在这里，民俗村里的大多数居民选择了沉默，他们“不识时务”地坚持私密，不希望自己的生活被外人窥探。

　　主笔/沈嘉禄

　　记者走进乐安邑城，就听到了叮叮当当的金属敲击声。循声望去，果然是一个铁匠铺，与《三国演义》中关羽打青龙 偃月宝刀一样古老的铺子。年轻的铁匠赤裸着上身，臂膀上鼓动着一块块栗子肉，炉膛里的火花被鼓风机吹得哗哗飞散，火光 映红了轮廓分明的脸庞。再转身，看到一个大草棚下面摆下好几个地摊，叫卖着红薯、板栗、米仁和干柿子，还有硕大过拳的 雪花梨。导游小姐竭力劝说中国参访者买一个尝尝。顺天的梨子远近闻名，水分足，没有渣，咬一口便甜颤心尖尖。

　　对，顺天，一个中国化的地名，实际上是韩国一个小城市。它坐落于远离首尔、四分之三地方没人居住的韩国全罗南 道，与济州岛相海相望。此刻我们进入的这个地方叫乐安邑城，是一个很古老的小城镇，它有像模像样的城墙，虽然只有四五 米高。还有城门与台门，插着翻飞的五彩令旗，虽然算不上高大雄伟。

　　乐安邑城是高丽时期的乐安郡治所在地，曾遭倭寇的多次袭扰，据《世宗实录》记载，朝鲜太祖6年(1397年) ，倭寇再次入侵，乐安出身的将军襄惠公金赟吉率义兵耗时数年筑起土城进行防御，200多年后的仁祖4年(1626年) ，33岁的忠愍公林庆业将军担任了乐安郡守，再以石块重修城墙与城门。现在，城内的官衙、客舍、林庆业郡守碑、草屋等 遗物遗址一直保留完好，但随着现代化生活的渗透，传统村落的城围渐渐崩塌，民俗文化生态拉响了警报。1983年，韩国 政府将此地指定为历史遗迹第302号。

　　乐安邑城的城郭周长为1公里多一点，四周用1米左右的长方形天然石块筑起城墙，虽过去了几百年，还没有出现断 裂，看上去还算雄伟。城墙内虽然只是弹丸之地，却也容纳了东台、南台和西台三个村庄，城内至今还有120户居民居住， 仍然保持着朝鲜族原有的风土人情，所谓“原生态”是也。

　　一切要归功于历史遗迹的确定。当地民众在文化部门的指导下，进行了一次非A即B的选择，有些村民离开了，更多 的村民留了下来。其中9幢民居被确定为重要民俗资料。村民们将房子恢复成数百年前的长方形黄土墙茅草屋，每家保留一两 个院子，院子里搭了瓜棚豆架，还有人家还搭建了马厩和鸡舍。记者四下打量都没看到空调的室外机，也看不到电线杆(电线 与排水系统都走地下)。如约而至的大雪后，六百年树龄的银杏树苍凉却不寒苦地屹立在十字路口，院墙旁有数株柿子树相互 倚立，通红的柿子挂在枝头，在白雪和炊烟的衬托下组成美丽的风景。

　　既然是一座邑城，应该有行政机关。这里保留着修复后的官衙建筑，比如东轩和客舍，还有一座小规模的监狱。官衙 大堂上以一组蜡像再现当年审判犯人的情景，一个犯人被按倒在长凳上，屁股被打得皮开肉绽。眼前的一切，与中国传奇中的 场景何其相似！

　　一座画栋雕梁的鼓楼“乐民楼”坐落于官衙前方，每逢重大事件发生，村里就有人击鼓召集，如果有人觉得自己蒙冤 ，也可以击鼓请求官府出面审理案件。

　　民俗村里另一引人注目之地就是郡守林庆业将军(1594—1646)的善政石碑。每年正月十五，石碑前都会举 行追思及堂祭等纪念性仪式，还有跳远、荡秋千、绕城慢跑等民俗活动。更让游客感兴趣的节目是城门口有岗哨的换岗仪式， 还有敲更人的盛装巡逻。

　　因为战争和日本入侵者殖民的缘故，韩国的文化遗址受破坏的情况是很严重的。因此，今天的保护也格外用心，在中 国人的眼里甚至有点小题大做的味道。一件微不足道的东西，在韩国就是相当“珍稀”的了。

　　按照中国大多数市县开发旅游业的思路，凡划入景区内的老百姓都热衷于做门口生意，卖土特产和千篇一律的旅游纪 念品，还有假古董，自己的富余住房辟作家庭旅馆，也可创收。但在这里，民俗村里的大多数居民却选择了沉默，他们“不识 时务”地坚持私密，不希望自己的生活被外人窥探。幸运的是，也没有政府官员强迫他们，或用“优惠政策”来诱惑他们。记 者走近一家非开放农舍，隔着竹篱笆外惊奇地发现女主人正在院内腌制泡菜，正要举起相机，肩膀上被轻轻拍了一下，回头看 ，大约是这家人家的男主人，很谦逊地低垂着眼帘说：“我们不想被游客拍照。”

　　“这是做泡菜吧，怕祖传技术泄密？”

　　“不是的，泡菜的做法是我们从中国学来的，没有秘密可言。我们只是不想被打扰，你拍了照，我们就再难拒绝你的 同行拍照。为了公平，大家都不能拍了。抱歉啦。”那个韩国男人说。

　　我不仅还想争取一下，更想知道他们为什么不愿开放。“拍张照片，你们没什么损失吧。”

　　“谁说没有损失？照片上出现了我们的影像，传到外面去，就会有更多的人来打扰我们。再说，我们如果接受并享受 了这样的虚荣，我们平时的行为就不可避免会含有表演的性质，而这正是我们努力回避的。”那个男人还小声地跟了一句：“ 我们村里很多人都不愿意这样做。喏，你们可以去那里，开放的人家。”

　　我们一行人按照他的指点走进一户挂牌开放的村民家，看到了中国人熟悉的农家乐情景。院子里靠墙开有小店，出售 着旅游纪念品和土特产，还有自家编织的围巾和绒线帽，还有类似小时候常吃的糯米止咳糖。院子中央摆着几个筒和大把大把 的箭，让人玩一把射壶的旅游——这游戏原来是中国春秋战国时期非常流行的！

　　几十个泡菜坛子和酱缸排列着，还有石磨、石臼和木轮车。游客争相在它们面前拗造型留影。年轻的主妇抱着刚刚睡 醒的孩子从卧室里钻了出来，在檐下的木质平面上稍坐，找鞋，与中国游人友好地打招呼。卧室的门洞很小，里面没有床，吃 在榻上，睡在榻上，盘腿的姿势从容优雅。女人穿的鞋子狭长得夸张，古风犹存。

　　“你们愿意住在这样的房子里吗？”记者问。“当然愿意。”主妇说：“茅草屋是冬暖夏凉的，很舒服，很宁静。”

　　孩子听不懂我们之间的谈话，但是他也笑了，脸庞红得像一只苹果。

　　如果你愿意出钱，也可以在这里借宿一夜，一家三口的费用是三万至四万元韩币，换成人民币后与上海的莫泰差不多 。

　　在乐安邑城东门外1公里处，过去是培育儒生乡绅的地方，现在据说仍然传承着当年士大夫的风俗和生活文化。这个 可以相信，因为在邑城里记者看到了一座形制与中国汉唐时一样的私塾。

　　是的，这里很宁静，尽管时不时传来几声鸡鸣狗吠，《大长今》因此也选择在这里拍摄。