星云大师

　　日常生活之中，想要心安，只要多做对他人有利的好事

　　吃饭睡觉

　　一天，修学律宗的有源律师前去请教禅门的大珠慧海禅师。他对大珠慧海禅师说：“和尚，请问您修道有没有秘密的 法门？”

　　大珠慧海禅师回答：“有啊！每个人都有自己的密行。”

　　有源律师接着问：“请教您是怎么秘密用功的呢？”

　　大珠慧海禅师说：“肚子饿时就吃饭，身体困时就睡觉。”

　　有源律师不禁疑惑地问：“可是，一般人的生活，不就是每天吃饭睡觉，难道他们和禅师您的密行相同吗？”

　　大珠慧海禅师不以为然地摇摇头，说：“不同，不同！”

　　“什么地方不同呢？”有源律师追问。

　　大珠慧海禅师微微一笑：“一般人吃饭时百般挑剔、嫌肥拣瘦。看见有好吃的就忍不住贪吃；看见不好吃的就起瞋心 不吃。该睡觉时不睡，却胡思乱想，千般计较、千般思量。”

　　虽然是吃饭、睡觉这么简单的事，可是究竟有多少人可以舒舒服服地吃饭、安安逸逸地睡觉？有的人食不知味，有的 人睡不安心，如此一来，人生其他事又怎么能做得好呢？

　　对学禅的人而言，平常心很重要。当吃饭时，把饭吃饱；当睡觉时，把觉睡好，这就是最好的修行。每天把该做的工 作做完，用合理的方法待人，不要对别人、对社会留下歉疚，就是最好的禅者生活。

　　心中有佛

　　宋朝大文学家苏东坡，和金山寺的佛印了元禅师是方外之交，两人经常在一起谈经论道、打坐参禅。

　　一天，苏东坡和佛印禅师一起打坐。一炷香坐下来，苏东坡觉得身心舒畅，于是问佛印禅师说：“禅师，你看我坐在 这里像什么？”

　　佛印禅师回答：“好庄严，像一尊佛。”

　　苏东坡听了非常高兴。

　　过了一会儿，佛印禅师也问苏东坡：“学士，你看我坐在这里像什么？”

　　苏东坡存心戏弄，就说：“像一堆牛粪！”

　　没想到佛印禅师听了也很高兴。

　　苏东坡大乐，逢人就提这件事，还取笑佛印禅师的憨愚。

　　消息传到他妹妹苏小妹的耳中，妹妹就问：“哥哥，你究竟是怎么赢了禅师的？”苏东坡眉飞色舞说了一遍。苏小妹 听了之后，叹一口气说：“哥哥呀，你已经输了。禅师心中是佛，所以他看你就像尊佛；你心中是牛粪，所以你看禅师才会像 牛粪。”

　　苏东坡一听，哑然不知所对，这才知道论禅，他实在是不及佛印禅师。

　　禅，不是知识，是觉悟；禅，不是巧辩，是灵慧。禅师们或者机锋锐利或者沉默不语。但是在扬眉瞬目、举止动念之 间，都能给人很大的启发，传达振聋发聩的法音。

　　畏因慎始

　　某天，一位学僧前去请教云居道膺禅师：“弟子每做一件事之后，总是不胜懊悔。请问老师，有什么方法能让我不懊 悔呢？”

　　道膺禅师回答：“你先听听我的十后悔：

　　“一、逢师不学去后悔；二、遇贤不交别后悔；三、事亲不孝丧后悔；四、对主不忠退后悔；五、见义不为过后悔； 六、见危不救陷后悔；七、有财不施失后悔；八、爱国不贞亡后悔；九、因果不信报后悔；十、佛道不修死后悔。

　　“这以上十种后悔，你是哪一种呢？”

　　学僧摸了摸头说：“这些真的都是我的毛病！请老师告诉我要怎么对治呢？”

　　道膺禅师开示说：“你只要把十后悔中的‘不’字改为‘要’字就可以了。今后不要否定好事，而要肯定好事：逢师 要学，遇贤要交，事亲要孝，对主要忠，见义要为，见危要救，得财要施，爱国要贞，因果要信，佛道要修。这一‘要’字的 无上妙药，你要好好用心去服用！”

　　人对于恶习，往往不到黄河心不死，不见棺材不掉泪。假如凡事能慎于始就不会事后懊悔了。经云：“菩萨畏因，众 生畏果。”菩萨之所以是菩萨，因他慎始畏因，不轻易去造恶因，自然不会有恶果；众生却畏果不畏因，总是先做了再说，等 到果报出现时才来后悔。

　　日常生活之中，想要心安，只要多做对他人有利的好事，也就是肯定好事、否定坏事，自然就不会后悔了。