少林寺高僧释延王详解少林功夫揭开其神秘面纱(2)

　　悬疑4：“十八铜人阵”威力有多大？

　　 小说家言

　　 即使进了少林，下山前也要过“十八铜人阵”，电影《少林寺》中让李连杰节节败退，而且最后击退王世充军队，保护唐王成就大统的也是“十八铜人阵”。

　　 释延王详解

　　任何招式练熟都是绝招 基本功、套路、技击、功夫、内功，统称为少林功夫。少林功夫的套路有700多种，比较经典的如小洪拳、大洪拳、罗汉拳、梅花拳等。罗汉拳的动作是根据佛教十八罗汉的动作特点演化过来的。任何一套功法或者拳法，都是少林功夫的组成部分，不能独立存在。拳术本身是练习手眼步法身的协调性，通常社会上说要言行一致、身心合一。从生理上来说，身心是很难合一的，就像运动会上的射箭比赛，想打中靶心的是心，射箭的是身，如果身心协调的话，那会是百发百中。但是，练套路能起到这个作用。

　　入门练的基本功有踢腿、压腿、打拳。第一天练哪套拳，哪套拳也许就是基本功，最后一天练哪一套，也许就最为高深。任何一招一式，只要你把它练熟，都是绝招。

　　悬疑5：少林功夫为何被人推崇？

　　 释延王详解

　　少林功夫是一种文化 少林功夫起源于达摩祖师，由少林寺的历代高僧逐步完善而成。最早的作用是防身护寺，同时是少林寺僧人修行的一个方法。在现代社会，从文化来说，不管是佛教还是武术，和中国文化是一体的。少林功夫是一种文化，而非简单的竞技，它和禅宗是一体的。

　　武分为三个境界。初级阶段叫做武术，古代叫做功夫或者武功，民国时期叫做国术，1949年之后叫做武术。武术就是制人的技术。一个人能够打成百甚至上千个人，也一样是武术。

　　中层境界是武学，这个境界能治学、治军。将两个人格斗的技法、技巧扩大化，变成两国、两军作战。在古代冷兵器时代，武学大师能直接带兵打仗；属于皇家寺院的少林寺也有大将、元帅，有僧兵。这样打仗有一个好处，一个人是一个整体———手眼步法身，如果把一个人扩大变成一个军队，那么这个军队就相当于一个人，变得完整、系统，也是一个有机的整体。

　　武道是最高境界，是修炼人生，回归到生命的本原，让人活得有智慧，明白事理。佛法、少林功夫都启于心，最后回到自身，自心。文化内涵就出来了。三个境界是一个整体的。

　　金庸小说不是武术教科书

　　释延王说，我也看金庸的小说，金庸和我是好朋友。他的书都不错，把武侠去掉也是优秀的文学作品。读金庸的武侠小说，从读的第一瞬，就应该明白那是小说，不是武术教科书。因此，在金庸的武侠小说中，功夫对错没有任何意义。如果真要追究的话，《易筋经》的功法没有小说写得那么玄；“能起死回生、天下无敌”不可能的。但是比小说中更实在，一招一式都看得见、摸得着。年轻人大多喜欢外形的运动。现代人向往《易筋经》其实是向往健康的身体，因为工作劳累、社会节奏快。古人向往少林寺格斗的技术，其实是向往战胜敌人，技击。在少林弟子中，年轻人都不喜欢内功。因为修练内功要静下来，速度比较慢。据《北京科技报》

　　人物

　　这是一张和尚的名片。正面：释延王——少林寺易筋经洗髓经传人。背面分别列了七个“官职”：少林易筋经洗髓经研究中心主席；少林寺网站首席执行官；少林寺武僧团副团长；少林慈善福利基金会副会长；《禅露》杂志主编；中华禅诗研究会会长；河南少林寺影视有限公司董事长（是国内第一家僧人自己的影视制作机构）。过去少林寺有“知客”、“典座”等主要职务划分，但却无法给1500年后网站的首席执行官和影视公司的董事长定位。延王和尚在寺院做的是前无古人的事儿——少林寺高科技文化形象策划人。

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