中国婚情报告：物质时代的爱情与婚姻

　　-观察记者(实习) 刘 静

　　过去20年，中国的历史翻开了崭新的一页，改革开放的浪潮喷涌不息，浮躁与创新，功利与务实，娱乐与跳跃，我们身处的时代正在像万花筒一般，展示着一幅幅抑或黑白抑或彩色的图景。

　　时代的特征来自于生活，也作用于生活，吃、穿、住、行，一切都在悄然改变。而我们的婚姻，作为维系社会男女的惟一合法体系，也在经历着翻天覆地的变化。

　　新的婚姻关系正在形成，它不再只是你侬我侬、两情相悦的诗意画卷，也不再是纯粹的爱情结晶，金钱、利益、权力、欲望，越来越多的东西开始承载于婚姻之上。

　　于是，物质主义，成为了现代婚姻的一个关键词。

　　爱情是账单，婚姻是跳板

　　不知从何时起，看一个人有多爱你，就看他肯为你花多少钱，这似乎成为了一句至理名言。在这个物欲横流的世界，钱的确是一块试金石，不管男女，如果肯为爱人撒下大把大把的钞票而毫不心疼，或许就可以证明：这个人很爱你抑或很重视你。

　　恋爱消费，是每个在热恋中的男男女女不得不支出的一笔开销。而由于男性的社会角色影响，这笔开销常常由他们买单。

　　小林和女友刚相识半年，正处于恋爱的“沸腾”阶段，两人恨不得天天黏在一起，形影不离。恋爱固然甜蜜，然而看着一天天瘪下来的钱包，小林不免有些为难，于是他认真地算了一次账：

　　星期一：下班后到一个爵士酒吧，聊天喝饮料，花费：85元。

　　星期三：买到了女友喜欢的手镯，送给她作礼物，花费：150元。

　　星期五：下午双双提早下班去逛街，女友收获一件无袖短

　　星期六：因为周末的关系，请女友吃了一顿好的，在一家宾馆的西餐厅，花费：200元。接着看了一场50元钱的电影。

　　这就是小林一周的恋爱消费，共计：805元。相比于一个月三千来块的工资，这个答案，让小林不禁一阵心惊。

　　据调查统计，恋爱消费已经占据了年轻人日常支出的首位，平均一对恋人一个月的恋爱消费在一千元上下。看电影、下馆子、泡吧、交通费、通讯费、鲜花礼物，这些一般恋爱模式所必备的交往项目，少则三四十元，多则高达上千元，它们随着爱情温度的上升，也攀上了一个又一个顶峰。

　　你问我爱你有多深，我爱你有几分，你去看一看，你去想一想，金钱代表我的心。爱情与金钱，真是一对永远都纠缠不清的冤家。

　　金钱为爱情加分，制造了浪漫和快乐，但它冰冷的外表，也让爱情和婚姻变得实际和功利。

　　相亲大会，是都市剩男剩女们的狂欢盛宴，然而，车、房、存款，却是横在男男女女之间的一面高墙。

　　今年28岁的张丽是杭州一家外企的部门经理，她对配偶的要求不仅仅是名校毕业、身高1.75米以上、相貌端正这些外在条件，还要求必需有100平米以上的住房和不少于20万的存款。带着这些条件，她在骄阳下苦等了一天，可是合适的人选始终没有出现，但张丽还是充满着希望，不愿意作出任何条件的让步。

　　翻开报纸上大大小小的征婚广告，男性无一例外地都会写上“有房有车”、“家产百万”这些物质条件，目的无非是吸引女性的目光，而关注的眼球率也的确随着这些资产的上升而节节攀升。

　　征婚广告从80年代的“兄弟四人、房八间、每月工资80元、热爱工作”，到现在的“英俊潇洒、年入千万、商界风云人物”，富有是变化的核心。一批又一批的时代富翁富婆纷纷加入了征婚行列，利用手中不菲的资产和资源，打造着精美的征婚广告，希冀找到“心中的那个她(他)”。

　　然而，那个她(他)却不是这么好找的。富翁富婆们既然占有了社会资源的大头，他们当然也希望找到一个同样稀缺的“珍品”伴侣。2004年，一则登在北京某报纸上的征婚广告引发了一阵舆论狂潮。

　　男方条件的确出类拔萃，“男，未婚，汉族，70年代出生，1米7余，硕士学位；私企总裁，年入千万，资产过亿，现居上海”，而对女方的条件也不低，开出了“7不要”清单，“观念前卫、行为出位的性经历者不要”、“奇装异服、举止另类的‘哈韩族’不要”、“娇生惯养、自视清高的傲慢千金不要”、“风风火火、拼抢风头的‘女强人’不要”……末了，还附加了一句最重要的—“冰清玉洁，无性经历”。

　　对于如此苛刻，甚至不近人情的要求，舆论一片哗然，大多数人抱以反感的态度，发出“有钱就了不起啊”的呼声。但无论舆论的声音如何，短短几天内，仍有上百女孩伸出了手中的橄榄枝，此起彼伏地投怀送抱。

　　颇为有趣的是，由于其中的“无性经历”一条，竟然引来了不少学生前来应聘。一名自称在上大二的女生，认为自己符合该富翁的征婚条件，但又想好好学习，希望能和该富翁先接触一下。最让人惊叹的是一个在网站上留名为“好女孩”的女子，自称是一名高中生，留言竟写着“真的好喜欢你！”并称非常欣赏这位大胆表白自己心思的富翁，如果不是因为还没到谈婚论嫁的年龄，她一定会报名应征。

　　一方要年轻貌美，一方要丰厚物质，一场又一场的交易就这样在不经意间形成了。如果说女学生们还是想正儿八经地找个丈夫，只是被物欲撞了一下腰的话，那么另一种类似于古代养小妾的方式—包二奶，则实在是这个时代的无奈。

　　提起“二奶”，应该没有人会不知道。在经济高速发展的同时，不少人打起了“饱暖思淫欲”的念头，于是纷纷开始寻找知己，过起了形似重婚的“完美”生活。

　　位于深圳的下沙村，曾经是盛极一时的“二奶村”，由于其毗邻香港的地理优势，吸引了一大批香港富商来此为情人安营扎寨。这些香港富商们出手阔绰，为年轻女孩们编织了富足生活的梦想，而女孩们也从钱当中，得到了物质的满足。

　　随着社会经济的发展，二奶们也从“懵懂”的初级阶段，走向了成熟。新一代二奶们更为“职业化”，她们对同居对象不抱有任何婚姻的幻想，只是为了赚取更多的金钱。于是她们隐姓埋名，背着父母和朋友，安心地活在“大奶”的阴影之下。

　　阿艳今年30岁，长得高挑，面容、皮肤都很好，是某名牌大学硕士毕业生，毕业后在一家中外合资企业工作，月收入3000余元。她在工作中认识了本单位的一位经理—40多岁的东南亚华侨。就这样，阿艳辞了工，很自然地搬到顶头上司那套豪华住房里，做起了职业二奶。阿艳坦言，她与经理都受过很好的教育，两人在一起生活各取所需，十分和谐。她不会提出“正名”的要求，也不在乎“二奶”这个难听的称呼。

　　二奶们之所以在现代发扬光大，位高权重的贪官可说是助了一臂之力。“一个成功男人的背后，总有个伟大的女性”，套用这种说法，“一个贪官的背后，总站着一个或一群女人”也是一条真理。统计显示，中国已被查处的贪官污吏中，95%都有情妇。1999年的广州、深圳、珠海公布的102宗官员贪污受贿案中，100%包养了二奶。

　　二奶成为了社会上一道独特的景致，男人和女人各取所需，互不妨碍，而二奶们也对这种生活方式颇为满意，认为自己用肉体换取金钱，是一种合理的卖淫行为。

　　2007年赵晓的一篇《婚姻，“长期性的卖淫”？》一经发出，就引起了大众的一片哗然。

　　赵晓认为，“在今天的中国，婚姻已经成了许多女性改变命运的最主要途径，工作好不如父母好，父母好不如嫁得好，‘妻以夫贵’的内涵在当今社会得到了最充分的体现。婚姻很多时候成为通过批发的方式出售自己的一个漂亮包装而已，许多的婚姻在一定程度上成了‘长期性的卖淫’。”

　　这篇文章的题目的确是唬人得很，但内容却也反映了实际的状况。如果婚姻失去了爱情的基础，变成了单纯的交易，试问，这种夫妻在一起生活的形式，和长期卖淫嫖娼有区别吗？