心的和谐才是真正的和谐 | |||||||||
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http://www.sina.com.cn 2006年09月30日17:33 观察与思考 | |||||||||
和谐,是宇宙的一种最高境界。 求达和谐,是一种体现最高智慧的行为。 21世纪初,中国新一届政府成为了追求这个最高境界的智者。
从几十年前的纯粹讲矛盾的斗争性,到现在的讲通过斗争性最终达到矛盾协调一致的同一性,这是对立统一的高层境 界。这是一种哲学思想的飞跃,也是一种政治思想的超越。 这更是一次精彩的回归。 其实,中国古人很早的追求境界就是天、地、人的和谐。《书·咸有一德》说:“其难其慎,惟和惟一。” 人与自然的和谐的“天人合一”是整个中国传统文化思想之归宿处。 人与自身以及人与人的和谐也为古人所竭力强调。儒家的“仁爱”、“礼之用,和为贵”、“和而不同”;道家主张 “挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”,效法天道,通过无争、去奢、知足,达到人与人的相对和谐;佛家讲修彻悟的心灵境 界实现自我身心的和谐都是如此。 古人追求人与社会的和谐,体现在以民为本(“仁政”)的政治和谐、必须让百姓有固定收入才能使社会稳定和谐( “有恒产者有恒心,无恒产者无恒心”)的经济和谐、以及能兼容并蓄的一统性和各种思想揉合的多元性的文化和谐(“同归 而殊途,一致而百虑”《易传·系辞下》)。 至于世界的和谐,中国在两千多年前就提出了抑武扬文的原则。《国语·周语》就说:“武不可黩,文不可匿。”… … 但是,随着不平等的阶级关系、利益关系,不公平、不正义等等引起的战争、纷争,这种和谐给破坏了,积重难返, 难以复原。 到了21世纪,中国共产党的当代领导人可以说是极为吻合历史规律、非常符合世界潮流地提出了通过科学发展的手 段实现和谐社会的目标,这不能不让人们称赞说:他们是极具智慧的。 随着和谐社会的倡导,人们现在说“和谐”这个词语的几率大大提高了。 随之而来的是,口号、会议、标签式的“和谐”激增。我们现在的很多干部都在声称我所管理的某个区域有多和谐, 或者我们有许多非干部也在论文里表明自己对和谐的理解有多深刻。 真是如此吗? 衡量是否和谐的硬指标很多,但有一个最好的指标,那是人们的心里是否真正地感觉到了这份和谐。 心,是世界最敏感的衡器。 心的和谐才是真正的和谐。 不是吗?我们所追求的和谐是人与自然的和谐、人与自身的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐、世界的和谐。构 建的是充满创造活力、公平正义、有序安定、民主法治、诚信友爱、人与自然和谐相处的和谐。是否和谐,我们的心一感悟便 知。 假如你不幸也像西非国家科特迪瓦的居民那样被毒垃圾侵害,不,不用假如,因为眼前就有一个例子:甘肃陇南市徽 县334个孩子体内血铅含量最高超标达619克/升,缘于长期吸入离他们家只有几百米远的铅锌冶炼厂的毒空气。在那里 ,从黄豆到人中毒达10余年。尽管当地农民为庄稼损失坚持索赔11年,却一直未果。由此,以至于引起人们对一个城市的 不信任。你说,在这不是仅仅一个的偶然例子面前,我们的心灵会感觉到和谐么? 我们对自然的破坏可以用得上这个词了,叫做“罄竹难书”。就连歌唱家谭晶在接受记者采访时都情不自禁地流露出 对她家乡的担忧:山西富只是一部分人富,大部分都很穷,反倒现在,我觉得山西就正是因为煤矿资源给毁了。现在到处挖啊 ,进入大同,或者什么地方,就觉得喘不上气了。有时候去演出就觉得,空气都是灰尘尘的。 更不要说长江黄河的水污染了,也不要说过去“桨声灯影中的秦淮河”现在浓得像绿汤一样的脏水了……在这样的生 活环境里,我们的心灵会有和谐的感觉么? 在中国古代,儒家尤其反对“富者地连阡陌,贫者无立锥之地”的两极分化现象,认为这是社会动荡的根源。中国人 向来“不患贫,而患不均”。但是现在,因为政策性、体制性的不公而造成的贫富不均却正成为最大的不和谐音。垄断性行业 的年薪可以高达几十万,而另外一些行业的职工则收入微薄得可怜。掌握财政一支笔的不但大笔一挥几个亿就流到了不该有的 形象工程上,自己也在其中获得猫腻,而穷困地区穷得连学校也没有像样的,教师的工资可怜又可怜…… 最近国家审计局审出了数亿数百亿的违规资金,还不包括贪污挪用的那部分。更不要说上海的某些官员挪用社保基金 为己牟利了。你说,在这些不公正的现象面前,社会怎么能够和谐? 分配不公,学说腐败,因为私欲刁难投资者,破坏投资环境……这些,又淤积成了破坏创造活力的毒瘤。而不讲民主 法制,则是引起不和谐的最大因素。 英国有一位哲人定义幸福为因为正义而带来的心灵的宁静。美国一位散文家描述他心目中的幸福就是一家人在草坪上 弹琴野餐的情景。可见,抽象的东西都会有具体的对应。和谐也一样,她可能就在我们家门前流过的河流上沉思,也可能在我 们日常的办公桌上睁大着眼睛,她可能就深藏在每一个人的心中,静静地凝听着世界的每一个声音……可以说,如果心都感受 到了和谐,那么,我们也就离和谐社会的乐园不远了。 老百姓内心是否感受到和谐,是是否和谐的真正标志。 中国的造字很有意思,“和”,从禾从口,“谐”,从言从比从白,“和谐”两字都是指音乐的合拍与禾苗的成长。 像禾苗那样生长,自然是与大自然的规律保持一致;“比”为平等,白、比、言为“谐”,平等地对话,直白地发言,自然就 是人与人、人与社会的民主平等关系,思想得到了发挥,创造得到了体现。 尽管还有这样那样不和谐的言行在我们周围,但让我们感到有极大希望的,是中央高层高瞻远瞩、坚定不移地力推人 类所渴望的最高境界的和谐社会,这真是我们的国家和人民从心里都感觉到有福了。 不是吗? 天同,地和,人之公平— 和谐之源; 心之和谐之源是也。 策划总监:刘晓林 相关专题:观察与思考 |