作者：慕毅飞
今年的元宵节，与情人节相隔一天。除了花灯的热闹、团圆的情浓，有人说，元宵节也有“月上柳梢头，人约黄昏后”的浪漫；于是，“土汤圆”与“洋玫瑰”，被人拉上了PK台。一面是188888元的情侣餐，在上海滩豪华登场，一面是企业要给员工办一场“汤圆宴”，却找不到承办的酒店(2月12日《中国青年报》)。“元宵节为何不敌情人节”，就成了许
多人的困惑。
没有情人节的时候，元宵节再热闹，也不过是吃汤圆、闹花灯、舞狮滚龙接财神……虽然汤圆可能甜得发腻，花灯也只能辉煌在蜡烛、油灯时代，而滚龙舞狮到了家门口，是要靠红包打发的……这一切都架不住好容易盼来一个节，容不得你不变着法子找乐。等到时过景迁，只能抖落出汤圆、花灯和舞狮滚龙的元宵节，无法不走衰。忌糖忌油的人越来越多，汤圆的市场必然越来越小；霓虹灯、音乐喷泉相继登场，花灯早就成了“落花流水老宫女”；滚龙舞狮进了城，恐怕也进不了保安把守的小区大门。尤其是传统节日曾被当作“封建文化”加以清除，动不动就讲“与传统进行最彻底的决裂”，像我这样的城里人，生活了半辈子，几乎就没过过元宵节。
在民俗家的眼里，传统节日是传统文化的基因载体。在许多传统节庆都消形匿迹的时候，生机尚存的元宵节，就格外弥足珍贵。谁让春节受到了圣诞的挑战？谁让中秋随着月饼的不讨彩而渐行渐远？如今到了情人节的当口，元宵相形而“冷”。于是，就有了“保卫”之说，就有了“土汤圆”与“洋玫瑰”的PK。
其实，“土汤圆”强调的是群体，“洋玫瑰”张扬的是个性；“土汤圆”重在满足物质需求，“洋玫瑰”重在满足情感享受；过完元宵才算过完春节的老皇历，随着7天长假一过就须上班，成了明日黄花；越是分离越需要思恋的有情人，则需要一个情人节来传达情感。它们可以共存，无需排斥。民俗学家只说“母亲节”补充了中国传统节日的空白，其实，情人节也是一个空白。“七夕”只是女孩“乞巧”练习女红的节日，扯上鹊桥相会，也只证明爱情惨遭了蹂躏，实在不宜用来祝福爱情。元宵也不过是个灯节，有了灯火，便于夜行，才有了形形色色的热闹；青年男女以观灯为借口，才有了元宵之夜的“人约黄昏后”，并不专为爱情而设。非要在一个被“灭人欲”阉化过的国度找什么“情人节”，实在有些荒唐与滑稽。
和谐社会，需要和谐文化；文化和谐，来自于文化多元。对所有优秀文化，既要有继承的责任，也要有接受的胸襟。多一个节多一份商机，多一个节多一种期盼，“土汤圆”照吃，“洋玫瑰”照送，即使元宵节与情人节撞到了同一天，也不妨吃完“汤圆”再送“玫瑰”，有什么理由非要PK呢？
