都市新时尚--绿领

　　并非游历，也不是锻炼，只是因为在城市文明里待久了，突然想透气，换一种生活方式，或者换一个看待周围的视角 。他们热爱生活，崇尚健康时尚，酷爱户外运动，支持公益事业，善待自己的同时也善待环境。除了丈量式的行走，他们会去 瑞士滑雪，在瓦尔登湖驾驶皮划艇，提着球杆攻上果岭，戴着盔甲剑挑高手。他们崇尚健康、自然、公益，表现出对生活本质 的迷恋，他们把自己称为“绿领”。

　　在外企工作的刘先生，最近忙着采购帐篷、睡袋、野外炊具，为的是参加愚人节那天举行的广州首届暴走大会。跟全 世界七千万暴走族一样，他有车，但乐于在城市里徒步穿梭。半年的暴走经历多在穿城，这一次打算两天徒步40公里去了解 另一座城市。暴走是不带任何目的的出走，每次坚持往返20公里耗时五小时，而且一旦开始就不应当终止。在夜晚亲密接触 自己的城市，那是区别于白天机械化生活的另类体验。还有的组织赋予暴走主题，譬如天涯社区，要求网友在每月一次的徒步 经过之地，捡拾垃圾废物，以行动宣传环保。

　　这是个向美好年月致敬的时尚族群，他们不是传统意义上的财富拥有者，因此虽紧跟时代潮流，却不会成为时尚阴谋 的牺牲品。他们不是靠文艺情调标榜自己的小资，因此虽追求生活品位，却不会附庸风雅和装腔作势。他们也不是天马行空的 波西米亚，因此过自由和个性化的生活，却不会最终变成游手好闲、愤世嫉俗的异类。

　　由心灵划分的圈子

　　□金子

　　王梓木绝对是“绿领”最具代表性的人物。作为华泰财产保险股份有限公司董事长兼CEO，在行动中思索，在运动 中感悟，对王梓木来说已经成为一种行为习惯，一种生活方式。他年轻时轻而易举地横渡松花江，天天练长跑，短衣短裤跑过 哈尔滨的“三九”天。现在，他不仅喜欢打

　　王梓木所在的北京绿领俱乐部给自己下了这样的定义：“绿领”就是融入自然且回归社会的杂“领”，也就是虽然寄 情于山水之间，但还未愤世嫉俗到要献身江湖。要享受绿领的生活，就要具备一些“蓝领”的体魄、“白领”的知识和“金领 ”的物质基础。但这目标就像大多数中国企业要跑步进入世界五百强一样模糊而渺茫。所以只能通过蓝天、白云和金色阳光幻 化出绿色的生活，从而找到一种难以拥有的绿领生活的精神替代品。

　　不像京城某些年费惊人的豪华私人会所，绿领俱乐部没有自己固定的会所，每次活动都有新主题，在特定的地点进行 。绿领因此成为一个圈子，大家在这里主动倡议，高效筹备，帮助有需要的人们，也使自己的生活变得有意思，还可以促成一 些工作上的合作。在俱乐部2006年差不多已经排满的活动日程里，除了户外运动，还有去京郊植树，组织拍卖活动，在各 种联谊活动和主题沙龙中进行慈善捐款，甚至包括把自己捐出去的“卖身”。

　　作为一个由心灵划分的圈子，绿领不能单纯以是否爱好户外运动来界定。环境工程学博士李明认为，绿领最初的含义 就是生态保护志愿者，其次才是户外运动爱好者。真正的绿领总是尽己所能、不计报酬地关注生态，践行志愿精神，传播可持 续发展观念。在大学的环保协会里分类回收废品，在小动物保护协会救助流浪猫狗，做这些事情的人都可以叫作绿领。

　　绿领生活关乎生命

　　如果仅仅依照“热爱户外运动”的简单标准判定绿领，那么他们也不过是有一点生活情调的“金领”而已。绿领更重 要的特征在于，他们享乐人生，也对那些比自己不幸的人心存善意，愿意帮助。

　　卡图是重庆巅峰户外俱乐部的老板之一，也是重庆数次绿领户外活动的倡导者、策划者。卡图说：绿领的主题生活是 应该与生命有关的，那不是野外钓鱼和打野猪……短短半年时间，他已经组织了几十次户外活动，没有一场带有狩猎的主题， 而是类似于放生的活动。

　　不过这个关乎生命的主题在卡图眼中还不那么简单，改善自然环境也是户外运动的重要项目，有时他会带着不少背包 族到某块土地上进行大规模处理垃圾的活动，那些可以自然降解的垃圾被掩埋起来，不能降解的则带走。卡图说，最近俱乐部 会员将到永川黄瓜山进行户外活动，其中一个重要内容，就是向当地农民学习怎样修剪果树，比如去掉被虫子侵蚀的树枝。

　　“这个提议得到不少人积极响应，已有30多人报名参加！”卡图兴奋地说，在重庆，绿色生活正广泛地流行起来， 他们的周末不再是酒和美女，而是美丽的大自然。

　　“绿领”们在吃住行方面都践行着简约、健康的规则。他们崇尚无公害的有机食品，偏爱天然材质的衣服；同时理性 地选择家居住房。这其实反映了绿领一族们对生活本质的回归，忠实于内心的召唤，更合理地消费与生活。

　　“绿领”是一种生活状态，更是一种生活态度。“绿领”可能体壮也可能体弱，但他(她)一定是在户外比在室内更 像一个活人；“绿领”可能学问大也可能学问小，但他(她)一定对未知充满了好奇；“绿领”可能钱多也可能钱少，但他( 她)一定愿意先买帐篷后买房。

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