24日凌晨两点左右，与季羡林、金克木两人并称“未名湖畔三雅士”的国学大师张中行在北京解放军305医院安然辞世，享年98岁。(本报25日8版〉
又一位国学大师逝去了，当我们带着无比惋惜、钦佩和敬仰的心情悼念张中行大师的时候，当我们为了张中行先生一生清贫，85岁才分到一套普通的三厅室“都市柴门”的生活而感动的时候，当我们为张中行先生居于“柴门”，倾其一生的精力和时间研究思考老庄
、孔孟、罗素、培根的布衣学者精神所激动的时候，不由自主地会想起这些年仿佛与国人越来越远的国学。
国学为世人所遗忘，为世人所曲解，甚至于被别有用心的人用做扬名立万的机会久矣！而在这些人当中，最侮辱国学的，当数那些个把“国学”等同于儒学，把“读经运动”、“孔子崇拜”当成“拯救国学”的人。在这些“拯救国学”的人当中，让七岁小儿日夜背诵“三从四德”者有之；给孔子画像制定统一标准者有之；鼓吹重开“私塾”，让新婚夫妇站在孔子的画像下宣誓永不离婚者有之。
所谓，历史是无情的，可现实比历史更加无情。
正是这些人把“拯救国学”等同于“拯救儒学”；把“儒学”拯救成“儒教”；把“儒教”拯救成“国教”；把在孔子画像面前的三跪九叩等同于“起八代之衰”的国学重兴方式，致使原本已有式微之势的国学，变得更加让人不可理解，不敢亲近。
不可否认，文化是民族的脊梁，这些年来国学的衰败的确是造成中国文化日趋浅薄化、媚俗化的原因之一。可是倘若我们把一些做秀的目的大于做事的功能的“拯救”运动，当成国学复兴惟一可行之路的话，那么未来中国不仅难以再出张中行这样的国学大师，而且还将“启蒙”出一大堆见钱眼开，为钱为名不求学问只懂叩头的“国学大师”出来。 ■东方尔
