活外，还拿出牛最喜爱的食物给它们吃，同时也期待下一年有个好的收成。

　　生活多彩

　　仫佬人不但爱唱歌，而且把唱歌当成了一种精神食粮。在记者走进罗城县的时候，就在县城入口处一名四五十岁的仫佬人一边放牛，一边哼唱着小曲。

　　仫佬族歌的种类很多，有“随口答”，就是即兴而作的短歌，多是男女青年谈情说爱时随问随答的对歌，句式有四句或六句，每句都是七言的，也有少数为六字头七字尾，押脚韵；“古条歌”，为叙事式歌谣；还有歌舞，其内容为民间流行的历史故事、神话传说等。不过，随着新鲜事物的不断涌进，加之仫佬族是个善于学习的民族，如今的仫佬族人也喜爱看电影，听流行音乐，许多年轻的仫佬族人都能随口唱出流行歌曲。

　　仫佬族的节日很多。特殊的节日有：农历三月初三婆王节(又称小儿节)，其活动是以村寨为单位举行祭祀；农历四月初八牛节，其活动是让牛休息，并拜祭牛栏神；农历五月初五端午节，除具有与当地汉族、壮族的端午节相同的内容外，各村寨还抬纸船巡田垌驱虫，以保丰收。

　　喝依饭奶酒为荣

　　从南北朝开始，仫佬族人就开始用牛奶来酿酒，至今已有1600多年的历史。仫佬族人酿出来的奶酒，专供仫佬族特有的隆重节日——依饭节来招待亲友，故称依饭奶酒。一直以来，仫佬人以喝依饭奶酒为荣。

　　罗城仫佬族自治县民族酒坊沿袭依饭奶酒古老的配方，经过多年研制，现已研制出口感柔和、微甜，乳香飘逸的依饭奶酒。依饭奶酒的原料主要有牛奶、山泉水、野果等，经百花草天然酝酿而成，富含人体需要的18种氨基酸和多种微量元素、维生素，避免了酒精对胃粘膜的直接刺激，使饮用者在满足喝酒乐趣的同时，又不至于因酒精的过分刺激而伤害到胃。

　　由于特殊的地理位置，仫佬人生活的区域内的土地很少。为了实现生活自给，仫佬人在哪怕只有巴掌大的土壤里，也要栽种上玉米、水稻等作物。除了大力发展农业外，仫佬人还积极发展水、电事业。如今，仫佬人已告别了缺粮、少水、没电的困境。

　　本报记者 孙殿喜

　　本报记者 王承旺 摄

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