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专访《吉祥三宝》创作演唱者布仁巴雅尔


http://www.sina.com.cn 2006年02月10日10:47 国际先驱导报

  布仁巴雅尔不仅是一个唱红中国的歌手,更是一个对原生态民族音乐有着深入思考的音乐人

   国际先驱导报实习记者孙昭钺报道 有人曾这样介绍布仁巴雅尔:“业余歌手、业余词曲作家、马头琴演奏家和诗人,现为中国国际广播电台一级播音员”。然而正是这位业余歌手,把一首《吉祥三宝》带进2006年的春晚,把和着纯美草原气息的感动带进亿万人的
心里。

  2006年2月7日下午,布仁巴雅尔先生在北京接受了《国际先驱导报》的专访。谈到音乐、谈到民族歌曲,他难掩心中的热情与憧憬,然而这热情与憧憬又如此从容,宛若他歌声里的那一种隽永。

  女儿的声音就是音乐

  《国际先驱导报》:《吉祥三宝》是你在11年前写给女儿的,当时的创作灵感从何而来?

  布仁巴雅尔:我特别喜欢孩子,女儿小的时候我尽可能多地陪在她身边,看着她一天天长大,看着她学会坐、学走路,越看越觉得可爱。我们之间交流得也比较多,她好奇心很强,常常兴冲冲地跑过来缠着我问问题。后来我妻子说,你那么喜欢写歌,何不把你们俩这一问一答写成歌呢。我一下受到了启发,况且小女儿叫我的时候稚嫩的声音和她跑来跑去时地上咚咚的响声就好似音乐一般,《吉祥三宝》的旋律自然而然流淌出来了。后来我把这首歌作为女儿三岁生日的礼物送给了她。

  我非常喜欢作曲,用音乐记录心情已经成为习惯。我在写歌的时候从来没想要把它发表,我觉得一个创作者心怀过多杂念是很难创作出好作品的。

  《国际先驱导报》:有评论说你的音乐加入了一些世界音乐的成份,你是否有意寻找民族音乐发展的新思路?

  布仁巴雅尔:作曲的时候其实没有想太多音乐类型的问题,以什么方式来表达并不重要,重要的是能够自由地、真实地、极尽地把感情抒发出来。也许是我从前拉马头琴的缘故吧,我更关心旋律、节奏,关心它们表达的感情。

  原生态音乐不怕改造

  《国际先驱导报》:有评论将你的音乐称为原生态民族歌曲,你认同这种定位吗?

  布仁巴雅尔:可以这么说。我个人也确实比较关注原生态民族音乐的发展,它是原汁原味的,根植于本民族、本地区的文化和个人生活体验的音乐,非常真实。通过日益发展的技术来表现具有民族、地方特色的,展现个人魅力的原生态民族音乐是很有意义的,也是吸引人的。

  《国际先驱导报》:原生态民族歌曲在发展过程中遇到的最大问题是什么?

  布仁巴雅尔:最大的问题是缺乏真正懂得本民族、地区文化的人来做原生态民族音乐。正在做这项工作的人对歌曲所涉及的民族、地区文化了解得不够,而懂得背景文化的人又缺乏相应的条件,比如他们的工作环境不是很理想,设备落后,缺乏技术上的支持。他们需要扶持。

  《国际先驱导报》:关于原生态民族歌曲的发展方向,大体有两种观点,即保护和改造。你更认同哪种观点?

  布仁巴雅尔:两种都支持。保护原生态民族歌曲的文化背景是非常有必要的,只有保护那些特殊的生活方式、生产方式才能使原生态民族歌曲有可能生存和发展。而改造也是保护它的一种方式,因为通过改造和包装可以使更多人关注它、进一步认识它,追溯它的源头,从而对它进行保护。这个过程是曲折的,但最终是有益的。

  《国际先驱导报》:但是这种改造会不会使原生态民族歌曲失去原汁原味,从而在根本上威胁它的生存?

  布仁巴雅尔:我想不会。原生态民族歌曲存在的背景是我们国家的多元民族文化。它有几千年的历史,为原生态民族歌曲提供了深厚的文化基础,不会因改编几首民族歌曲而被撼动。处于不同的民族文化背景中的人们有权利以歌唱来表达情感,描绘生活,因而民族音乐必然是有生命力的。

  《国际先驱导报》:很多人担心商业化运作这把双刃剑会对原生态民族歌曲产生负面影响,你有这种担心吗?

  布仁巴雅尔:商业化确实会对纯音乐和音乐家有一定打击。特别是那些既希望做出好音乐又希望通过商业运作获得成功的人,会处于两难境地。但我想对于那些真正的艺术家来说,商业化不会有太大影响。

  歌唱不是求完美的

  《国际先驱导报》:越来越多的人关注原生态民族歌曲,他们中的一些人甚至质疑学院派的民族歌曲,认为它不是真正的民族歌曲。你对此怎么看?

  布仁巴雅尔:所谓学院派民族歌曲的产生和发展有其特定历史背景,音乐院校里的专业训练长期以来也是按这个路子进行的。它是民族音乐的一种形式,应该存在。我觉得学院派和原生态一派之间不应该相互否定。音乐的表达形式越丰富越好,每一种形式都有它存在的价值。

  《国际先驱导报》:但是学院派或许认为原生态民族歌曲在唱法上是不科学的。

  布仁巴雅尔:确实,学院派在唱法上是讲求科学性的,那种科学的训练可以达到一些特定效果,比如歌手到了一定年龄后声音条件依然可以保持相当的水准。原生态民族歌曲在唱法上确实不是科学的,它是个性化的、多元化的、冲破惯例的。但是它不应该因此而被否定,历史上许多新生事物在一开始出现时都是非主流的、打破传统常规的,它应该被给予一定发展空间。

  《国际先驱导报》:在你看来,是不是歌唱不一定是讲究科学的?你怎么看待歌唱?

  布仁巴雅尔:对,歌唱不一定符合科学性标准。歌唱不是求完美的,每一种形式的歌唱都有特定欣赏群体,只要能满足各自的欣赏群体的要求就可以,而拥有较大欣赏群体就是成功。

  《国际先驱导报》:你的音乐受到很多人的喜爱,然而很多人仍称你为“业余歌手、业余词曲作家”,你怎么看?

  布仁巴雅尔:我是业余歌手,如果以专业的标准来衡量,我在许多地方是不达标的。我一直有我的主业,用业余时间进行音乐创作,现在我较从前有了更多空间、精力,外界的支持也多了起来。但我仍然是业余的。

  《国际先驱导报》:今年春晚让《吉祥三宝》火了一把,这会不会对你的生活产生影响?

  布仁巴雅尔:没什么太大影响。我是刚刚听说《吉祥三宝》的反响不错,有一些朋友打电话提起,但基本上我的生活和以前是一样的。我希望能投入充足精力来做我的第二张唱片。

  

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