画一幅能在其中生活的画

　　2006年4月28日晚上，著名学者温铁军、汪晖、黄平、黄纪苏、祝东力、韩德强、何慧丽等人发起成立“北京市文明消费合作社”，各交100元给南马庄农民，各认购半亩南马庄土地上生产出来的无公害大米。截至7月底，一共有79户市民和单位承包了145亩地。合作社专门成立“购米包地小组”，户对户生产，还将包地者名字写在田埂上。

　　“购米包地”是一个开放的合作方式，通过将消费者和生产者一对一结合的方法，让消费者知道自己吃的大米是谁生产的，能够放心；也让生产者知道自己生产的大米将要卖给谁，避免了市场风险，从而安心。如果消费者希望知道整个生产的过程，可以直接和生产者联系，或者组织消费者参观团参观，而传统的商业流通模式是不透明的，市民纵有再多的钱也无法获知产品的准确来源。

　　“购米包地协议”不包含大米的价格，而是到年终收割的时候召开价格听证会，由市民和农民面对面来定价，避免开始定价时的盲目，也避免市场风险。

　　2006年国庆节期间，何慧丽等人组织消费者到兰考参观考察的“北京——兰考城乡互动第一团”活动，共有21人参加，许多人还到稻田里参与了割稻。11月6日，无公害大米的价格听证会在中国农业大学召开，市民帮农民抬米价，每斤大米定价2.5元。11月29日，何慧丽主张建立以专门负责促进城乡互动合作的“国仁城乡合作中心”在中国人民大学揭牌，一条城乡合作的道路出现在消费者面前。

　　同题问答

　　记者：你怎么看待新农村建设的现实意义？

　　何慧丽：新农村建设的现实意义很重要。它不只是让农村增收，生活条件得到改善，不让城乡差距太过悬殊；建设好农村，可以保证粮食安全，让社会更稳定和谐；建设好农村，万一发生经济危机，我们还有回旋的余地。新农村建设是希望中国发展回归中国，回归本土。新农村建设其核心是把农民组织起来，建立一种重合作，重生态，低消耗，高福利的生活方式，是回归中国传统文明。

　　记者：在你的亲身经历中，最大的感受是什么？

　　何慧丽：新农村建设这个事业既让人兴奋，又让人痛苦。兴奋的是这个事业有前途：通过农民合作自助与城乡互助，可以把农村好的能量释放给城市，把城市多余的能量释放给农村，其实就是以城返乡，以工补农。痛苦的是进行新农村建设的人群力量现在还很薄弱，几乎每一件事都在赔，赔时间与精力。所以，希望在政府指导下，全社会发动起来进行新农村建设。

　　记者：你认为新农村建设还需要解决哪些问题，从哪些环节入手？

　　何慧丽：巩固村里的组织，农民民间组织，比如老年人协会；加强硬件基础建设，比如小学校舍，沼气池；加强城乡交流互助，三级政府真正把新农村建设作为重中之重。(采访 蒋晔 文/图 黎光寿)

　　孙君，画家，生态艺术家，现任北京绿十字生态文化传播中心主任。

　　孙君当过兵，在采石化肥厂烧过锅炉，从事过12年的美术教育，是画家，曾任

　　在他的日记里有这样一番话：我只是一个画家，一个因画生态画而涉及到环保领域的人，第一次把我画在画布上的生态，画在了农村的黄土地上。这些年来，有人说我在做乡村实践，有人说我做的是乡村改革，我说都不对，应该说，我还是在画画……我想画一幅很大的画，一幅我和村民能生活在其中的真画，那就是我的梦想。

　　画一幅真实的画

　　“老师，我看到的大同乌烟瘴气，根本就看不到天上的太阳，为什么你画得那么美丽？”老师对正在迷惑不解的孙君说：“艺术来源于生活，也要高于生活。”

　　这是孙君在山西大同写生的一个场景。他出生于安徽铜陵，1997年到北京中央美术学院研究生班学习。

　　后来他去山西毛家坪写生，也发生了同样的问题。毛家坪在黄河边上，毛主席曾经在这里指挥过八路军打仗。黄河冬天河床狭窄，几乎断流，似乎一步就可跨过去。当时的毛家坪，有一股苍凉之感。

　　孙君笔下的黄河像鸡肠子一样弯弯曲曲，而老师和其他同学画的黄河却汹涌奔腾。他不解地问老师：“我看到的黄河，就是这样细细的弯弯的一条小河，你们为什么画成那样？”老师说：“黄河是中华民族的母亲河，应当有母亲河的气势。”孙君说：“你们画的黄河，是一条想象中的黄河，是假黄河，我画不出这样的黄河。”

　　北京地球村成立以后，孙君去听廖晓义、汪永晨等人的讲座，知道了环境污染导致了大同的乌烟瘴气，过度砍伐导致了黄河的生态危机，导致了黄河断流现象。1998年，地球村有关负责人请他帮忙画六幅环保宣传画。在创作过程中，他感受到了自己长久以来想表现的内容、语言、风格和艺术的社会价值，渐渐了解了人、自然、环境和发展之间的文化与文明。与地球村的接触给孙君一种如梦初醒的感觉，他决定做一个以环保为题材的画家。

　　1999年，孙君走进地球村所在的北京延庆堆臼石村与同事一起实行垃圾分类。许多专家和城市垃圾分类的倡导者、实施者都说他：“你在开玩笑吧？”媒体当时也一再称这样的行为是“乌托邦”。尽管如此，被村民推选为村长的孙君在这里指导村民用太阳能发电，还建设了环保厕所和沼气池。

　　在孙君的参与下，堆臼石村成了一个远近闻名的旅游村，村民的人均年收入从2000年的不到2500元上升到2003年的5000元。

　　2000年，孙君参与组织和策划了4月22日“世界地球日——中国行动”，并创作了2000年地球日主题油画《家园》。这幅画被印刷了70多万张在全国各地散发。由于地球村只是一个开展环境教育的民间组织，孙君希望在现实中让村民学会垃圾分类，实现一个绿色的新农村。因此，2003年，孙君离开了地球村。

　　优秀画家在大地上绘画

　　“红十字关爱人类，绿十字关爱自然。”孙君离开地球村以后，创办了自己的组织“绿十字”，开始在全国各地寻找试验点，专门作垃圾分类的实验。

　　2003年夏天，应民间组织“绿色汉江”之邀，孙君考察襄樊地区的生态环境而来到谷城县的五山镇。这里属于汉江流域，离丹江口水库不远，是“南水北调”源头地区，近年来环境受到不同程度污染。2010年将要调走30%的水量，水调走后，河流自清能力下降，污染将会加重。

　　这是孙君离开地球村以后考察的第279个点，镇干部非常热情，不像其他一些地方的干部那样一开口就要钱，而是耐心仔细地倾听孙君讲述垃圾分类的做法和好处。孙君听了镇干部对南水北调正式开始以后将会遭遇困境的描述，心里很难受，“我们京津地区是‘南水北调’的受益区，五山却成了受损区。我总觉得要为他们做点什么。”

　　几个月后，孙君再次来到五山镇，当地农民提出，要是孙君能帮他们搞建设，他们就按照孙君提倡的把垃圾分类。2004年3月15日，堰河村村民开始垃圾分类。每家门前都有两个垃圾桶，垃圾桶都是废弃的塑料桶或铁桶，上面用油漆写着“干垃圾”“湿垃圾”。一个月后，整个村子不见任何乱丢的垃圾。

　　五山镇被五座山环抱，形成一个独特的小气候。这里盛产茶叶，但是各家各户互不往来，也出现过一些不良的生产行为。孙君到五山镇后，经过调查，觉得需要建立一个所有人的精神信仰，便按照天干地支选取吉日，由五山镇所属各村分别选出村里最有威望的人，在规定的时间内，从五山顶上各取土九斤，从五山脚下各取水九斤，放到中间的一座山顶上建成茶坛。县乡领导前往开坛。

　　“原来这里的人是互相不来往的，通过这样的方式，让各个村的人感到有一种血脉的联系，大家亲近起来。”孙君说，茶坛开坛以后，这里人的精神好像就有了依托。

　　许多村民建新房子都是按照统一的图纸施工，安上瓷砖，厕所也不修在家里，既浪费又不美观也不实用。开群众大会时，村民提出：“孙老师，我们想建那种领先100年的房屋。”孙君就问：“什么房子才是先进的房子……”他开始给村民设计房子，建议村民不用再贴瓷砖。现在，孙君设计的小楼，在堰河村自成一景。

　　2005年夏天，笔者曾经到过五山镇堰河村。穿过林荫小道，地上清洁无垃圾，垃圾都分类存放在垃圾池里，许多可回收的垃圾已经被小贩回收，不可以回收的玻璃碎渣则被堆放一处，堰河村的溪水清澈见底。

　　画一幅能生活在其中的画

　　在城市搞垃圾分类非常难，因为市民没有那么多空间来为垃圾提供分类，相互间也不认识，市民对于居住在哪一个社区的感情也不是特别强烈。“而农村不一样，农村基本上还是一个熟人社会，大家都在同一个地域居住了很多年，都能够以主人翁的姿态来面对自己生活的环境，因而能够爱护这个环境。”

　　“我们都在说文明，但文明的希望在哪里？”孙君说，“中国最有希望的文明，将会在农村产生，这是一种和谐的文明，人与自然、人与人、人内心和谐的文明。”

　　在孙君的实验中，地方政府官员积极参与。五山镇书记、镇长等领导多次前往现场指导，谷城县、襄樊市和湖北省有关领导多次到五山镇视察，给孙君提供帮助和支持。世界银行也对此表示了强烈的兴趣，也在进行调查研究和推广。

　　2006年5月，孙君120万字的《五山日记》出版，此书记录了他在农村作环保建设的心路历程。现在，孙君正应一些地方政府的邀请，在江西、东北和北京市昌平等地的农村开始新的项目。

　　同题问答

　　记者：你怎么看待新农村建设的现实意义？

　　孙君：这百年最惠民的政策，是中国全面步入现代化的开始，新农村建设从表面上看是一次乡村建设，其实我以为是中国进入新时期后对农业、农村可持续发展的一次战略调整。中心就是从生产发展逐步引向生态经济，倡导先生活后生产发展方向；从市场经济过度到生态与循环经济；从简单的精神文明走向一个自信、协同、公平、奉献的乡村自治新农村，从而改变现阶段都市与乡村人的经济观、生活观和价值观。

　　记者：在你的亲身经历中，最大的感受是什么？

　　孙君：一方面农民积极性很高，一方面因地方政府在规划、生产、生态、文化等方面知识严重滞后，对中央20个字理解出入很大，造成农民对新农村建设理解为等、要、靠。一些干部不能深入村乡生活，干部是住在城里，生活在城市，他们用城市的经济与发展速度来规划农村，他们不了解农民想什么，能做什么，而我们又能给他们什么。

　　记者：你认为新农村建设还需要解决哪些问题，从哪些环节入手？

　　孙君：一、财力有限，民力无限，需要公众参与群策群力；二、公众要参与新农村建设规划: 我们是要建农民生活与生产的新农村，不是要建我们干部要看要参观的新农村；三、从小事做起: 教农民剪指甲、洗手、晒被子、清洗抹布、建卫生厕所、垃圾分类……没有小事就没有大事。(采访 蒋晔 文/黎光寿)