创造共同的“城市公民”身份

　　文/周睿睿

　　为自己争取一个“城市公民”是每一位德国市长的目标之一。

　　慕尼黑市是德国这方面的先锋模范。如果问一个在慕尼黑生活了一年的外国人是不是德国人，他会回答：“不，我还 是要保持我自己的国籍。”，但如果问“您是慕尼黑人吗？”，则多数外国人会肯定地说“是”。

　　在这里首先要区分“国家公民”和“城市公民”的含义。承认自己是一个“国家”的公民说的是“国籍”，而国籍只 使人想起条条框框的制度法规。世界正处在全球一体化中，国家在“地球村”里丧失了它们的地界意义。而“城市公民”的身 份认同关系着城市的发展。慕尼黑显然把圣经中先知的箴言“请为这城市寻找最好的东西！”用到了今天，变成“做一个城市 模范的居民，小心保护自己的信仰和文化并用它们使这个城市变得更加丰饶，但不是建立一个与之平行对抗的小社会，而是要 同时尊重并理解其他民族的文化”。

　　把一个人的身份同他所在的城市联系起来，也符合现代精神：我们处在一个移民规模空前的时代。MamielCa stell在《信息时代》中指出“人们越来越少地受到政治制度，意识形态的影响。当大家面临着精神，生态等方面相同的 威胁，他们就会不约而同地建起一片自己的天空，在那里闪着他们共同的理想的光芒。”

　　一个城市要使自己的“城市公民”同时成为“世界公民”，它就应该使外来人群也感觉到有所收获。如同在宗教问题 上，人们就已知道单一地只认同一种教义是不行的。德国城市的解决方案就是，承认每个人都有他的独到之处，因此一切行为 都以“整体”居民的利益作为出发点。它们主要采取两点措施：1)做所有文化的工作，成果分给所有人；2)建立新的“集 体”，在那里各种文化都有一席之地，使每个人在代表自己文化的同时也从其他文化那里有所收获。这样把“文化为所有人” (破除对文化“弱势群体”的偏见)和“所有人的文化”(以文教为纲，鼓励人们最大限度地参与文化)二者的精神结合起来 ，最大限度地满足了来自不同文化背景的所有人的需求。

　　一段德国文化政策说得很明确：

　　“……来自世界各国的人们生活在一起，他们的城市将鼓励他们，发展各自所带来的文化，并且认识和了解其他居民 的文化，用于改变自己的生活。这将是全体‘城市公民’，同时也作为‘世界公民’的身份。”

　　这样的文化政策将会发扬共同点，使对立的双方融合，变不同为补充。

　　“一个城市有的不只是单一的一种身份，它有的是许许多多的身份，这些身份来自不同的民族，不同的文化背景，来 自各种各样人们的要求和呼声。”WolfgangWelsch教授也力主每个城市都应鼓励它的居民在城市中展示并传播 自己所带来的那一份文化，这样使所有人都能从中学到点什么。“21世纪的欧洲文化”网页上的记录表明，不是别的，正是 40年以来这样的政策与措施造就了今天成熟的欧洲城市(《21世纪大宣言》)。

　　有着20%外来人口的